O creștere a statutului social al unui individ are loc cu mobilitatea. mobilitate sociala

Societatea se dezvoltă într-un ritm rapid în aceste zile. Aceasta duce la apariția de noi poziții, la o creștere semnificativă a numărului de mișcări sociale, a vitezei și frecvenței acestora.

Ce s-a întâmplat

Sorokin Pitirim a fost primul care a studiat un astfel de concept precum mobilitatea socială. Astăzi, mulți cercetători continuă munca pe care a început-o, deoarece relevanța acesteia este foarte mare.

Mobilitatea socială se exprimă prin faptul că poziția unei persoane în ierarhia grupurilor, în raport cu mijloacele de producție, în diviziunea muncii și în general în sistemul relațiilor de producție se transformă semnificativ. Această schimbare este asociată cu pierderea sau dobândirea proprietății, trecerea la o nouă funcție, educația, stăpânirea unei profesii, căsătoria etc.

Oamenii sunt în continuă mișcare, iar societatea este în continuă evoluție. Aceasta înseamnă variabilitatea structurii sale. Totalitatea tuturor mișcărilor sociale, adică schimbările dintr-un individ sau grupuri, este inclusă în conceptul de mobilitate socială.

Exemple în istorie

Din cele mai vechi timpuri, acest subiect a fost relevant și a stârnit interes. De exemplu, căderea neașteptată a unei persoane sau ascensiunea sa este un complot preferat al multora povesti din folclor: un cerşetor înţelept şi viclean devine om bogat; harnică Cenușăreasa găsește un prinț bogat și se căsătorește cu el, sporind astfel prestigiul și statutul ei; bietul prinț devine brusc rege.

Totuși, mișcarea istoriei este determinată în principal nu de indivizi, nici de mobilitatea lor socială. Grupuri sociale - asta este mai important pentru ea. Aristocrația funciară, de exemplu, a fost înlocuită la un anumit stadiu de burghezia financiară, din producție modernă persoanele cu profesii slab calificate sunt înlocuite cu „gulerele albe” – programatori, ingineri, operatori. Revoluțiile și războaiele au fost redesenate în vârful piramidei, ridicând unele și coborând altele. Astfel de schimbări în societatea rusă a avut loc, de exemplu, în 1917, după Revoluția din octombrie.

Să luăm în considerare diferitele motive pe care mobilitatea socială poate fi împărțită și tipurile ei corespunzătoare.

1. Mobilitatea socială intergenerațională și intragenerațională

Orice mișcare a unei persoane între sau straturi înseamnă mobilitatea sa în jos sau în sus în cadrul structurii sociale. Rețineți că acest lucru poate viza atât o generație, cât și două sau trei. Schimbarea poziției copiilor în comparație cu pozițiile părinților lor este o dovadă a mobilității acestora. Dimpotrivă, stabilitatea socială are loc atunci când se păstrează o anumită poziție a generațiilor.

Mobilitatea socială poate fi intergenerațională (intergenerațională) și intragenerațională (intragenerațională). În plus, există 2 tipuri principale - orizontală și verticală. La rândul lor, ele se împart în subtipuri și subspecii, strâns legate între ele.

Mobilitatea socială intergenerațională înseamnă o creștere sau, dimpotrivă, o scădere a statutului în societate a reprezentanților generațiilor următoare în raport cu statutul celui actual. Adică, copiii ajung pe o poziție mai înaltă sau inferioară în societate decât părinții lor. De exemplu, dacă fiul unui miner devine inginer, se poate vorbi de mobilitate ascendentă intergenerațională. Se observă o tendință descendentă dacă fiul unui profesor lucrează ca instalator.

Mobilitatea intragenerațională este o situație în care aceeași persoană, dincolo de comparație cu părinții săi, își schimbă de mai multe ori poziția în societate de-a lungul vieții. Acest proces este altfel denumit o carieră socială. Un strungar, de exemplu, poate deveni inginer, apoi director de magazin, apoi poate fi promovat director de fabrică, după care poate prelua funcția de ministru al industriei ingineriei.

2. Verticală și orizontală

Mobilitatea verticală este mișcarea unui individ dintr-un strat (sau castă, clasă, moșie) în altul.

Alocați, în funcție de direcția pe care o are această mișcare, mobilitatea ascendentă (mișcarea ascendentă, ascensiunea socială) și mobilitatea descendentă (miscarea în jos, coborârea socială). De exemplu, o promovare este un exemplu de poziție ascendentă, iar o demolare sau concediere este un exemplu de poziție descendentă.

Conceptul de mobilitate socială orizontală înseamnă că un individ se deplasează de la unele grup social la altul de același nivel. Exemplele includ trecerea de la un grup religios catolic la unul ortodox, schimbarea cetățeniei, mutarea de la familie parentalăîn propria sa, de la o profesie la alta.

Mobilitatea geografică

Mobilitatea socială geografică este un fel de orizontală. Nu înseamnă o schimbare a grupului sau a statutului, ci o mutare în alt loc, păstrând în același timp același statut social. Un exemplu este turismul interregional și internațional, deplasarea și înapoi. Mobilitatea socială geografică în societate modernă- aceasta este, de asemenea, o tranziție de la o companie la alta menținând în același timp statutul (de exemplu, un contabil).

Migrația

Încă nu am luat în considerare toate conceptele legate de subiectul care ne interesează. Teoria mobilității sociale evidențiază și migrația. Vorbim despre asta atunci când la schimbarea locului se adaugă o schimbare de statut. De exemplu, dacă un sătean vine în oraș pentru a-și vizita rudele, atunci există mobilitate geografică. Cu toate acestea, dacă s-a mutat aici pentru rezidență permanentă, a început să lucreze în oraș, atunci aceasta este migrație.

Factori care afectează mobilitatea orizontală și verticală

Rețineți că natura mobilității sociale orizontale și verticale a oamenilor este influențată de vârstă, sex, mortalitate și natalitate și densitatea populației. Bărbații, dar și tinerii în general, sunt mai mobili decât bătrânii și femeile. În statele suprapopulate, emigrația este mai mare decât imigrația. Locurile cu o natalitate ridicată au o populație mai tânără și, prin urmare, sunt mai mobile. Pentru tineri, mobilitatea profesională este mai caracteristică, pentru vârstnici - politică, pentru adulți - economică.

Rata natalității este distribuită inegal între clase. De regulă, clasele inferioare au mai mulți copii, în timp ce clasele superioare au mai puțini. Cu cât o persoană urcă mai sus pe scara socială, cu atât i se nasc mai puțini copii. Chiar și în cazul în care fiecare fiu al unui bogat ia locul tatălui său, în piramida socială, pe treptele ei superioare, încă se formează goluri. Ele sunt umplute de oameni din clasele inferioare.

3. Mobilitate socială de grup și individual

Există și mobilitate de grup și individuală. Individ - este mișcarea unui anumit individ în sus, în jos sau orizontal pe scara socială, indiferent de alte persoane. Mobilitatea grupului - mișcare în sus, în jos sau orizontal de-a lungul scării sociale a unui anumit grup de oameni. De exemplu, vechea clasă de după revoluție este nevoită să cedeze loc noilor poziții dominante.

Mobilitatea de grup și individuală sunt conectate într-un anumit fel cu statusurile atinse și atribuite. În același timp, statutul atins corespunde individului într-o măsură mai mare, iar statutul atribuit grupului corespunde.

