Tal Ben-Shahar susține că putem învăța să fim mai fericiți în același mod în care putem învăța să conducem o mașină sau să vorbim o limbă străină.

Mulți dintre noi, privind acum la școală sau la facultate, ar fi preferat să studieze viteza electronilor sau istoria Mesopotamiei antice pentru ceva mai util, cum ar fi cum să devină mai fericiți.De fapt, există instituție educațională unde se studiază efectiv un astfel de curs.

Profesor și scriitor Tal Ben Shahar predă la Universitatea Harvard cursuri de Psihologie Pozitivă și Psihologia Leadership-ului, care au devenit unul dintre cele mai populare din istoria Universității. Tal Ben-Shahar susține că putem învăța să fim mai fericiți în același mod în care putem învăța să conducem o mașină sau să vorbim o limbă străină.

10 sfaturi pentru a fi fericit de la Dr. Tal Ben-Shahar

1. Fii conștient de toate lucrurile care te fac fericit.

Există o tehnică bună și simplă pentru a face acest lucru.

Ia o bucată de hârtie și completează următoarea propoziție:„Să aduc 5% fericire în viața mea…”

Gândește-te mai degrabă la experiențe noi decât la lucruri. Un milion de dolari este puțin probabil să te facă fericit.

Dar poate va fi: oportunitatea de a petrece mai mult timp cu familia, de a călători în jurul lumii, de stabilitate financiară.

Dr. Tal Ben-Shahar sugerează că putem începe cu dorințe destul de modeste.

2. Combină distracția și sensul

Aristotel avea un concept grozav numit mijlocul de aur.

El credea că ar trebui să luptăm pentru o cale de mijloc între două extreme.

Acest lucru pare destul de rezonabil, dar când vine vorba de zi cu zi alegeri de viață uităm adesea să-i urmăm sfatul înțelept.

Să luăm asta ca exemplu de mâncare. Adesea avem tendința de a consuma alimente care, pe de o parte, ne oferă o plăcere rapidă, dar, pe de altă parte, ne fac să ne simțim vinovați mai târziu (de exemplu, pentru unii, acestea pot fi dulciuri sau prăjituri).

Sau trecem la cealaltă extremă, decidem să ținem o dietă strictă și să mâncăm doar alimente cu conținut scăzut de calorii, sărace în grăsimi și fără gust.

Ce oferă Ben Shahar?

Nu trebuie să alegi o extremă sau alta. Putem găsi ceea ce, până la urmă, este și delicios și sănătos pentru noi.

El spune:

„SATISFACȚIA NEVOIȚII CONTINUE DE FERICIRE INDICĂ CĂ NE BUCUM DE TOT CĂLĂTORIA ÎN DIRECȚIA PE CARE O CONSIDERĂM CA SENSĂMÂNĂ. FERICIREA, DECI, NU ESTE CEVA ÎN VÂRFUL UNUI MUNT SAU MERGEREA FĂRĂ ÎN ȘI MUNTE: FERICIREA ESTE EXPERIENȚA DE A UCARSĂ ÎN Vârf.

3. Nu face din fericire scopul tău final

Nu vei fi fericit dacă faci sau obții ceva, pentru că fericirea nu este o stare finală.Este ceva la care trebuie să lucrăm constant de-a lungul vieții noastre.

Ben Shahar este convins căputem deveni mai fericiți în fiecare zi, în loc să ne punem fericirea în mâinile altor oameni sau să o căutăm în evenimente externe și lucruri materiale.

4. Creați tradiții

Există un ritual al fericirii? Un profesor de la Universitatea Harvard este convins că da.

Pentru el, un astfel de ritual era menținerea „Jurnalului recunoștinței”, în care în fiecare zi înainte de a merge la culcare notează cinci lucruri pentru care se simte recunoscător.

Este posibil ca ritualul tău de fericire să nu necesite un jurnal.

Poate vă place să faceți o plimbare după-amiaza sau să vă rugați timp de 15 minute pe zi.

5. Imaginați-vă la vârsta de 110 ani

Privește înapoi la viața ta: ce sfaturi i-ai da eului tău mai tânăr? Ce lecții importante ați învățat? Ce lucruri banale, negative, superficiale nu merită timpul și efortul tău?

Dacă reușești să-ți privești prezentul din acest unghi, multe lucruri se îndreaptă la locul lor.

6. Simplifica-ti viata

Organizează-ți programul încărcat pentru a elibera timp pentru obiective și realizări care te fac mai fericit.

Întrebați-vă ce nu puteți face, la ce puteți spune „nu”?

Eliberează-ți mintea de resturile emoționale. Simplificați-vă rutina. Nu mai trăiești cu sentimentul că nu ai timp suficient.

Această stare face imposibil să te bucuri sau să te cufunda pe deplin în acele activități care te fac fericit.

7. Amintiți-vă de legătura strânsă dintre corp și conștiință

Ai observat când te simți împrospătat și plin de energie? Majoritatea oamenilor nu au plătit. Își iau sănătatea ca pe ceva natural.

Cu toate acestea, atunci când ceva din corpul nostru îi perturbă brusc funcționarea normală, este imposibil să ignorăm gândurile persistente despre o boală. Ne gândim la asta. Vorbim despre asta.

Simțim că ne afectează starea de spirit, atitudinea față de viață, interacțiunea cu oamenii.

Deci, dacă vrei să-ți păstrezi mintea pozitivă, ai grijă de corpul tău.

Dormiți suficient, acordați atenție dietei, faceți exerciții regulate.

8. Acceptă-ți propriile emoții

Luați nu numai emoții pozitive, precum plăcerea și entuziasmul, dar și emoții precum furia, furia, anxietatea, tristețea.

Nu încerca să le refuzi sau să fugi de ele. A te aștepta la o fericire permanentă este nerealist și absolut imposibil.

Ben-Shahar este, de asemenea, convins că o astfel de așteptare nu va duce decât la mai multă frustrare și un sentiment de lipsă de fericire.

9. Începe cu atitudinea ta

Dincolo de cazurile extreme, fericirea noastră este în mare măsură determinată de ceea ce ne concentrăm atenția și de modul în care alegem să ne raportăm la evenimentele externe.

Dacă ne concentrăm pe ceva care ne enervează, ne enervează sau ne sperie s, se pare că „hrănim” aceste emoții și în subconștient căutând alți factori declanșatori care ne fac și mai supărați sau speriați.

Cea mai rapidă modalitate de a rupe acest cerc negativ este să vă îndreptați gândurile într-o direcție diferită și să vă „învățați” mintea să tragă lecții pozitive din orice situație.

10. Transformă fericirea în moneda ta universală

Este fericire, nu bani, conexiuni sau statut social ar trebui să devină valoarea după care viața noastră poate fi măsurată.

Dacă ne simțim zilele lipsite de sens și goale, atunci merită să ne punem întrebarea - cu ce ne-am schimbat fericirea?