Organizat și structurat

Acestea sunt conceptele de bază ale subiectului care ne interesează. Având în vedere tipurile de mobilitate socială, se evidențiază uneori și mobilitatea organizată, atunci când deplasarea unui individ sau a unor grupuri în jos, în sus sau pe orizontală este controlată de stat, atât cu acordul oamenilor, cât și fără acesta. Mobilitatea voluntară organizată include recrutarea organizațională socialistă, apelurile pentru proiecte de construcție etc. La involuntar - deposedarea și strămutarea popoarelor mici în perioada stalinismului.

Mobilitatea organizată ar trebui să fie distinsă de mobilitatea structurală, cauzată de schimbările în însăși structura economiei. Are loc în afara conștiinței și voinței oamenilor individuali. De exemplu, mobilitatea socială a unei societăți este mare atunci când profesiile sau industriile dispar. În acest caz, mase mari de oameni se deplasează, și nu doar indivizi individuali.

Pentru claritate, să luăm în considerare condițiile pentru ridicarea statutului unei persoane în două subspații - profesional și politic. Orice ascensiune a unui oficial guvernamental scara carierei reflectată ca o schimbare a rangului în ierarhia statului. De asemenea, puteți crește ponderea politică prin creșterea rangului în ierarhia partidului. Dacă oficialul aparține numărului de activiști sau funcționari ai partidului care a devenit la guvernare după alegerile parlamentare, atunci este mult mai probabil să ocupe o poziție de conducere în municipalitatea sau controlat de guvern. Și, bineînțeles, statutul profesional al unei persoane va crește după ce va primi o diplomă de studii superioare.

Intensitatea mobilității

Teoria mobilității sociale introduce un astfel de concept precum intensitatea mobilității. Acesta este numărul de indivizi care își schimbă pozițiile sociale pe o direcție orizontală sau verticală într-o anumită perioadă de timp. Numărul acestor indivizi este intensitatea absolută a mobilității, în timp ce ponderea lor în putere totală această comunitate este relativă. De exemplu, dacă numărăm numărul persoanelor sub 30 de ani care sunt divorțate, atunci există o intensitate absolută a mobilității (orizontală) în această categorie de vârstă. Totuși, dacă luăm în considerare raportul dintre numărul de persoane divorțate cu vârsta sub 30 de ani și numărul tuturor persoanelor, aceasta va fi deja mobilitatea relativă în direcție orizontală.

Subiect: mobilitate sociala.

1. Conceptul de mobilitate socială și tipurile sale.

2. Canale, filtre, principii de mobilitate.

3. Dificultăți în formarea clasei de mijloc în Rusia.

Raspunsul 1:

Fiecare persoană se mișcă în spațiul social, în societatea în care trăiește. Uneori, aceste mișcări sunt ușor simțite și identificate, de exemplu, atunci când un individ se mută dintr-un loc în altul, trecerea de la o religie la alta, o schimbare starea civilă. Aceasta schimbă poziția individului în societate și vorbește despre mișcarea lui în spațiul social. Cu toate acestea, există încă mișcări ale individului, care sunt greu de determinat nu numai pentru oamenii din jurul lui, ci și pentru el însuși. De exemplu, este dificil să se determine schimbarea poziției unui individ în legătură cu o creștere a prestigiului, o creștere sau scădere a posibilităților de utilizare a puterii, o modificare a venitului. În același timp, astfel de schimbări în poziția unei persoane îi afectează în cele din urmă comportamentul, sistemul de relații în grup, nevoile, atitudinile, interesele și orientările.

În acest sens, este important să se determine modul în care se desfășoară procesele de mișcare a indivizilor în spațiul social, care se numesc procese de mobilitate.

Indivizii talentați se nasc fără îndoială în toate păturile și clasele sociale. Dacă nu există bariere în calea realizării sociale, se poate aștepta mai multă mobilitate socială, unii indivizi ajungând rapid la statusuri înalte, în timp ce alții se scufundă la niveluri mai scăzute. Dar există bariere între straturi și clase care împiedică tranziția liberă a indivizilor de la un grup de statut la altul. Una dintre cele mai mari bariere vine din faptul că clase sociale au subculturi care pregătesc copiii din fiecare clasă să participe la subcultura de clasă în care sunt socializați. Un copil obișnuit dintr-o familie de reprezentanți ai intelectualității creative este mai puțin probabil să învețe obiceiurile și normele care îl ajută să lucreze ulterior ca țăran sau muncitor. Același lucru se poate spune despre normele care îl ajută în munca sa de lider major. Cu toate acestea, în cele din urmă, el poate deveni nu doar un scriitor, ca și părinții săi, ci și un muncitor sau un lider major. Doar pentru avansarea de la un strat la altul sau de la o clasă socială la alta, contează „diferența de oportunități de pornire”. De exemplu, fiii unui ministru și al unui țăran au posibilități diferite de a obține statuturi oficiale înalte. Prin urmare, punctul de vedere general acceptat oficial, care constă în faptul că, pentru a atinge orice înălțime în societate, trebuie doar să muncești și să ai abilități, se dovedește a fi insuportabil.

Exemplele de mai sus arată că orice mișcare socială nu are loc fără piedici, ci prin depășirea barierelor mai mult sau mai puțin semnificative. Chiar și mutarea unei persoane dintr-un loc de reședință în altul implică o anumită perioadă de adaptare la noile condiții.

Toate mișcările sociale ale unui individ sau ale unui grup social sunt incluse în procesul de mobilitate. Conform definiției lui P. Sorokin, „mobilitatea socială este înțeleasă ca orice tranziție a unui individ, sau a unui obiect social, sau a unei valori create sau modificate prin activitate, de la o poziție socială la alta”.

P. Sorokin distinge între două tipuri de mobilitate socială: orizontală și verticală. Mobilitatea orizontală este trecerea unui individ sau a unui obiect social de la o poziție socială la alta, situată pe același nivel. În toate aceste cazuri, individul nu schimbă stratul social căruia îi aparține sau statutul social. Cel mai important proces este mobilitatea verticală, care este un set de interacțiuni care facilitează tranziția unui individ sau a unui obiect social de la o strat social la altul. Aceasta include, de exemplu, o promovare, o îmbunătățire semnificativă a bunăstării sau o tranziție către un strat social superior, la un alt nivel de putere.

Societatea poate ridica statutul unor indivizi și poate scădea statutul altora. Și acest lucru este de înțeles: unii indivizi care au talent, energie, tinerețe ar trebui să-i oblige pe alți indivizi care nu posedă aceste calități din cele mai înalte stări. În funcție de aceasta, se disting mobilitatea socială ascendentă și descendentă sau ascensiunea socială și declinul social. Curenții ascendenți de mobilitate profesională, economică și politică există în două forme principale: ca o ridicare individuală sau ca infiltrare a indivizilor din stratul lor inferior într-un strat superior și ca crearea de noi grupuri de indivizi cu încorporarea grupurilor în stratul superior. strat superior alături de sau în locul grupurilor existente ale acestui strat. În mod similar, mobilitatea descendentă există atât sub forma împingerii indivizilor de la statusuri sociale înalte la statusuri inferioare, cât și sub formă de scădere a statusurilor sociale ale unui întreg grup. Un exemplu al celei de-a doua forme de mobilitate descendentă poate fi scăderea statutului social al unui grup de ingineri care a ocupat cândva poziții foarte înalte în societatea noastră, sau scăderea statutului unui partid politic care pierde puterea reală în figurat. expresia lui P. Sorokin, „primul caz de declin seamănă cu căderea unui om de pe o navă; a doua este o navă care s-a scufundat cu toți la bord.

Mecanismul de infiltrare în mobilitatea verticală. Pentru a înțelege cum are loc procesul de ascensiune, este important să studiem modul în care un individ poate depăși barierele și granițele dintre grupuri și se poate ridica, adică își poate crește statutul social. Această dorință de a obține un statut superior se datorează motivului de realizare, pe care, într-o măsură sau alta, fiecare individ îl are și este asociat cu nevoia lui de a obține succesul și de a evita eșecul în aspectul social. Actualizarea acestui motiv generează în cele din urmă forța cu care individul se străduiește să obțină cea mai înaltă poziție socială sau să rămână pe cea existentă și să nu alunece în jos. Realizarea puterii de realizare depinde de mulți factori, în special de situația din societate. Este util să luăm în considerare analiza problemelor care apar în implementarea motivului de realizare, folosind termenii și ideile exprimate de K. Levin în teoria sa câmpului.

Pentru a obține un statut mai înalt, un individ care se află într-un grup cu statusuri inferioare trebuie să depășească barierele dintre grupuri sau straturi. Un individ care se străduiește să intre într-un grup de statut superior are o anumită energie menită să depășească aceste bariere și cheltuită pentru a parcurge distanța dintre stările unui grup superior și cel inferior. Energia unui individ care luptă pentru un statut superior își găsește expresie în forța F cu care încearcă să depășească barierele din fața stratului superior. Trecerea cu succes a barierei este posibilă numai dacă puterea cu care individul se străduiește să obțină un statut înalt este mai multă putere repulsie. Măsurând forța cu care un individ încearcă să pătrundă în stratul superior, se poate prezice cu o anumită probabilitate că va ajunge acolo. Natura probabilistică a infiltrării se datorează faptului că atunci când se evaluează procesul, ar trebui să se țină cont de situația în continuă schimbare, care constă din mulți factori, inclusiv relațiile lor personale dintre indivizi.

Caracteristicile mobilității sociale. Pentru a cuantifica procesele de mobilitate, se folosesc de obicei indicatori ai vitezei și intensității mobilității sociale. Viteza de mobilitate este înțeleasă ca „distanța socială verticală sau numărul de straturi – economice, profesionale sau politice, pe care un individ le trece în deplasarea sa în sus sau în jos într-o anumită perioadă de timp”. De exemplu, în termen de trei ani de la absolvirea institutului și de la începerea activității în specialitate, o anumită persoană reușește să ocupe funcția de șef de catedra, iar colegul său, care a absolvit institut cu el, reușește să ocupe postul. a unui inginer superior. Este evident că viteza de mobilitate este mai mare pentru primul individ, deoarece în perioada indicată a depășit mai multe niveluri de statut. Pe de altă parte, dacă un individ, ca urmare a circumstanțelor sau a slăbiciunii personale, alunecă de la o poziție socială înaltă la fundul societății, atunci ei spun că el de mare viteză mobilitatea socială, dar direcționată în jos în ierarhia statutului.

Intensitatea mobilității este înțeleasă ca numărul de indivizi care își schimbă pozițiile sociale pe direcție verticală sau orizontală într-o anumită perioadă de timp. Numărul unor astfel de indivizi comunitate socială dă intensitatea absolută a mobilității, iar ponderea acestora în numărul total al unei anumite comunități sociale arată o mobilitate relativă. De exemplu, dacă luăm în considerare numărul persoanelor sub 30 de ani care sunt divorțate și mutate în alte familii, atunci vom vorbi despre intensitatea absolută a mobilității orizontale în această categorie de vârstă. Dacă luăm în considerare raportul dintre numărul de persoane care s-au mutat în alte familii și numărul tuturor persoanelor sub 30 de ani, atunci vom vorbi despre mobilitatea socială relativă în direcție orizontală.

Adesea este nevoie să se ia în considerare procesul de mobilitate din punctul de vedere al relației dintre viteza și intensitatea acestuia. În acest caz, se utilizează indicele de mobilitate agregat pentru o anumită comunitate socială. În acest fel, de exemplu, o societate poate fi comparată cu alta pentru a afla în care dintre ele, sau în ce perioadă, mobilitatea este mai mare în toți indicatorii. Un astfel de indice poate fi calculat separat pentru domeniul economic, profesional sau politic de activitate.

Răspunsul #2:

Accesibilitatea căilor de mobilitate socială depinde atât de individ, cât și de structura societății în care trăiește. Abilitatea individuală contează puțin dacă societatea alocă recompense pe baza unor roluri prescrise. Pe de altă parte, o societate deschisă face puțin pentru a ajuta individul care nu este pregătit să lupte pentru promovarea la statusuri superioare. În unele societăți, ambițiile tinerilor pot găsi unul sau două posibile canale de mobilitate deschise pentru ei. În același timp, în alte societăți, tinerii pot lua o sută de moduri pentru a obține un statut mai înalt. Unele modalități de a obține un statut superior pot fi închise din cauza discriminării etnice sau social-caste, altele din cauza faptului că un individ, din cauza caracteristici individuale pur și simplu nu pot să-și folosească talentele.

Pozițiile de statut ale indivizilor în structura socială a societății nu sunt date o dată pentru totdeauna. Oricare dintre membrii societății, cel puțin o dată în cursul vieții, își schimbă statutul. Se numesc astfel de schimbări în statutul oamenilor și al grupurilor în structura socială a societății mobilitate sociala.

În chiar vedere generala mobilitatea socială este orice tranziție a unui individ sau a unui grup social de la o poziție în stratificarea socială la alta.

Verticală și orizontală

mobilitate sociala- aceasta este o schimbare de către un individ sau un grup a poziției sale sociale în spațiul social. Conceptul a fost introdus în circulația științifică de către P. Sorokin în 1927. El a evidențiat două tipuri principale de mobilitate: orizontală și verticală.

Mobilitate verticală presupune un ansamblu de mișcări sociale, care este însoțit de o creștere sau scădere a statutului social al unui individ. În funcție de direcția de mișcare, există mobilitate verticală în sus(creșterea socială) și mobilitate descendentă(declin social).

Mobilitatea orizontală- aceasta este trecerea unui individ de la o poziție socială la alta, care este la același nivel. Un exemplu este trecerea de la o cetățenie la alta, de la o profesie la alta, care are un statut similar în societate. Mobilitatea este adesea denumită mobilitate orizontală. geografic, ceea ce presupune mutarea dintr-un loc în altul cu menținerea statutului existent (mutarea în alt loc de reședință, turism etc.). Dacă statutul social se schimbă la mutare, atunci mobilitatea geografică se transformă în migrație.

Există următoarele tipuri de migrație pe:

  • caracter - motive de muncă și politice:
  • durata - temporară (sezonieră) și permanentă;
  • teritorii - interne și internaționale:
  • statut - legal și ilegal.
Intergenerațional și intragenerațional

De tipuri de mobilitate sociologii fac distincţie între intergeneraţional şi intrageneraţional.

Intergenerațional Mobilitatea presupune natura schimbărilor de statut social între generații și face posibilă determinarea cât de mult cresc copiii sau, dimpotrivă, coboară pe scara socială în comparație cu părinții lor.

Intragenerational mobilitatea este asociată cu cariera sociala,, ceea ce înseamnă o schimbare a statutului într-o singură generație.

Grup și individual

În conformitate cu schimbarea de către individ a poziţiei sale sociale în societate, ele disting două forme de mobilitate: grup și individual.

mobilitatea grupului are loc în cazul în care mișcările se fac colectiv, iar clase întregi, pături sociale își schimbă statutul. Cel mai adesea acest lucru se întâmplă în perioadele de schimbări fundamentale ale societății, cum ar fi revoluții sociale, războaie civile sau interstatale, lovituri de stat militare, schimbări de regim politic etc.