Răspunsul la această întrebare este cheia satisfacției noastre în viață și autodezvoltării.

P.S. Și ține minte, doar schimbându-ți conștiința - împreună schimbăm lumea! © econet

Pagina curentă: 1 (totalul cărții are 15 pagini) [extras de lectură accesibil: 4 pagini]

Tal Ben Shahar
fii mai fericit

cuvânt înainte

Toți trăim cu unicul scop de a fi fericiți; Viețile noastre sunt atât de diferite, dar atât de asemănătoare.

Anne Frank

Am început să predau un seminar de psihologie pozitivă la Harvard în 2002. Opt studenți s-au înscris la ea; foarte curând cei doi au încetat să mai frecventeze cursurile. În fiecare săptămână, în cadrul atelierului, am căutat un răspuns la ceea ce eu consider a fi întrebarea de întrebări: cum ne putem ajuta pe noi înșine și pe ceilalți – indiferent dacă indivizi, grupuri sau societate în ansamblu – să devenim mai fericiți? Am citit articole în reviste științifice, a testat diverse idei și ipoteze, a povestit din propria viata, întristat și bucurat, iar până la sfârșitul anului am avut o înțelegere mai clară a ceea ce ne poate învăța psihologia în căutarea unei vieți mai fericite și mai împlinite.

În anul următor, seminarul nostru a devenit popular. Mentorul meu, Philip Stone, care m-a introdus pentru prima dată în acest domeniu de studiu și a fost, de asemenea, primul profesor care a predat psihologia pozitivă la Harvard, mi-a sugerat să ofer un curs de prelegere pe această temă. Trei sute optzeci de studenți s-au înscris la ea. Când am rezumat rezultatele la sfârșitul anului, peste 20% dintre studenți au remarcat că „studiul acestui curs îi ajută pe oameni să îmbunătățească calitatea vieții”. Și când l-am oferit din nou, la el se înscriseseră deja opt sute cincizeci și cinci de studenți: cursul a devenit cel mai frecventat din întreaga universitate.

Un asemenea succes aproape că mi-a întors capul, dar William James – același care a pus bazele psihologiei americane în urmă cu mai bine de o sută de ani – nu m-a lăsat să mă rătăcesc. El a amintit în timp că trebuie să rămâi mereu realist și să încerci să „estimezi valoarea adevărului în specia empirismului”. Valoarea în numerar de care aveau atât de disperat nevoie studenții mei a fost măsurată nu în valută, nu în termeni de succes și onoruri, ci în ceea ce mai târziu am ajuns să numesc „echivalentul universal”, deoarece acesta este scopul final spre care se străduiesc toți ceilalți. Scopul este fericirea.

Și acestea nu erau doar prelegeri abstracte „despre viața bună”. Elevii nu numai că au citit articole și au studiat date științifice pe această problemă, ci le-am rugat și să aplice materialul pe care l-au învățat în practică. Au scris eseuri în care au încercat să învingă temerile și au reflectat asupra lor punctele forte natura, a stabilit obiective ambițioase pentru următoarea săptămână și următorul deceniu. I-am îndemnat să-și asume un risc și să încerce să-și găsească zona de creștere (media de aur dintre zona de confort și zona de panică).

Personal, nu am reușit întotdeauna să găsesc această cale de mijloc. Fiind un introvertit timid, m-am simțit mai mult sau mai puțin confortabil când am predat un seminar cu șase studenți. Cu toate acestea, anul următor, când a trebuit să prelez la aproape patru sute de studenți, acest lucru, desigur, mi-a cerut un efort destul de mare. Și când în al treilea an audiența mi s-a mai mult decât dublat, nu am ieșit din zona de panică, mai ales că în sala de curs au început să apară părinții studenților, bunicii lor și apoi jurnaliștii.

Din ziua în care ziarele Harvard Crimsonși Boston Globe a sunat despre popularitatea cursului meu de prelegeri, o avalanșă de întrebări a căzut asupra mea și asta continuă până în zilele noastre. Oamenii înșiși simt rezultatele reale ale acestei științe și nu pot înțelege de ce se întâmplă acest lucru.

Ce explică cererea frenetică de psihologie pozitivă la Harvard și alte campusuri universitare? De unde vine acest interes crescând pentru știința fericirii, care se răspândește rapid nu numai în școlile primare și gimnaziale, ci și în rândul populației adulte? Oare pentru că oamenii sunt mai predispuși la depresie în zilele noastre? Ce indică asta - despre noile perspective ale educației în secolul XXI, sau despre viciile modului de viață occidental?

De fapt, știința fericirii nu există doar în emisfera vestică și a apărut cu mult înaintea erei postmodernismului. Oamenii au căutat întotdeauna și peste tot cheia fericirii. Chiar și Platon în Academia sa a legitimat predarea unei științe speciale a vieții bune, iar cel mai bun student al său Aristotel a fondat o organizație concurență - liceul - pentru a-și promova propria abordare a problemelor dezvoltării personale. Cu mai bine de o sută de ani înainte de Aristotel, pe un alt continent, Confucius s-a mutat din sat în sat pentru a le transmite oamenilor instrucțiunile sale despre cum să devină fericit. Nici una dintre marile religii, nici unul dintre sistemele filozofice universale nu a ocolit problema fericirii și nu contează dacă vorbim despre lumea noastră sau despre viața de apoi. Și recent rafturile librării plină literalmente de cărți ale psihologilor populari, care au ocupat și un număr mare de săli de conferințe din întreaga lume - din India până în Indiana, de la Ierusalim până la Mecca.

Dar, în ciuda faptului că interesul filistin și științific pentru " viață fericită» nu cunoaște granițe nici în timp, nici în spațiu, epoca noastră este caracterizată de unele aspecte necunoscute generațiilor anterioare. Aceste aspecte ajută la înțelegerea de ce cererea de psihologie pozitivă în societatea noastră este atât de mare. În Statele Unite astăzi 1
Cartea a fost scrisă în 2007. Notă. ed.

Numărul depresiilor este de zece ori mai mare decât era în anii 1960, iar vârsta medie a depresiei este de paisprezece ani și jumătate, în timp ce în 1960 era de douăzeci și nouă de ani și jumătate. Aproape 45% dintre studenți au fost „atât de copleșiți încât se luptă să-și gestioneze responsabilitățile de zi cu zi și chiar să trăiască”, potrivit unui sondaj recent al colegiilor americane. Și alte țări practic nu rămân în urma Statelor Unite în acest sens. În 1957, 52 la sută dintre oamenii din Marea Britanie s-au declarat foarte fericiți, comparativ cu doar 36 la sută în 2005, în ciuda faptului că, în a doua jumătate a secolului, britanicii și-au triplat bunăstarea materială. Odată cu creșterea rapidă a economiei chineze, numărul adulților și copiilor care suferă de nervozitate și depresie crește rapid. Potrivit Ministerului chinez al Sănătății, „starea de sănătate mintală a copiilor și tinerilor din țară este cu adevărat alarmantă”.