Mobilitatea individualăînseamnă mișcarea socială a unei anumite persoane și este asociată în primul rând cu statusurile atinse, în timp ce grupul - cu cele prescrise, ascriptive.

Canale de mobilitate socială

Poate vorbi: școală, educație în general, familie, organizatii profesionale, armată, partide și organizații politice, biserică. Aceste instituții sociale servesc ca mecanisme de selecție și selecție a indivizilor, plasându-i în stratul social dorit. Desigur, în societatea modernă, educația are o importanță deosebită, ale cărei instituții îndeplinesc funcția de un fel de "lift social" asigurarea mobilitatii verticale. Mai mult, în contextul tranziției de la o societate industrială la una postindustrială (informațională), în care factorul decisiv al economiei și dezvoltare sociala devin cunoștințe și informații științifice, rolul educației crește semnificativ (Anexa, schema 20).

Marginalizarea și lumpenizarea

În același timp, trebuie remarcat faptul că procesele de mobilitate socială pot fi însoțite de marginalizarea și lumpenizarea societății. Sub marginalitatea se referă la o stare intermediară, „limită” a unui subiect social. Marginal(din lat. marginalis - pe margine) în timp ce trecerea de la un grup social la altul păstrează vechiul sistem de valori, conexiuni, obiceiuri și nu poate învăța altele noi (migranți, șomeri). În general, marginalii par să-și piardă identitate socialăși, prin urmare, experimentează un mare stres psihologic. lumpen(de la el. Lumpen - zdrențe), încercând în procesul de mobilitate socială să treacă de la grupul vechi la cel nou, se trezește cu totul în afara grupului, se rupe legături sociale iar în timp pierde principalul calitati umane- capacitatea de muncă și nevoia de ea (cerșetori, oameni fără adăpost, elemente declasate). Trebuie remarcat faptul că în prezent procesele de marginalizare și lumpenizare au devenit considerabil răspândite în societatea rusă, iar acest lucru poate duce la destabilizarea acesteia.

Pentru cuantificarea proceselor de mobilitate socială se folosesc de obicei indicatori ai vitezei și intensității mobilității. P. Sorokin a definit rata de mobilitate ca fiind o distanță socială verticală sau numărul de straturi economice. profesională, politică, prin care individul trece în mișcarea sa în sus sau în jos pentru o anumită perioadă de timp. Intensitatea mobilității este înțeleasă ca numărul de indivizi care își schimbă pozițiile pe direcție verticală sau orizontală într-o anumită perioadă de timp. Numărul acestor indivizi în orice comunitate socială dă intensitatea absolută a mobilității, iar ponderea acestora în numărul total al acestei comunități sociale arată o mobilitate relativă.

Combinând indicatorii vitezei și intensității mobilității, obținem indicele de mobilitate agregat, care pot fi calculate pentru domeniul economic, profesional sau politic de activitate. De asemenea, permite identificarea și compararea proceselor de mobilitate care au loc în diferite societăți. Astfel, procesele de mobilitate socială pot îmbrăca diverse forme și chiar pot fi contradictorii. Dar în același timp pentru societate complexă libera circulație a indivizilor în spațiul social este singura cale de dezvoltare, altfel ea poate fi așteptată de tensiunile sociale și conflictele din toate sferele vieții publice. În general mobilitate sociala este un instrument important pentru analiza dinamicii societății, modificarea parametrilor ei sociali.

Continui să public lucrări din arhiva mea. Această lucrare – „Mobilitatea socială” – a fost scrisă în 2002.


1. Factori ai mobilității sociale

Studiul mobilității sociale a fost inițiat de Pitirim Sorokin, care a publicat cartea Social Mobility, Its Forms and Fluctuation în 1927.
Mobilitatea socială este înțeleasă ca orice tranziție a unui individ sau a unui obiect social (valoare), adică. tot ceea ce este creat sau modificat activitate umana de la o poziție socială la alta. Există două tipuri principale de mobilitate socială: orizontală și verticală.

Mobilitatea socială orizontală, sau deplasarea, se referă la trecerea unui individ sau obiect social de la un grup social la altul, situat la același nivel. Transferul unei persoane de la un grup religios baptist la un grup religios metodist, de la o naționalitate la alta, de la o familie (atât soț, cât și soție) la alta în divorț sau recăsătorire, de la o fabrică la alta, păstrându-și în același timp statutul profesional - acestea sunt toate exemplele de mobilitate socială orizontală. Ele sunt, de asemenea, mișcarea obiectelor sociale (radio, mașină, modă, ideile comunismului, teoria lui Darwin) într-un singur strat social, cum ar fi mutarea din Iowa în California sau dintr-un loc în oricare altul. În toate aceste cazuri, „mișcarea” poate avea loc fără nicio schimbare vizibilă a poziției sociale a individului sau a obiectului social în direcția verticală.

Mobilitatea socială verticală se referă la acele relații care apar atunci când un individ sau un obiect social se deplasează dintr-o strat socială în alta.

În funcție de direcțiile de mișcare, există două tipuri de mobilitate verticală: în sus și în jos, adică. ascensiune socială și descendență socială. După natura stratificării, există fluxuri descendetoare și ascendente ale mobilității economice, politice și ocupaționale, ca să nu mai vorbim de alte tipuri mai puțin importante.

Fluxurile ascendente există în două forme principale: pătrunderea unui individ dintr-un strat inferior într-un strat superior existent; crearea de către astfel de indivizi a unui nou grup și pătrunderea întregului grup într-un strat superior până la nivelul grupurilor deja existente din acest strat, respectiv, și curentii descendenți au, de asemenea, două forme: prima constă în căderea individului. din grupul inițial superior căruia a aparținut anterior; o altă formă se manifestă în degradarea grupului social în ansamblu, în coborârea rangului său pe fondul altor grupuri sau în distrugerea unității sale sociale. În primul caz, căderea ne amintește de o persoană care a căzut de pe o navă; în al doilea, nava în sine este scufundată cu toți pasagerii la bord sau nava se prăbușește când se sparge.

Mobilitatea socială poate fi de două tipuri: mobilitatea ca mișcare sau circulație voluntară a indivizilor în cadrul ierarhiei sociale; și mobilitatea dictată de schimbările structurale (ex. industrializarea și factorii demografici). Odată cu urbanizarea și industrializarea, există o creștere cantitativă a profesiilor și modificări corespunzătoare în cerințele pentru calificări și formare profesională. Ca o consecință a industrializării, are loc o creștere relativă a forței de muncă, ocuparea forței de muncă în categoria „gulere albe”, o scădere a numărului absolut de muncitori agricoli. Gradul de industrializare se corelează de fapt cu nivelul de mobilitate, deoarece duce la o creștere a numărului de ocupații cu statut înalt și la o scădere a ocupării forței de muncă în categorii profesionale cel mai jos rang.

Fiecare persoană se mișcă în spațiul social, în societatea în care trăiește. Uneori, aceste mișcări sunt ușor simțite și identificate, de exemplu, atunci când un individ se mută dintr-un loc în altul, trecerea de la o religie la alta, o schimbare a stării civile. Aceasta schimbă poziția individului în societate și vorbește despre mișcarea lui în spațiul social. Cu toate acestea, există încă mișcări ale individului, care sunt greu de determinat nu numai pentru oamenii din jurul lui, ci și pentru el însuși. De exemplu, este dificil să se determine schimbarea poziției unui individ în legătură cu o creștere a prestigiului, o creștere sau scădere a posibilităților de utilizare a puterii, o modificare a venitului. În același timp, astfel de schimbări în poziția unei persoane îi afectează în cele din urmă comportamentul, sistemul de relații în grup, nevoile, atitudinile, interesele și orientările.

În acest sens, este important să se determine modul în care se desfășoară procesele de mișcare a indivizilor în spațiul social, care se numesc procese de mobilitate.
Factorii mobilității sociale pot fi numiți următoarele efecte. Multe studii comparative au arătat că sub influența forțelor de schimbare în sistemele de stratificare, în primul rând, diferențierea socială crește. Tehnologia avansată dă impuls apariției unui număr mare de noi profesii. Industrializarea aduce profesionalismul, formarea și recompensele într-o aliniere mai mare. Cu alte cuvinte, indivizii și grupurile sunt caracterizate de o tendință către poziții relativ stabile într-o ierarhie de stratificare ierarhizată. Rezultatul este o mobilitate socială sporită. Nivelul de mobilitate crește în principal datorită creșterii cantitative a profesiilor în mijlocul ierarhiei de stratificare, i.e. datorită mobilităţii forţate, deşi se activează şi mobilitatea voluntară, întrucât orientarea spre realizare capătă o mare greutate.

În egală măsură, dacă nu într-o măsură mai mare, nivelul și natura mobilității sunt influențate de sistemul de organizare socială. Savanții au atras de multă vreme atenția asupra diferențelor calitative în acest sens dintre societățile deschise și cele închise. Într-o societate deschisă, nu există restricții formale privind mobilitatea și aproape nu există restricții anormale.
O societate închisă, cu o structură rigidă care împiedică creșterea mobilității, rezistă astfel instabilității.

Mobilitatea socială ar fi mai corect de apelat reversul aceeaşi problemă a inegalităţii, pentru că inegalitate sociala consolidat și legitimat în procesul de mobilitate socială, a cărui funcție este de a se retrage pe canale sigure și de a limita nemulțumirile.

Într-o societate închisă, mobilitatea ascendentă este limitată nu doar cantitativ, ci și calitativ, astfel că indivizii care au ajuns în vârf, dar nu primesc cota de beneficii sociale pe care o așteptau, încep să considere ordinea existentă ca un obstacol în realizarea lor legitimă. obiective și depuneți eforturi pentru schimbări radicale. Printre cei a căror mobilitate este îndreptată în jos, într-o societate închisă se dovedesc adesea a fi cei care, prin educație și abilități, sunt mai pregătiți pentru conducere decât cea mai mare parte a populației - tocmai din ei sunt liderii mișcării revoluționare. format într-un moment în care contradicțiile societății conduc la un conflict de clase în ea.

Într-o societate deschisă, în care există puține bariere în calea mișcării în sus, cei care se ridică tind să se îndepărteze de orientarea politică a clasei în care au trecut. Comportamentul celor care își coboară poziția arată similar. Astfel, cei care urcă în stratul superior sunt mai puțin conservatori decât membrii permanenți ai stratului superior. Pe de altă parte, cei „aruncați în jos” sunt mai lăsați decât membrii stabili ai stratului inferior. Prin urmare, mișcarea în ansamblu contribuie la stabilitatea și în același timp la dinamism unei societăți deschise.

Indivizii talentați se nasc fără îndoială în toate păturile și clasele sociale. Dacă nu există bariere în calea realizării sociale, se poate aștepta mai multă mobilitate socială, unii indivizi ajungând rapid la statusuri înalte, în timp ce alții se scufundă la niveluri mai scăzute. Dar există bariere între straturi și clase care împiedică tranziția liberă a indivizilor de la un grup de statut la altul.

Una dintre cele mai mari bariere apare deoarece clasele sociale au subculturi care pregătesc copiii din fiecare clasă să participe la subcultura de clasă în care sunt socializați. Un copil obișnuit dintr-o familie de reprezentanți ai intelectualității creative este mai puțin probabil să învețe obiceiurile și normele care îl ajută să lucreze ulterior ca țăran sau muncitor. Același lucru se poate spune despre normele care îl ajută în munca sa de lider major. Cu toate acestea, în cele din urmă, el poate deveni nu doar un scriitor, ca și părinții săi, ci și un muncitor sau un lider important. Doar pentru avansarea de la un strat la altul sau de la o clasă socială la alta, contează „diferența de oportunități de pornire”. De exemplu, fiii unui ministru și al unui țăran au posibilități diferite de a obține statuturi oficiale înalte. Prin urmare, punctul de vedere oficial general acceptat, care constă în faptul că, pentru a atinge orice înălțime în societate, trebuie doar să muncești și să ai abilități, se dovedește a fi insuportabil.

Exemplele de mai sus arată că orice mișcare socială nu are loc fără piedici, ci prin depășirea barierelor mai mult sau mai puțin semnificative. Chiar și mutarea unei persoane dintr-un loc de reședință în altul implică o anumită perioadă de adaptare la noile condiții.

P. Sorokin mai distinge între două tipuri de mobilitate socială: orizontală și verticală. Mobilitatea orizontală este trecerea unui individ sau a unui obiect social de la o poziție socială la alta, situată pe același nivel. În toate aceste cazuri, individul nu schimbă stratul social căruia îi aparține sau statutul social. Cel mai important proces este mobilitatea verticală, care este un set de interacțiuni care facilitează tranziția unui individ sau a unui obiect social de la o strat social la altul. Aceasta include, de exemplu, o promovare, o îmbunătățire semnificativă a bunăstării sau o tranziție către un strat social superior, la un alt nivel de putere.

Societatea poate ridica statutul unor indivizi și poate scădea statutul altora. Și acest lucru este de înțeles: unii indivizi care au talent, energie, tinerețe ar trebui să-i oblige pe alți indivizi care nu posedă aceste calități din cele mai înalte stări. În funcție de aceasta, se disting mobilitatea socială ascendentă și descendentă sau ascensiunea socială și declinul social.

Curenții ascendenți de mobilitate profesională, economică și politică există în două forme principale: ca o ridicare individuală sau ca infiltrare a indivizilor din stratul lor inferior într-un strat superior și ca crearea de noi grupuri de indivizi cu încorporarea grupurilor în stratul superior. strat superior alături de sau în locul grupurilor existente ale acestui strat. În mod similar, mobilitatea descendentă există atât sub forma împingerii indivizilor de la statusuri sociale înalte la statusuri inferioare, cât și sub formă de scădere a statusurilor sociale ale unui întreg grup. Un exemplu al celei de-a doua forme de mobilitate descendentă poate fi scăderea statutului social al unui grup de ingineri care a ocupat cândva poziții foarte înalte în societatea noastră, sau scăderea statutului unui partid politic care pierde puterea reală în figurat. expresia lui P. Sorokin, „primul caz de declin seamănă cu căderea unui om de pe o navă; a doua este o navă care s-a scufundat cu toți la bord.

Pentru a înțelege cum are loc procesul de ascensiune, este important să studiem modul în care un individ poate depăși barierele și granițele dintre grupuri și se poate ridica, adică își poate crește statutul social. Această dorință de a obține un statut superior se datorează motivului de realizare, pe care, într-o măsură sau alta, fiecare individ îl are și este asociat cu nevoia lui de a obține succesul și de a evita eșecul în aspectul social. Actualizarea acestui motiv generează în cele din urmă forța cu care individul se străduiește să obțină cea mai înaltă poziție socială sau să rămână pe cea existentă și să nu alunece în jos.