Odată cu creșterea nivelului de bunăstare materială, crește și nivelul de susceptibilitate la depresie. În ciuda faptului că în majoritatea tarile vestice, iar în multe țări din Est, generația noastră trăiește mai bogată decât tații și bunicii lor, nu devenim mai fericiți din asta. Om de știință de frunte în domeniul psihologiei pozitive Mihaly Csikszentmihalyi 2
Csikszentmihalyi, Mihalyi este profesor de psihologie, fost decan al facultății de la Universitatea din Chicago, autor a mai multor bestselleruri și a peste 120 de articole de reviste și de cărți, câștigător al Premiului Thinker of the Year (2000), unul dintre cei mai citați psihologi. a timpului nostru. Cea mai mare realizare a lui Csikszentmihalyi este teoria „fluxului”, despre care se discută pe larg în această carte. Aici și mai departe cca. transl.

El pune o întrebare elementară, la care nu este atât de ușor să găsim un răspuns: „Dacă suntem atât de bogați, atunci de ce suntem atât de nefericiți?”

Atâta timp cât oamenii au crezut ferm că o viață plină este de neconceput fără satisfacerea nevoilor materiale de bază, nu a fost atât de dificil să-și justifice cumva nemulțumirea față de viață. Cu toate acestea, acum că au fost deja îndeplinite nevoile minime ale majorității oamenilor de hrană, îmbrăcăminte și adăpost, nu mai am acceptat argumente pentru nemulțumirea noastră față de viață. Din ce în ce mai mulți oameni încearcă să rezolve acest paradox - pentru că se pare că ne-am cumpărat nemulțumirea față de viață cu banii noștri - și mulți dintre acești oameni apelează la psihologia pozitivă pentru ajutor.

De ce alegem psihologia pozitivă?

Psihologia pozitivă, cel mai adesea definită ca „știința funcționării umane optime” 3
Această definiție este preluată din Manifestul Psihologiei Pozitive, care a fost publicat pentru prima dată în 1999. Iată cum sună pe deplin această definiție: „Psihologia pozitivă este știința funcționării umane optime. Acesta își propune să studieze și să promoveze acei factori care contribuie la bunăstarea indivizilor și a comunităților. Psihologia pozitivă este o direcție specială în știință noua abordare de către psihologi, care își propune să se concentreze cât mai mult pe originile sănătății mintale și să depășească astfel abordarea anterioară, în care accentul principal s-a pus pe boli și tulburări.

A fost proclamată oficial ramură independentă a cercetării științifice în 1998. Tatăl ei este președintele Asociației Americane de Psihologie, Martin Seligman. 4
Seligman, Martin - renumit psiholog și scriitor american, profesor la Universitatea din Pennsylvania, vicecampion al Statelor Unite la bridge. Ocupă locul 13 în clasamentul mondial al citărilor psihologilor de-a lungul secolului al XX-lea. Este cel mai cunoscut pentru teoria sa despre „neputința învățată”, pe care a formulat-o încă din 1964 și care a devenit ulterior piatra de temelie a psihologiei pozitive. Editura noastră a publicat o carte a profesorului Seligman „În căutarea fericirii” (M., Mann, Ivanov și Ferber).

Până în 1998, știința fericirii, adică cum să ne îmbunătățim calitatea vieții, a fost în mare măsură uzurpată de psihologia populară.

Dar majoritatea cărților de auto-îmbunătățire promit prea mult și oferă prea puțin, deoarece nu sunt supuse unui control științific riguros. În schimb, ideile care apar în reviste științifice care au parcurs un drum lung de la concepție până la publicare tind să fie mult mai semnificative. Autorii acestor lucrări nu sunt de obicei atât de pretențioși și nu fac un număr atât de mare de promisiuni - și au mai puțini cititori - dar de cele mai multe ori își țin ceea ce promit.

Și totuși, pentru că psihologia pozitivă face o punte între turnul de fildeș în care trăiesc profesorii și academicienii și lumea oamenilor obișnuiți, chiar și cele mai sobre recomandări științifice ale psihologilor pozitivi - sub formă de cărți, prelegeri sau articole postate pe Internet - adesea percepută ca provenind de la un guru al psihologiei populare. Aceste informații sunt simple și accesibile - ei bine, la fel ca psihologia populară - dar simplitatea și accesibilitatea lor sunt de o natură complet diferită.

Leonardo da Vinci a remarcat cu inteligență că „simplitatea este culmea rafinamentului”. În încercarea de a extrage esența unei vieți fericite, psihologii pozitivi - alături de filozofi și specialiști din alte ramuri ale științelor sociale - au petrecut mult timp și efort pentru a atinge această simplitate pe cealaltă parte a complexității. Ideile lor, pe care le împărtășesc parțial în această carte, vă vor ajuta să trăiți o viață fericită și împlinită. Știu din proprie experiență că acest lucru este posibil, pentru că aceste idei m-au ajutat la un moment dat.

Cum să folosești această carte

Această carte este concepută pentru a vă ajuta să înțelegeți însăși natura fericirii, mai mult decât atât, pentru a vă ajuta să deveniți mai fericit. Dar dacă tocmai o citești (sau, de altfel, orice altă carte), este puțin probabil să reușești. Nu cred că există scurtături care să schimbe totul peste noapte și, dacă vrei ca această carte să aibă un impact real asupra vieții tale, trebuie să o tratezi ca pe un manual. Lucrând cu ea, nu numai că va trebui să te gândești mult, ci și să acționezi activ.

Nu este suficient să aruncați o privire necugetă peste text; trebuie să te gândești la fiecare propoziție. În acest scop, cartea oferă bare laterale speciale marcate „Un minut pentru reflecție”. Aceasta este pentru a vă oferi oportunitatea – și pentru a vă aminti nevoia – să vă opriți pentru câteva minute, să reflectați la ceea ce tocmai ați citit și să priviți în interiorul vostru cu dezinteres. Dacă nu faceți pauze, nu vă gândiți niciun minut, atunci majoritatea materialului prezentat în această carte va rămâne, cel mai probabil, pură abstractizare pentru voi și va dispărea foarte repede din cap.

Pe lângă „minutele de gândire” de la sfârșitul fiecărui capitol, există exerciții mai lungi menite să te facă să gândești și să acționezi și astfel să te ajute să absorbi materialul la un nivel mai profund. Probabil că te vei bucura de unele dintre aceste exerciții mai mult decât de altele (de exemplu, s-ar putea să descoperi că ținerea unui jurnal este mai ușor și mai convenabil pentru tine decât doar să te gândești). Începe cu acele exerciții care te vor face să te simți ca o rață la apă și numai după ce încep să-ți aducă beneficii reale, extinde-ți treptat gama conectând alte exerciții. Dacă vreun exercițiu din această carte nu te face să te simți mai bine, nu-l face și trece la următorul. Baza tuturor acestor exerciții este, după părerea mea, cele mai bune practici corecții pe care doar psihologii ni le pot oferi - și cu cât le dedicați mai mult timp, cu atât vă va fi mai ușor să beneficiați de această carte.