Pentru a obține un statut mai înalt, un individ care se află într-un grup cu statusuri inferioare trebuie să depășească barierele dintre grupuri sau straturi. Un individ care se străduiește să intre într-un grup de statut superior are o anumită energie menită să depășească aceste bariere și cheltuită pentru a parcurge distanța dintre stările unui grup superior și cel inferior. Energia individului care luptă pentru un statut superior își găsește expresie în forța cu care încearcă să depășească barierele din fața stratului superior. Trecerea cu succes a barierei este posibilă numai dacă forța cu care individul încearcă să atingă un statut înalt este mai mare decât forța de respingere. Măsurând forța cu care un individ încearcă să pătrundă în stratul superior, se poate prezice cu o anumită probabilitate că va ajunge acolo. Natura probabilistică a infiltrării se datorează faptului că atunci când se evaluează procesul, ar trebui să se țină cont de situația în continuă schimbare, care constă din mulți factori, inclusiv relațiile lor personale dintre indivizi.

Pentru a cuantifica procesele de mobilitate, se folosesc de obicei indicatori ai vitezei și intensității mobilității sociale. Viteza de mobilitate este înțeleasă ca „distanța socială verticală sau numărul de straturi – economice, profesionale sau politice, pe care le trece un individ în deplasarea sa în sus sau în jos într-o anumită perioadă de timp”. De exemplu, în termen de trei ani de la absolvirea institutului și de la începerea activității în specialitate, o anumită persoană reușește să ocupe funcția de șef de catedra, iar colegul său, care a absolvit institut cu el, reușește să ocupe postul. a unui inginer superior. Este evident că viteza de mobilitate este mai mare pentru primul individ, deoarece în perioada indicată a depășit mai multe niveluri de statut. Pe de altă parte, dacă vreun individ, ca urmare a circumstanțelor sau a slăbiciunii personale, alunecă dintr-o poziție socială înaltă în partea de jos a societății, atunci ei spun că are o rată mare de mobilitate socială, dar îndreptată în jos în ierarhia statutului.

Intensitatea mobilității este înțeleasă ca numărul de indivizi care își schimbă pozițiile sociale pe direcție verticală sau orizontală într-o anumită perioadă de timp. Numărul acestor indivizi în orice comunitate socială dă intensitatea absolută a mobilității, iar ponderea acestora în numărul total al acestei comunități sociale arată o mobilitate relativă. De exemplu, dacă luăm în considerare numărul persoanelor sub 30 de ani care sunt divorțate și mutate în alte familii, atunci vom vorbi despre intensitatea absolută a mobilității orizontale în această categorie de vârstă. Dacă luăm în considerare raportul dintre numărul de persoane care s-au mutat în alte familii și numărul tuturor persoanelor sub 30 de ani, atunci vom vorbi despre mobilitatea socială relativă în direcție orizontală.

Adesea este nevoie să se ia în considerare procesul de mobilitate din punctul de vedere al relației dintre viteza și intensitatea acestuia. În acest caz, se utilizează indicele de mobilitate agregat pentru o anumită comunitate socială. În acest fel, de exemplu, o societate poate fi comparată cu alta pentru a afla în care dintre ele sau în ce perioadă mobilitatea este mai mare în toți indicatorii. Un astfel de indice poate fi calculat separat pentru domeniul economic, profesional sau politic de activitate.

În general, mobilitatea socială a societății este un proces contradictoriu. Dacă o societate complexă permite indivizilor să se deplaseze relativ liber peste barierele dintre clasele și straturile sociale, aceasta nu înseamnă deloc că orice individ cu talente și motivație poate urca fără durere și ușor treptele ascensiunii sociale. Mobilitatea este întotdeauna dificilă pentru toți indivizii, deoarece trebuie să se adapteze la o nouă subcultură, să facă noi conexiuni și să lupte cu teama de a-și pierde identitatea. statut nou. În același timp, pentru o societate complexă, o cale deschisă către vârf, un număr mare de statusuri atinse este singura cale de dezvoltare, pentru că altfel apar tensiuni și conflicte sociale.

2. Metode de diagnosticare și rezolvare a tensiunii sociale

Termenul de „tensiune socială” a fost dezvoltat în cel mai detaliat mod de Talcott Parsons. Acest termen este asociat în Parsons cu conceptul sistem social ca o colectivitate de un anumit tip, caracterizată printr-o distribuţie specifică roluri sociale, pe de o parte, și atitudinile normativ-valorice care apar în cadrul culturii, pe de altă parte. Conceptul principal la acest nivel în conceptul parsonian este conceptul de integritate, care este asigurat de funcționarea unui anumit sistem de echilibru. Dar acest echilibru și integritate a sistemului în sine nu se realizează automat, ele sunt rezultatul unei interacțiuni complexe a tuturor componentelor sistemului social, care trece inevitabil prin anumite puncte de tensiune socială.

Un sistem social, conform lui Parsons, este caracterizat de patru cerințe funcționale: reproducerea formelor existente (model-menținere), integrarea subsistemelor sale constitutive, atingerea scopului și adaptarea. Ordinea de prezentare a cerințelor funcționale ale sistemului social poate fi diferită. În acest caz, este supus ideii unui anumit ciclu de schimbări în sistemul social: de la durabilitate prin reglarea tensiunilor ascunse în sistemul social (aceasta este legată de prima funcție) până la schimbările asociate implementării. a unui scop specific şi adaptarea la noile condiţii.

Problemă schimbare sociala este considerată în două variante principale: în primul rând, schimbările intra-sistem au loc constant, deoarece însuși echilibrul sistemului social nu este imobilitatea. Acesta este un echilibru în continuă schimbare, care este caracterizat de Parsons prin analogie cu homeostazia biologică. În cadrul sistemului, există o încălcare constantă a echilibrului conexiunilor și a reproducerii lor. În al doilea rând, există schimbări în sistemul în sine în ansamblu sub influența atât a factorilor interni - exogeni, cât și a factorilor externi - endogeni, sau mai degrabă a stimulilor, care pot avea o origine și o putere de influență foarte diferite.

Astfel, tensiunea socială este o anumită tendință sau presiune care provoacă un dezechilibru în relațiile dintre elementele structurale ale sistemului social. În cazul unei tensiuni mari, mecanismele de control ale sistemului social pot să nu poată face față sarcinii de menținere a echilibrului relațiilor existente, ceea ce duce la distrugerea structurii.

Potrivit lui Parsons - „Tensiunea este tendința de a perturba echilibrul în balanța schimburilor dintre două sau mai multe componente ale sistemului”. Pentru a înțelege mecanismul de distrugere a structurii sociale, Parsons explică mai precis mecanismele de funcționare a acesteia. Această funcționare este legată, pe de o parte, de mecanismele de distribuție, care funcționează cu ajutorul unor mijloace precum banii și puterea; ele determină echilibrul dintre avantaje și pierderi, câștiguri și pierderi pentru actorii sociali care funcționează. Pe de altă parte, există mecanisme de comunicare de integrare care afectează în primul rând motivația acestor subiecți, definirea dorințelor acestora și mijloacele de îndeplinire a acestor dorințe.
Tensiunea rezultată — și aproape orice poate deveni sursa ei (în cazul nostru, situația de pe piața muncii) — fie distruge acest sistem, fie, datorită acțiunii mecanismelor de control social și de autoreglare a sistemului, îl adaptează. la impactul unor noi factori.

Factorii de tensiune socială
1.Economic
2.Politic
3.cultural
4.de mediu

Consecințele tensiunii sociale pot fi considerate următoarele.
1. Creșterea numărului de greve
2. Creșterea criminalității
3. Creșterea naturală negativă a populației
4. Reducerea numărului de căsătorii
5. Creșterea divorțurilor
6. Cresterea populatiei cu venituri sub nivelul de existenta
7. Creșterea numărului de sinucideri.