Cartea este formată din trei părți. În prima parte, în capitolele unu până la cinci, discut despre ce este fericirea și care sunt componentele necesare unei vieți fericite; în partea a doua, capitolele șase până la opt, mă uit la cum să pun aceste idei în practică — la școală, la muncă și viața personală; secțiunea finală este formată din șapte meditații în care am încercat să formulez câteva gânduri despre natura fericirii și locul ei în viața noastră.

Primul capitol începe cu o poveste despre acele evenimente și experiențe, din cauza cărora am plecat în căutare o viață mai bună. În capitolul următor, voi argumenta împotriva înțelepciunii convenționale potrivit căreia fericirea nu apare din simpla satisfacere a nevoilor noastre de bază și nici din întârzierea nesfârșită a satisfacției. În acest sens, este considerată atitudinea față de fericire a hedonistului care trăiește doar de dragul plăcerii de moment și a participantului la cursa de șobolani, care amână toate bucuriile vieții pentru mai târziu, în numele atingerii unui obiectiv viitor. . În realitate, nici una dintre abordări nu funcționează pentru majoritatea oamenilor, deoarece ambele nu reușesc să țină cont de nevoia noastră fundamentală ca tot ceea ce facem să fie de un beneficiu tangibil pentru noi acum și în viitor.

În al treilea capitol despre exemple concrete Demonstrez de ce, pentru a fi fericiți, trebuie să găsim sens și, în același timp, să obținem plăcere - să simțim că nu trăim degeaba și, în același timp, să trăim emoții pozitive.

În al patrulea capitol, susțin că echivalentul universal prin care se măsoară calitatea vieții noastre nu ar trebui să fie banii și prestigiul, ci fericirea. Reflectez asupra relației dintre bunăstarea materială și fericire și întreb de ce, în ciuda nivelurilor fără precedent de bogăție materială, atât de mulți oameni sunt în pericol de faliment spiritual.

Capitolul 5 încearcă să lege ideile prezentate în această carte cu literatura existentă despre psihologia existenței.

În al șaselea capitol, încep să pun teoria în practică și să întreb de ce aproape toți elevii urăsc școala. Apoi încerc să-mi dau seama ce pot face părinții și profesorii pentru a-i ajuta pe elevi să fie atât fericiți, cât și de succes. Două abordări radical diferite ale procesului de învățare în sine sunt prezentate pentru a considera: învățarea ca înecul și învățarea ca un joc de dragoste.

Capitolul 7 contestă ipoteza general acceptată, dar complet nefondată, că există un compromis inevitabil între satisfacția interioară și succesul exterior la locul de muncă. Vă voi povesti despre o tehnică care ne permite să stabilim dinainte ce fel de muncă ar putea servi ca sursă de sens și plăcere pentru noi și ne-ar permite să ne arătăm punctele forte.

Al optulea capitol tratează una dintre cele mai importante componente ale fericirii - viața personală. Voi vorbi despre ce înseamnă cu adevărat să iubești și să fii iubit necondiționat, de ce acest tip de iubire este atât de necesar pentru fericirea în viața noastră personală și despre cum iubirea necondiționată sporește plăcerea pe care o primim în alte domenii ale vieții și oferă existenței noastre un plus suplimentar. sens.

În prima meditație, care deschide partea finală a cărții, discut despre modul în care fericirea, egoismul și altruismul sunt legate între ele. În cea de-a doua meditație, pentru prima dată, conceptul de „ventilație” este introdus în viața de zi cu zi - orice activitate care poate servi ca sursă de sens și plăcere pentru noi, care are cel mai direct impact asupra nivelului general al spiritualității noastre. bunăstare. În a treia meditație, îmi permit să pun la îndoială noțiunea actuală că nivelul nostru de fericire este presupus predeterminat de structura genelor noastre sau de evenimentele din prima copilărie și nu poate fi schimbat. În a patra meditație, vom căuta modalități de a depăși unele bariere psihologice – acele restricții interne pe care de multe ori ni le impunem și care ne împiedică să trăim o viață plină. În cea de-a cincea meditație, vom încerca să realizăm un experiment de gândire care ne va oferi o bază pentru o reflecție ulterioară și răspunsuri la „întrebarea de întrebări” care ne este în fața. A șasea meditație este despre modul în care încercările noastre de a ne înghesui din ce în ce mai mult cantitate mare a face lucruri în perioade din ce în ce mai mici de timp ne privează de orice oportunitate de a trăi o viață mai fericită.

Și în sfârșit, meditația finală este dedicată revoluției fericirii. Cred că, dacă destui oameni pot învăța adevărata natură a fericirii și vor începe să o perceapă ca pe un echivalent universal, vom asista la o înflorire fără precedent nu numai a fericirii, ci și a virtuții la scara societății.

Mulțumiri

În procesul de scriere a acestei cărți, prietenii, profesorii și studenții mei m-au ajutat foarte mult. Când am rugat-o pentru prima dată pe Kim Cooper să mă ajute cu proiectul de manuscris pentru această carte, mă așteptam ca ea să se limiteze la câteva sugestii minore, după care aș putea trimite imediat cartea editorilor. Dar nu a mers așa. Ulterior, am petrecut sute de ore lucrând împreună la această carte - ne-am certat, am discutat totul până la cel mai mic detaliu, ne-am povestit unul altuia povești din viața noastră, am râs, transformând scrierea acestei cărți într-o muncă altruistă, plină de fericire.

Vreau să le mulțumesc în mod special lui Sean Achor, Warren Bennis, Johan Berman, Aleta Camille Bertelsen, Nathaniel Branden, Sandra Cha, Aijin Choo, Limur Defny, Margot și Udi Eiran, Liet și Shai Feinberg, Dave Fish, Shane Fitz-Coy, Jessica Glaser, Adam Grant, Richard Hackman, Nat Harrison, Ann Hwang, Ohad Kamin, Joy Kaplan, Ellen Lenger, Maren Lau, Pat Lee, Brian Little, Joshua Margolis, Dan Merkel, Bonnie Masland, Sasha Matt, Jamie Miller, Michni Moldovean , Demian Moskowitz, Ronen Nakas, Jeff Perrotti, Josephine Pichanik, Samuel Raskoff, Shannon Rungvelski, Emir și Ronita Rubin, Philip Stone, Moshe Talmon și Pavel Vasiliev. O mulțime de idei noi - și o mare de fericire - mi-au fost oferite de profesori și studenți care mi-au urmat cursul de psihologie pozitivă.

Colegi și prieteni din cisternă pacific5
Tanker Pacific Management Group este cea mai mare flotă privată de tancuri din lume, cu sediul în Singapore.

– multe dintre gândurile din această carte s-au maturizat în timpul seminariilor noastre comune și în conversații pe îndelete la un pahar de vin. Îi sunt recunoscător în mod deosebit lui Idan Ofer 6
Ofer, Idan - miliardar israelian, fondator și CEO de multă vreme Grupul de Management al Tanker Pacific. Proprietar a mai multor companii mariîn Israel. În prezent locuiește la Londra și este președintele unui holding internațional care se ocupă de semiconductori, produse chimice și transport maritim, energie și tehnologie avansata. Idan Ofer este cunoscut și pentru opiniile sale politice neconvenționale. Astfel, el crede că conflictul israeliano-palestinian poate fi stins prin plata unor despăgubiri generoase palestinienilor și crearea unei mari zone industriale pe teritoriul autonomiei palestiniene.

Hugh Hang, Sam Norton, Indigo Singh, Tadik Tonga și Patricia Lim.

Îi sunt recunoscător agentului meu Rafe Segaline pentru răbdarea, sprijinul și capacitatea de a mă înveseli în momentele dificile. John Ahearn este editorul meu de publicare McGraw Hill- a crezut în cartea mea din prima zi și tocmai cu mâna lui ușoară procesul de publicare a fost atât de plăcut pentru mine.

Dumnezeu m-a binecuvântat cu o familie numeroasă și prietenoasă - acesta este cercul meu de fericire. Multe mulțumiri tuturor - Ben-Shahar, Ben-Porați, Ben-Uram, Grober, Kolodny, Marx, Melnik, Moise și Rose - pentru nenumăratele ore pe care le-am petrecut și le vom petrecut continuă să petreci în conversație și bucurându-te de viață. Și, de asemenea, mulțumesc bunicilor mei pentru faptul că au supraviețuit la ce este mai rău și au reușit să devină o ilustrare clară a celor mai buni.

Multe dintre gândurile din această carte au venit din conversațiile cu fratele și sora mea, Ze'ev și Ateret, doi psihologi străluciți și perspicace. Tami, soția și prietena mea de viață, mi-a ascultat cu răbdare ideile când erau încă brute, apoi a citit și a discutat cu mine tot ce am scris. În timp ce eu și soția mea vorbeam despre carte, copiii noștri David și Shiril s-au așezat cu răbdare în poala mea (și din când în când s-au întors și mi-au zâmbit, parcă pentru a-mi aminti ce este adevărata fericire). Și părinții mei au pus bazele în mine, datorită cărora am putut să scriu despre fericire și, mai important, să o găsesc în propria mea viață.

Partea I
Ce este fericirea?

Capitolul 1
Problema Fericirii

Oportunitatea se ascunde printre dificultăți și probleme.

Albert Einstein

Aveam șaisprezece ani când am câștigat campionatul național israelian de squash. Din cauza acestui incident tema fericirii a devenit centrală în viața mea.

Întotdeauna am crezut că dacă voi câștiga titlul, mă va face fericit și va umple golul pe care l-am simțit atât de des. În toți cei cinci ani, în timp ce mă pregăteam pentru acest turneu, am simțit că ceva foarte important lipsește din viața mea - și indiferent câți kilometri am alergat, indiferent ce greutăți am ridicat și indiferent ce discursuri incendiare am mereu și iar. nu mi-am reluat-o în cap - nimic nu mi-ar putea înlocui. Dar am crezut că este doar o chestiune de timp și, mai devreme sau mai târziu, „ceva lipsă” își va face propriul loc în viața mea.

Și într-adevăr, când am câștigat campionatul național israelian, eram în al șaptelea cer cu fericire - de o sută de ori mai fericit decât mi-aș fi putut imagina. După meciul final, eu și prietenii mei, familia, am mers la un restaurant pentru a sărbători acest eveniment.

Am sărbătorit toată noaptea, apoi m-am dus în camera mea. M-am așezat pe pat și am vrut ultima dataînainte de a merge la culcare, simțiți sentimentul de fericire supremă trăit în acea zi. Dar deodată beatitudinea s-a evaporat undeva și a revenit același sentiment fără speranță de gol. Eram surprins și speriat, pentru că dacă nu eram fericit acum, când părea că am realizat tot ce-și dorea sufletul meu, cum aș putea spera la o fericire care să dureze pentru totdeauna?

Am încercat să mă conving că acesta a fost un declin temporar, dar au trecut zile, săptămâni și luni și nu m-am simțit mai fericit. De fapt, m-am simțit și mai gol pentru că am început să realizez că simpla schimbare a obiectivului - să zicem, câștigarea campionatului mondial - în sine nu mi-ar aduce fericire.

Minut de gândire

Amintește-ți de două sau trei ori în viața ta când, contrar speranțelor tale, atingerea unuia sau altuia important nu ți-a oferit nimic emoțional.

Și atunci mi-am dat seama că trebuie să-mi schimb ideile despre fericire - să-i înțeleg însăși natura mai profund, sau chiar să o privesc cu cu totul alți ochi. Am fost literalmente obsedat să găsesc răspunsul la o singură întrebare: cum să găsesc fericirea de durată care să dureze până la sfârșitul zilelor mele? Am fost la facultate pentru a studia filozofia și psihologia. Am învățat să citesc și să analizez orice text literalmente sub o lupă. Am citit ce a scris Platon despre „binele” și ce a scris Emerson despre „incoruptibilitatea propriului tău suflet”. Și toate acestea s-au dovedit a fi pentru mine ceva ca lentile noi, prin care atât propria mea viață, cât și viața acelor oameni care mă înconjurau păreau mult mai clare.

Nu eram singur în ghinionul meu, pentru că am văzut că mulți dintre colegii mei de clasă erau descurajați și deprimați. Toată viața lor a fost petrecută în căutarea unor note mari, realizări sportive și locuri de muncă prestigioase, dar oricât de pasional și-au urmărit obiectivele - chiar dacă au reușit să le atingă - acest lucru nu le-a adus un sentiment de bunăstare stabilă. După absolvirea facultatii, obiectivele lor specifice s-au schimbat în multe feluri (de exemplu, în loc de succes academic, au început să viseze la promovare), dar schema generala viata a ramas aceeasi.

Părea că toți acești oameni își percep problemele mentale ca prețul inevitabil al succesului. Thoreau avea dreptate? 7
Thoreau, Henry David (1817-1862), scriitor și militant american drepturi civile. A participat activ la lupta pentru eliberarea negrilor și o dată chiar a fost închis pentru o zi pentru că a protestat împotriva războiului cu Mexic și pentru participarea activă la mișcarea aboliționistă. Cea mai mare parte a vieții sale a trăit singur într-o colibă ​​în pădure, făcând lucrări fizice, scriind eseuri (cel mai faimos dintre ele este Walden, sau Viața în pădure, 1854) și contemplând natura. În 1960, numele său a fost înscris în Great American Hall of Fame.