Statul poate reduce factorii de tensiune socială în diferite moduri. De exemplu, în anii de tranziție la relațiile de piață și, în mare măsură, chiar și acum, statul nu ia măsuri economice dure pentru a falimenta întreprinderile neprofitabile sau neprofitabile. Și asta se face tocmai în interesul stabilității sociale.

O problemă insolubilă în condițiile recesiunii economice s-a dovedit a fi dimensiunea anormală a clasei muncitoare - statul sovietic, în scopuri ideologice, a urmat o politică de creștere artificială a numărului său. Milioane de muncitori se confruntă cu faptul că întreprinderea lor este neprofitabilă, iar falimentul angajatorului este aproape. Întârzierile de luni de zile ale salariilor și opririle regulate ale producției au transformat gluma sovietică „cam muncim, dar suntem cumva plătiți” într-o declarație de fapt.

Problema este deosebit de acută acolo unde populația a devenit ostatică a industriilor care formează orașe. Ivanovo, Tolyatti, Norilsk, Vorkuta, Kemerovo - această listă poate fi continuată cu sute de orașe medii și mici. Monștrii industriali precum minele Vorkuta nu sunt închise pentru că este necesar să se mențină un nivel acceptabil de tensiune socială. Locuitorii regiunilor sunt într-o stare depresivă, când toate forțele sunt cheltuite pentru menținerea măcar a unui anumit nivel de trai. Și cu siguranță este imposibil să vorbim despre crearea oricărei noi pături sau clase sociale. Tinerii din astfel de orașe, de cele mai multe ori, fie nu lucrează, fie lucrează în domeniul comerțului și criminalității.

În relațiile personale și intergrup, există tensiune socială, care este opusă intereselor și este înțeleasă ca un nivel de conflict care se modifică în timp. Tensiunea socială este rezultatul a trei factori interrelaționați: nemulțumirea, modalitățile de manifestare a acesteia și caracterul de masă.

Prin urmare, modalitățile de reducere a tensiunii sociale ar trebui luate în considerare astfel de măsuri ale statului și ale societății care să reducă cei doi factori principali care alcătuiesc tensiunea socială – nemulțumirea și caracterul de masă. Prin urmare, statul ar trebui să urmeze o astfel de politică economică în care majoritatea populației, cu toată diversitatea ei (de exemplu, șomerii din Moscova și șomerii din Novokuznetsk) ar experimenta un asemenea nivel de nemulțumire care să nu permită individului să comite acte destabilizatoare din punct de vedere social - greve, revolte etc. d. Același lucru este valabil și pentru caracterul de masă - este suficient să le plătiți profesorilor de școală salariile mizerabile la timp, deoarece acest lucru va presupune absența pichetelor, grevele foamei și, în consecință, absența reportajelor de televiziune și creșterea unui astfel de comportament destabilizator.

Literatură

1.Barber B. Structura stratificării sociale și tendințe în mobilitatea socială // American Sociology. M., 1972.
2. Golenkova Z.T., Viktyuk V.V., Gridchin Yu.V., Chernykh A.I., Romanenko L.M. Formarea societăţii civile şi stratificare sociala// Socis. 1996. nr 6.
3. Osipov G.V. etc Sociologie. M., 1995.
4. Smelzer N. J. Sociologie. M., 1994.
5. Komarov M.S. Introducere în sociologie. M., 1994.

Tipuri și exemple de mobilitate socială

Conceptul de mobilitate socială

Conceptul de „mobilitate socială” a fost introdus în uz științific de către Pitirim Sorokin. Acestea sunt diverse mișcări ale oamenilor în societate. Fiecare persoană la naștere ocupă o anumită poziție și este încorporată în sistemul de stratificare a societății.

Poziția unui individ la naștere nu este fixă ​​și se poate schimba pe parcursul vieții. Poate merge în sus sau în jos.

Tipuri de mobilitate socială

Există diferite tipuri de mobilitate socială. De obicei sunt:

  • intergenerațional și intragenerațional;
  • verticală și orizontală;
  • organizate si structurate.

Mobilitatea intergeneraționalăînseamnă că copiii își schimbă poziția socială și devin diferiți de părinții lor. Deci, de exemplu, fiica unei croitorese devine profesoară, adică își ridică statutul în societate. Sau, de exemplu, fiul unui inginer devine portar, adică statutul său social scade.

Mobilitatea intrageneraționalăînseamnă că statutul unui individ se poate schimba de-a lungul vieții. Un muncitor obișnuit poate deveni manager la o întreprindere, director al unei fabrici și apoi șef al unui complex de întreprinderi.

Mobilitate verticalăînseamnă că mișcarea unei persoane sau a unui grup de oameni în cadrul societății schimbă statutul social al acestei persoane sau grup. Acest tip de mobilitate este stimulat prin diverse sisteme de recompensare (respect, venit, prestigiu, beneficii). Mobilitatea verticală are caracteristici diferite. una dintre ele este intensitatea, adică determină câte straturi trece un individ în urcare.

Dacă societatea este dezorganizată social, atunci indicatorul de intensitate devine mai mare. Un astfel de indicator precum universalitatea determină numărul de persoane care și-au schimbat poziția pe verticală într-o anumită perioadă de timp. În funcție de tipul de mobilitate verticală, se disting două tipuri de societate. Este închis și deschis.

Într-o societate închisă, trecerea pe scara socială este foarte dificilă pentru anumite categorii de oameni. De exemplu, acestea sunt societăți în care există caste, moșii și, de asemenea, o societate în care există sclavi.Au existat multe astfel de comunități în Evul Mediu.

Într-o societate deschisă, toată lumea are șanse egale. Aceste societăți includ state democratice. Pitirim Sorokin susține că nu există și nu au existat niciodată societăți în care posibilitățile de mobilitate verticală ar fi absolut închise. În același timp, nu au existat niciodată comunități în care mișcările verticale ar fi absolut libere. Mobilitatea verticală poate fi fie în sus (caz în care este voluntară), fie în jos (caz în care este forțată).

Mobilitatea orizontală presupune că un individ trece de la un grup la altul fără a schimba statutul social. De exemplu, ar putea fi o schimbare de religie. Adică, un individ se poate converti de la ortodoxie la catolicism. De asemenea, își poate schimba cetățenia, își poate crea propria familie și își poate părăsi părintele, își poate schimba profesia. În același timp, statutul individului nu se schimbă. Dacă există o mutare dintr-o țară în alta, atunci o astfel de mobilitate se numește geografică. Migrația este un tip de mobilitate geografică în care statutul unui individ se schimbă după mutare. Migrația poate fi de muncă și politică, internă și internațională, legală și ilegală.

Mobilitate organizată Este un proces dependent de stat. Acesta direcționează mișcarea unor grupuri de oameni în jos, în sus sau în direcție orizontală. Acest lucru se poate întâmpla atât cu acordul acestor persoane, cât și fără el.

Mobilitatea structurală cauzate de schimbările care apar în structura societăţii. Mobilitatea socială poate fi de grup și individuală. Mobilitatea grupului implică faptul că grupuri întregi se mișcă. Mobilitatea grupului este influențată de următorii factori:

  • revolte;
  • războaie;
  • înlocuirea constituției;
  • invazia trupelor străine;
  • schimbarea regimului politic.
  • Mobilitatea socială individuală depinde de astfel de factori:
  • nivelul de educație al cetățeanului;
  • naţionalitate;
  • locul de reședință;
  • calitatea educației;
  • statutul familiei sale;
  • dacă cetăţeanul este căsătorit.
  • De mare importanță pentru orice tip de mobilitate sunt vârsta, sexul, natalitatea și mortalitatea.