Ai observat vreodată că majoritatea oamenilor duc o viață de „disperare liniștită”? Am refuzat cu încăpățânare să accept acest postulat de rău augur ca pe un fapt inevitabil al vieții și am început să caut răspunsuri la următoarele întrebări: cum poți reuși rămânând în același timp om fericit? cum să împaci ambiția și fericirea? Este chiar imposibil să-ți scapi o dată pentru totdeauna din capul notoriei maxime „Ai răbdare, cazac, vei fi un ataman”?

Încercând să răspund la aceste întrebări, mi-am dat seama că în primul rând trebuie să aflu ce este fericirea. Cuvinte precum „bucurare”, „fericire”, „extaz” și „satisfacție” sunt adesea folosite cu cuvântul „fericire”, dar niciunul dintre ele nu este capabil să exprime exact ce vreau să spun când mă gândesc la fericire. Aceste emoții sunt trecătoare și, deși sunt plăcute și semnificative în sine, ele nu sunt nici o măsură a fericirii, nici bastionul acesteia.

Ca urmare, mi-a devenit clar care cuvinte și definiții nu sunt potrivite pentru a defini fericirea, dar s-a dovedit a fi mult mai dificil să găsești cuvinte care să-i desemneze în mod adecvat natura. cuvânt englezesc fericire(fericire) provine din cuvântul islandez fericit, care înseamnă „noroc”, „ocazie”, „ocazie fericită”; aceeași rădăcină pentru cuvintele englezești la întâmplare(accident, întâmplare, accident) și şansă(accident, accident) 8
Nu există un punct de vedere general acceptat cu privire la originea cuvântului rusesc „fericire”. Punctul de vedere al lui M. Fasmer și I. A. Baudouin de Courtenay, potrivit căruia proto-slava Sҍčęstiĵe provine din vechiul indian su(bine) + curăţenie(parte), adică „o mulțime bună”.

Nu am vrut să reduc experiența fericirii la noroc sau la un accident stupid, așa că am căutat să definesc și să înțeleg ce este.

Minut de gândire

Cum ai defini fericirea? Ce înseamnă acest cuvânt pentru tine?

Nu am un răspuns exhaustiv la singura întrebare pe care mi-am pus-o la vârsta de șaisprezece ani și bănuiesc că nu o voi face niciodată. Nu am găsit niciodată nicio formulă secretă, nici „cinci căi ușoare către fericire”. Scopul meu în scrierea acestei cărți a fost pur și simplu să înțeleg mai bine principiile care stau la baza unei vieți fericite și împlinite.

Desigur, acestea principii generale- în nici un caz un panaceu, în plus, nu sunt potrivite pentru toți oamenii și nu în toate situațiile. Ideile prezentate aici nu se aplică în cazul în care persoana are depresie majoră sau tulburare de anxietate acută și nici nu se aplică majorității obstacolelor externe care interferează cu o viață prosperă: război, condiții de sărăcie extremă sau represiune politică, pierderea recentă a unui persoana iubita. În anumite circumstanțe, cel mai bun lucru pe care îl putem face este să înduram emoțiile negative și să lăsăm lucrurile să-și urmeze cursul.

Suferința în viață este inevitabilă și există multe bariere externe și interne care nu pot fi depășite dintr-o singură lovitură. Cu toate acestea, oamenii în majoritatea situațiilor pot deveni mai fericiți dacă învață să înțeleagă mai bine însăși natura fericirii și, mai important, să aplice anumite idei în practică.

cuvânt înainte

Toți trăim cu unicul scop de a fi fericiți; Viețile noastre sunt atât de diferite, dar atât de asemănătoare.

Anne Frank

Am început să predau un seminar de psihologie pozitivă la Harvard în 2002. Opt studenți s-au înscris la ea; doi au încetat să mai frecventeze cursurile foarte curând. În fiecare săptămână, în cadrul atelierului, am căutat un răspuns la ceea ce eu consider a fi întrebarea de întrebări: cum ne putem ajuta pe noi înșine și pe ceilalți – fie ei indivizi, comunități sau societate în ansamblu – să devenim mai fericiți? Am citit articole în reviste științifice, am testat diverse idei și ipoteze, am povestit povești din propriile noastre vieți, ne-am întristat și ne-am bucurat, iar până la sfârșitul anului am avut o înțelegere mai clară a ceea ce ne poate învăța psihologia în căutarea unei persoane mai fericite și mai fericite. împlinirea vieții.

În anul următor, seminarul nostru a devenit popular. Mentorul meu, Philip Stone, care m-a introdus pentru prima dată în acest domeniu de studiu și a fost, de asemenea, primul profesor care a predat psihologia pozitivă la Harvard, mi-a sugerat să ofer un curs de prelegere pe această temă. Trei sute optzeci de studenți s-au înscris la ea. Când am însumat rezultatele la sfârșitul anului, peste 20 % participanții au remarcat că „studiul acestui curs îi ajută pe oameni să îmbunătățească calitatea vieții”. Și când l-am oferit din nou, s-au înscris 855 de studenți, așa că cursul a devenit cel mai frecventat din întreaga universitate.

Un asemenea succes aproape că mi-a întors capul, dar William James – același care a pus bazele psihologiei americane în urmă cu mai bine de o sută de ani – nu m-a lăsat să rătăcesc. El a amintit în timp că trebuie să rămâi mereu realist și să încerci să „estimezi valoarea adevărului în specia empirismului”. Valoarea în numerar de care aveau atât de disperat nevoie studenții mei a fost măsurată nu în valută, nu în termeni de succes și onoruri, ci în ceea ce mai târziu am ajuns să numesc „echivalentul universal”, deoarece acesta este scopul final spre care se străduiesc toți ceilalți. .obiective – adică fericirea.

Și acestea nu erau doar prelegeri abstracte „despre viața bună”. Elevii nu numai că au citit articole și au studiat date științifice pe această temă, le-am rugat și să aplice materialul pe care l-au învățat în practică. Au scris eseuri în care au încercat să depășească temerile și au reflectat asupra punctelor forte ale caracterului lor, și-au propus obiective ambițioase pentru următoarea săptămână și următorul deceniu. I-am îndemnat să-și asume un risc și să încerce să-și găsească zona de creștere (media de aur dintre zona de confort și zona de panică).

Personal, nu am reușit întotdeauna să găsesc această cale de mijloc. Fiind un introvertit timid, m-am simțit destul de confortabil prima dată când am predat un seminar cu șase studenți. Cu toate acestea, anul următor, când a trebuit să prelez la aproape patru sute de studenți, acest lucru, desigur, mi-a cerut un efort destul de mare. Și când în al treilea an audiența mi s-a mai mult decât dublat, nu am ieșit din zona de panică, mai ales că în sala de curs au început să apară părinții studenților, bunicii lor și apoi jurnaliștii.

Din ziua în care Harvard Crimson, și apoi Boston Globe, s-au dezvăluit despre cât de popular a fost cursul meu de curs, am fost bombardat de întrebări și continuă până în zilele noastre. De ceva timp, oamenii au simțit inovația și rezultatele reale ale acestei științe și nu pot înțelege de ce se întâmplă acest lucru. Ce explică cererea frenetică de psihologie pozitivă la Harvard și alte campusuri universitare? De unde vine acest interes crescând pentru știința fericirii, care se răspândește rapid nu numai în școlile primare și gimnaziale, ci și în rândul populației adulte? Oare pentru că oamenii sunt mai predispuși la depresie în zilele noastre? Ce indică asta - despre noile perspective ale educației în secolul XXI, sau despre viciile modului de viață occidental?

De fapt, știința fericirii nu există doar în emisfera vestică și a apărut cu mult înaintea erei postmodernismului. Oamenii au căutat întotdeauna și peste tot cheia fericirii. Chiar și Platon în Academia sa a legitimat predarea unei științe speciale a vieții bune, iar cel mai bun student al său, Aristotel, a fondat o organizație concurență - Liceul - pentru a-și promova propria abordare a problemelor dezvoltării personale. Cu mai bine de o sută de ani înainte de Aristotel, pe un alt continent, Confucius s-a mutat din sat în sat pentru a le transmite oamenilor instrucțiunile sale despre cum să devină fericit. Nici una dintre marile religii, nici unul dintre sistemele filozofice universale nu a ocolit problema fericirii, fie în lumea noastră, fie în viața de apoi. Și din recent. De atunci, rafturile librăriilor au fost literalmente pline de cărți ale psihologilor populari, care, în plus, au ocupat un număr imens de săli de conferințe din întreaga lume - din India până în Indiana, de la Ierusalim până la Mecca.

Dar, în ciuda faptului că interesul filistin și științific pentru o „viață fericită” nu cunoaște granițe nici în timp, nici în spațiu, epoca noastră se caracterizează prin unele aspecte necunoscute generațiilor anterioare. Aceste aspecte ajută la înțelegerea de ce cererea de psihologie pozitivă în societatea noastră este atât de mare. În Statele Unite astăzi, numărul depresiilor este de zece ori mai mare decât în ​​anii 1960, iar vârsta medie a depresiei este de paisprezece ani și jumătate, comparativ cu douăzeci și nouă de ani și jumătate în 1960. Un sondaj recent al colegiilor americane arată că aproape 45% dintre studenți sunt „atât de deprimați încât le este greu să facă față responsabilităților zilnice și chiar să trăiască”. Și alte țări practic nu rămân în urma Statelor Unite în acest sens. În 1957, 52% dintre oamenii din Marea Britanie au declarat că sunt foarte fericiți, în timp ce în 2005 erau doar 36% dintre aceștia - în ciuda faptului că în a doua jumătate a secolului britanicii și-au triplat bunăstarea materială. Odată cu creșterea rapidă a economiei chineze, numărul adulților și copiilor care suferă de nervozitate și depresie crește rapid. Potrivit Ministerului chinez al Sănătății, „starea de sănătate mintală a copiilor și tinerilor din țară este cu adevărat alarmantă”.

Odată cu creșterea nivelului de bunăstare materială, crește și nivelul de susceptibilitate la depresie. În ciuda faptului că în majoritatea țărilor occidentale și în multe țări din Est, generația noastră trăiește mai bogată decât tații și bunicii lor, nu devenim mai fericiți din această cauză. Mihaly Csikszentmihalyi, un important psiholog pozitiv, pune o întrebare elementară și greu de răspuns: „Dacă suntem atât de bogați, de ce suntem atât de nefericiți?”

Atâta timp cât oamenii au crezut ferm că o viață plină este de neconceput fără satisfacerea nevoilor materiale de bază, nu a fost atât de dificil să-și justifice cumva nemulțumirea față de viață. Cu toate acestea, acum că au fost deja îndeplinite nevoile minime ale majorității oamenilor de hrană, îmbrăcăminte și adăpost, nu mai am acceptat argumente pentru nemulțumirea noastră față de viață. Din ce în ce mai mulți oameni încearcă să rezolve acest paradox - pentru că se pare că ne-am cumpărat nemulțumirea față de viață cu banii noștri - și mulți dintre acești oameni apelează la psihologia pozitivă pentru ajutor.

De ce alegem psihologia pozitivă?

Definită cel mai adesea drept „știința funcționării umane optime”, Psihologia Pozitivă a fost stabilită oficial ca o ramură separată a cercetării științifice în 1998. Tatăl ei este președintele Asociației Americane de Psihologie, Martin Seligman. Până în 1998, știința fericirii, adică cum să ne îmbunătățim calitatea vieții, a fost în mare măsură uzurpată de psihologia populară. În acele vremuri, a izbucnit un adevărat boom de seminarii și cărți pe această temă, care uneori au fost cu adevărat interesante și s-au bucurat de un succes binemeritat în rândul oamenilor. Cu toate acestea, majoritatea acestor cărți (deși în niciun caz toate) au fost prea ușoare. Ei au promis cinci căi ușoare către fericire, trei secrete ale succesului rapid și patru moduri de a întâlni un prinț frumos. De regulă, nu conțineau decât promisiuni goale, iar de-a lungul anilor oamenii și-au pierdut încrederea în însăși ideea de auto-îmbunătățire cu ajutorul cărților.

cuvânt înainte

Toți trăim cu unicul scop de a fi fericiți; Viețile noastre sunt atât de diferite, dar atât de asemănătoare.

Anne Frank

Am început să predau un seminar de psihologie pozitivă la Harvard în 2002. Opt studenți s-au înscris la ea; doi au încetat să mai frecventeze cursurile foarte curând. În fiecare săptămână, în cadrul atelierului, am căutat un răspuns la ceea ce eu consider a fi întrebarea de întrebări: cum ne putem ajuta pe noi înșine și pe ceilalți – fie ei indivizi, comunități sau societate în ansamblu – să devenim mai fericiți? Am citit articole în reviste științifice, am testat diverse idei și ipoteze, am povestit povești din propriile noastre vieți, ne-am întristat și ne-am bucurat, iar până la sfârșitul anului am avut o înțelegere mai clară a ceea ce ne poate învăța psihologia în căutarea unei persoane mai fericite și mai fericite. împlinirea vieții.

În anul următor, seminarul nostru a devenit popular. Mentorul meu, Philip Stone, care m-a introdus pentru prima dată în acest domeniu de studiu și a fost, de asemenea, primul profesor care a predat psihologia pozitivă la Harvard, mi-a sugerat să ofer un curs de prelegere pe această temă. Trei sute optzeci de studenți s-au înscris la ea. Când am însumat rezultatele la sfârșitul anului, peste 20 % participanții au remarcat că „studiul acestui curs îi ajută pe oameni să îmbunătățească calitatea vieții”. Și când l-am oferit din nou, s-au înscris 855 de studenți, așa că cursul a devenit cel mai frecventat din întreaga universitate.