Exemple de mobilitate socială

Exemple de mobilitate socială pot fi găsite în viața noastră în cantitati mari. Așadar, Pavel Durov, care a fost inițial un simplu student al Facultății de Filologie, poate fi considerat un model de creștere a creșterii în societate. Dar în 2006, i s-a spus despre Facebook și apoi a decis că va crea o rețea similară în Rusia. La început, a fost numit „Student.ru”, dar apoi a fost numit Vkontakte. Acum are peste 70 de milioane de utilizatori, iar Pavel Durov deține o avere de peste 260 de milioane de dolari.

Mobilitatea socială se dezvoltă adesea în cadrul subsistemelor. Deci, școlile și universitățile sunt astfel de subsisteme. Un student universitar trebuie să învețe curriculum. Dacă va trece cu succes examenele, va trece la următorul curs, va primi o diplomă, va deveni specialist, adică va primi un post superior. Expulzarea dintr-o universitate pentru performanțe slabe este un exemplu de mobilitate socială descendentă.

Un exemplu de mobilitate socială este următoarea situație: o persoană care a primit o moștenire, s-a îmbogățit și s-a mutat într-un strat mai prosper de oameni. Exemple de mobilitate socială includ promovarea unui profesor de școală la un director, promovarea unui conferențiar al unui departament la un profesor, mutarea unui angajat al unei întreprinderi într-un alt oraș.

Mobilitatea socială verticală

Mobilitatea verticală a fost supusă cel mai cercetare. Conceptul definitoriu este distanța de mobilitate. Măsoară câți pași parcurge un individ pe măsură ce avansează în societate. Poate merge unul sau doi pași, poate zbura brusc până în vârful scărilor sau poate cădea la baza acesteia (ultimele două opțiuni sunt destul de rare). Cantitatea de mobilitate este importantă. Determină câți indivizi s-au deplasat în sus sau în jos cu ajutorul mobilității verticale într-o anumită perioadă de timp.

Canale de mobilitate socială

Nu există granițe absolute între straturile sociale din societate. Reprezentanții unor straturi își pot face drum în alte straturi. Mișcarea are loc cu ajutorul instituțiilor sociale. ÎN timp de război la fel de instituție sociala există o armată care ridică soldați talentați și le oferă noi trepte în cazul în care foștii comandanți ar fi murit. Un alt canal puternic de mobilitate socială este biserica, care în orice moment și-a găsit reprezentanți loiali în clasele inferioare ale societății și i-a ridicat.

De asemenea, instituția de învățământ, precum și familia și căsătoria, pot fi considerate canale de mobilitate socială. Dacă reprezentanții diferitelor pături sociale intrau în căsătorie, atunci unul dintre ei a urcat pe scara socială sau a coborât. De exemplu, în societatea romană antică, un bărbat liber care s-a căsătorit cu un sclav o putea face liberă. În procesul creării de noi pături ale societății - straturi - apar grupuri de oameni care nu au statuturi general acceptate, sau le-au pierdut. Se numesc marginali. Astfel de oameni se caracterizează prin faptul că este dificil și incomod pentru ei în starea lor actuală, experimentează stres psihologic. De exemplu, acesta este un angajat al unei întreprinderi care a rămas fără adăpost și și-a pierdut casa.

Există astfel de tipuri de marginali:

  • etnomarginali - persoane care au apărut în urma căsătoriilor mixte;
  • biomarginalii, cărora societatea de sănătate a încetat să le mai pese;
  • proscriși politici care nu se pot împăca cu ordinea politică existentă;
  • proscriși religioși - oameni care nu se consideră a fi o confesiune general acceptată;
  • proscriși criminali - persoane care încalcă Codul penal.

Mobilitatea socială în societate

Mobilitatea socială poate diferi în funcție de tipul de societate. Dacă luăm în considerare societatea sovietică, aceasta a fost împărțită în clase economice. Acestea erau nomenklatura, birocrația și proletariatul. Mecanismele de mobilitate socială erau apoi reglementate de stat. Angajații organizațiilor regionale erau adesea numiți de comitetele de partid. Mișcarea rapidă a oamenilor a avut loc cu ajutorul represiunilor și al construirii comunismului (de exemplu, BAM și pământuri virgine). Societățile occidentale au o structură diferită a mobilității sociale.

Principalul mecanism al mișcării sociale acolo este competiția. Din cauza asta, unii dau faliment, în timp ce alții primesc profituri mari. Dacă aceasta este o sferă politică, atunci principalul mecanism de mișcare acolo sunt alegerile. În orice societate există mecanisme care fac posibilă atenuarea tranziției descendente accentuate a indivizilor și a grupurilor. Acest forme diferite asistenta sociala. Pe de altă parte, reprezentanții straturilor superioare se străduiesc să-și consolideze statutul înalt și să împiedice reprezentanții straturilor inferioare să pătrundă în straturile superioare. În multe privințe, mobilitatea socială depinde de tipul de societate. Poate fi deschis și închis.

O societate deschisă se caracterizează prin faptul că împărțirea în clase sociale este condiționată și trecerea de la o clasă la alta este destul de ușor. Pentru a atinge o poziție superioară în ierarhia socială, o persoană trebuie să lupte.Oamenii au o motivație de a munci constant, deoarece munca grea duce la creșterea poziției lor sociale și a bunăstării. Prin urmare, oamenii din clasa de jos se străduiesc să pătrundă în mod constant spre vârf, iar reprezentanții clasei superioare doresc să-și mențină poziția. Spre deosebire de o societate deschisă, o societate socială închisă are granițe foarte clare între clase.

Structura socială a societății este de așa natură încât promovarea oamenilor între clase este aproape imposibilă. Într-un astfel de sistem, munca grea nu contează și nici talentele unui membru al castei inferioare nu contează. Un astfel de sistem este susținut de o structură de conducere autoritară. Dacă regula slăbește, atunci devine posibilă schimbarea granițelor dintre straturi. Cel mai remarcabil exemplu de societate de caste închise poate fi considerat India, în care brahmanii, cea mai înaltă castă, au cel mai înalt statut. Cea mai de jos castă sunt sudrele, gunoierii. În timp, absența unor schimbări semnificative în societate duce la degenerarea acestei societăți.

Stratificarea socială și mobilitatea

Stratificarea socială împarte oamenii în clase. În societatea post-sovietică au început să apară următoarele clase: noi ruși, antreprenori, muncitori, țărani și stratul conducător. Păturile sociale din toate societăţile au aspecte comune. Astfel, oamenii de muncă mintală ocupă o poziție mai înaltă decât doar muncitorii și țăranii. De regulă, nu există granițe impenetrabile între straturi, în timp ce absența completă a granițelor este imposibilă.

în În ultima vreme stratificarea socială în societatea occidentală suferă schimbări semnificative ca urmare a invaziei țărilor occidentale de către reprezentanții lumii orientale (arabi). Inițial, ajung forta de munca adică îndeplinesc locuri de muncă slab calificate. Dar acești reprezentanți își aduc cultura și obiceiurile, adesea diferite de cele occidentale. Adesea blocuri întregi în orașe tarile vestice trăiesc în conformitate cu legile culturii islamice.

Trebuie spus că mobilitatea socială în condiții de criză socială diferă de mobilitatea socială în condiții de stabilitate. Războiul, revoluția, conflictele economice prelungite duc la schimbări în canalele mobilității sociale, adesea la sărăcirea în masă și la creșterea morbidității. În aceste condiții, procesele de stratificare pot diferi semnificativ. Așadar, reprezentanții structurilor criminale își pot face loc în cercurile conducătoare.