Un asemenea succes aproape că mi-a întors capul, dar William James – același care a pus bazele psihologiei americane în urmă cu mai bine de o sută de ani – nu m-a lăsat să rătăcesc. El a amintit în timp că trebuie să rămâi mereu realist și să încerci să „estimezi valoarea adevărului în specia empirismului”. Valoarea în numerar de care aveau atât de disperat nevoie studenții mei a fost măsurată nu în valută, nu în termeni de succes și onoruri, ci în ceea ce mai târziu am ajuns să numesc „echivalentul universal”, deoarece acesta este scopul final spre care se străduiesc toți ceilalți. .obiective – adică fericirea.

Și acestea nu erau doar prelegeri abstracte „despre viața bună”. Elevii nu numai că au citit articole și au studiat date științifice pe această temă, le-am rugat și să aplice materialul pe care l-au învățat în practică. Au scris eseuri în care au încercat să depășească temerile și au reflectat asupra punctelor forte ale caracterului lor, și-au propus obiective ambițioase pentru următoarea săptămână și următorul deceniu. I-am îndemnat să-și asume un risc și să încerce să-și găsească zona de creștere (media de aur dintre zona de confort și zona de panică).

Personal, nu am reușit întotdeauna să găsesc această cale de mijloc. Fiind un introvertit timid, m-am simțit destul de confortabil prima dată când am predat un seminar cu șase studenți. Cu toate acestea, anul următor, când a trebuit să prelez la aproape patru sute de studenți, acest lucru, desigur, mi-a cerut un efort destul de mare. Și când în al treilea an audiența mi s-a mai mult decât dublat, nu am ieșit din zona de panică, mai ales că în sala de curs au început să apară părinții studenților, bunicii lor și apoi jurnaliștii.

Din ziua în care Harvard Crimson, și apoi Boston Globe, s-au dezvăluit despre cât de popular a fost cursul meu de curs, am fost bombardat de întrebări și continuă până în zilele noastre. De ceva timp, oamenii au simțit inovația și rezultatele reale ale acestei științe și nu pot înțelege de ce se întâmplă acest lucru. Ce explică cererea frenetică de psihologie pozitivă la Harvard și alte campusuri universitare? De unde vine acest interes crescând pentru știința fericirii, care se răspândește rapid nu numai în școlile primare și gimnaziale, ci și în rândul populației adulte? Oare pentru că oamenii sunt mai predispuși la depresie în zilele noastre? Ce indică asta - despre noile perspective ale educației în secolul XXI, sau despre viciile modului de viață occidental?

De fapt, știința fericirii nu există doar în emisfera vestică și a apărut cu mult înaintea erei postmodernismului. Oamenii au căutat întotdeauna și peste tot cheia fericirii. Chiar și Platon în Academia sa a legitimat predarea unei științe speciale a vieții bune, iar cel mai bun student al său, Aristotel, a fondat o organizație concurență - Liceul - pentru a-și promova propria abordare a problemelor dezvoltării personale. Cu mai bine de o sută de ani înainte de Aristotel, pe un alt continent, Confucius s-a mutat din sat în sat pentru a le transmite oamenilor instrucțiunile sale despre cum să devină fericit. Nici una dintre marile religii, nici unul dintre sistemele filozofice universale nu a ocolit problema fericirii, fie în lumea noastră, fie în viața de apoi. Și din recent. De atunci, rafturile librăriilor au fost literalmente pline de cărți ale psihologilor populari, care, în plus, au ocupat un număr imens de săli de conferințe din întreaga lume - din India până în Indiana, de la Ierusalim până la Mecca.

Dar, în ciuda faptului că interesul filistin și științific pentru o „viață fericită” nu cunoaște granițe nici în timp, nici în spațiu, epoca noastră se caracterizează prin unele aspecte necunoscute generațiilor anterioare. Aceste aspecte ajută la înțelegerea de ce cererea de psihologie pozitivă în societatea noastră este atât de mare. În Statele Unite astăzi, numărul depresiilor este de zece ori mai mare decât în ​​anii 1960, iar vârsta medie a depresiei este de paisprezece ani și jumătate, comparativ cu douăzeci și nouă de ani și jumătate în 1960. Un sondaj recent al colegiilor americane arată că aproape 45% dintre studenți sunt „atât de deprimați încât le este greu să facă față responsabilităților zilnice și chiar să trăiască”. Și alte țări practic nu rămân în urma Statelor Unite în acest sens. În 1957, 52% dintre oamenii din Marea Britanie au declarat că sunt foarte fericiți, în timp ce în 2005 erau doar 36% dintre aceștia - în ciuda faptului că în a doua jumătate a secolului britanicii și-au triplat bunăstarea materială. Odată cu creșterea rapidă a economiei chineze, numărul adulților și copiilor care suferă de nervozitate și depresie crește rapid. Potrivit Ministerului chinez al Sănătății, „starea de sănătate mintală a copiilor și tinerilor din țară este cu adevărat alarmantă”.

Odată cu creșterea nivelului de bunăstare materială, crește și nivelul de susceptibilitate la depresie. În ciuda faptului că în majoritatea țărilor occidentale și în multe țări din Est, generația noastră trăiește mai bogată decât tații și bunicii lor, nu devenim mai fericiți din această cauză. Mihaly Csikszentmihalyi, un important psiholog pozitiv, pune o întrebare elementară și greu de răspuns: „Dacă suntem atât de bogați, de ce suntem atât de nefericiți?”

„Putem fi întotdeauna mai fericiți decât suntem acum.” Această carte se bazează pe Harvard curs de pregatire, care a devenit cel mai popular la universitate în trei ani.

Profesorul Ben-Shahar și studenții săi au făcut cercetări intrebare simpla: „cum ne putem ajuta pe noi înșine și pe ceilalți – fie indivizi, comunități sau societate în ansamblu – să devenim mai fericiți” folosind atât cercetarea științifică, cât și bunul simț comun. Și au pus în practică principiile pe care le-au găsit. Prin urmare, în fața ta se află una dintre puținele cărți pe o temă foarte relevantă și foarte complicată care sunt cu adevărat demne de încredere.

Veți învăța ce este fericirea din punct de vedere științific, cum poate fi măsurată, de ce „sunt fericit” este o întrebare dăunătoare și ce să vă întrebați în schimb. Și cel mai important - care sunt componentele necesare unei vieți fericite și cum să înveți în sfârșit să fii mai fericit în sensul strict științific al cuvântului.

Această carte își va face cititorii mai fericiți.

Pe site-ul nostru puteți descărca cartea „Be Happier” de Ben-Shahar Tal gratuit și fără înregistrare în format fb2, rtf, epub, pdf, txt, citiți cartea online sau cumpărați o carte dintr-un magazin online.