Astăzi, pentru a tipări o carte, este suficient să încărcați imprimanta cu cerneală și cantitatea potrivită de hârtie. După ce ați așteptat trei minute (sau jumătate de oră - aici puterea dispozitivului joacă un rol), oricine dorește va tipări cartea necesară - chiar și Biblia, chiar și Cartea de bucate anarhistă. Anterior, pentru a efectua acest tip de muncă, ar trebui depus mult mai mult efort și mult mai multe resurse utilizate, și doar câțiva puteau efectua o astfel de operațiune, inclusiv Ivan Fedorov.

Copilărie și tinerețe

Nu există informații sigure despre copilăria primei imprimante. Potrivit istoricilor, Ivan s-a născut în 1510 în Marele Ducat al Moscovei. O mare parte din această dată se bazează pe descoperirile istoricului sovietic Yevgeny Lvovich Nemirovsky, care a găsit un document care indică faptul că între 1529 și 1532 Ivan a studiat la Universitatea Jagiellonian, care se află în Cracovia, actuala capitală a Poloniei.

De asemenea, potrivit istoricilor sovietici și ruși, strămoșii primei tipografi erau din ținuturile aparținând actualei Republici Belarus. După ce a absolvit Universitatea Jagiellonian în 1532, Fedorov a fost numit diacon al Bisericii Sf. Nicolae Gostunsky. În acei ani devine însuși mitropolitul Macarie conducătorul său direct, cu care Ivan va avea o lungă colaborare.

Prima tipografie

În 1552, a luat o decizie importantă - să înceapă tipărirea cărților în slavonă bisericească la Moscova. Înainte de aceasta, au existat încercări similare de a tipări cărți în slavonă bisericească, dar în străinătate.

Regele a ordonat să i se aducă un specialist în domeniul tiparului, care locuiește în Danemarca. Acest specialist a fost Hans Messingheim, care a devenit faimos pentru munca sa nu numai în patria sa. Sub conducerea sa a fost construită prima tipografie din Rusia.

Prin decret al regelui, din Polonia au fost aduse tipografii și primele litere - elemente tipărite cu simboluri ale alfabetului slavon bisericesc. Mai târziu au fost actualizate și completate de Vasyuk Nikiforov, care a fost invitat de țar în 1556. De asemenea, Nikiforov a devenit primul gravor rus - acestea sunt lucrările sale care se găsesc în exemplarele supraviețuitoare ale cărților tipărite în acea tipografie.

După ce și-a stabilit așteptările cu privire la tipărirea cărților, Ivan cel Groaznic deschide Tipografia din Moscova, care funcționează și se dezvoltă pe cheltuiala bugetului de stat. Acest eveniment are loc în 1563.

Deja anul viitor va apărea prima și, din fericire, cartea păstrată a tipografiei – „Apostolul” –. Mai târziu va fi completată de Cartea Orelor. În ambele cazuri, Ivan Fedorov participă activ la lucrări, așa cum demonstrează amprenta publicațiilor. Se crede că regele l-a numit discipol al lui Messingheim la sfatul mitropolitului Macarie.

Nu degeaba cartea cu caracter religios a devenit o lucrare de debut cu drepturi depline a editurii, ca în cazul lui Johannes Guttenberg. Biserica acelor ani era foarte diferită de bisericile de astăzi. Apoi, prioritatea era educația oamenilor, iar toate manualele într-un fel sau altul erau legate de scrierile sacre.

Merită menționat că Tipografia din Moscova a fost victima unui incendiu de mai multe ori. S-a zvonit că aceasta a fost opera călugărilor copiști, care au văzut concurență în tipar care ar putea reduce nevoia lor, sau cel puțin costul serviciilor oferite de călugări. În parte au avut dreptate.

În 1568, prin decret al țarului Fedorov, s-a mutat în Marele Ducat al Lituaniei. Pe drum, Ivan se oprește în orașul Zabludovo, situat în Grodnyansky Povet. El a fost adăpostit de fostul lider militar Grigory Khodkevich. După ce a aflat despre ceea ce făcea Fedorov, Khodkevich, în calitate de om de stat interimar, i-a cerut primului tipograf să ajute la deschiderea unei tipografii locale. Deschiderea tipografiei Zabludovsky a avut loc în același an.

După ce au tipărit mai multe „cărți” de testare (fiecare nu avea mai mult de 40 de pagini nenumerotate și nicio amprentă), angajații tipografiei Zabludovskaya, sub conducerea lui Fedorov, își publică prima și, de fapt, singura lor lucrare - cartea „Evanghelia Învățătorului”. Acest lucru se întâmplă în 1568-1569.

După aceea, editura a încetat să mai funcționeze, pentru că, potrivit lui Khodkevich, erau lucruri mai importante de făcut. Prin aceste cuvinte, el a înțeles schimbările în viața civilă și politică a țării asociate cu semnarea Uniunii de la Lublin în 1569, care a dus la unirea Lituaniei și a Poloniei într-o singură țară - Commonwealth.

Această știre nu l-a mulțumit lui Fedorov, așa că a decis să se mute la Lvov pentru a-și deschide propria tipografie acolo. Dar nici aici îl aștepta dezamăgirea - bogații locali nu erau dornici să-și investească finanțele în tipărire, iar Ivan nu și-a găsit sprijin în persoana clerului - preoții locali erau adepți ai rescrierii cărților de mână.

Cu toate acestea, Fedorov a reușit să obțină niște bani și a început să tipărească cărți, să le vândă în Lvov, Cracovia și Kolomyia și să tipărească altele noi cu încasările. În 1570 Fedorov a publicat Psaltirea.

În 1575, lui Ivan i s-a oferit postul de administrator al Mănăstirii Sfânta Treime Derman. Fedorov a fost de acord cu această poziție, crezând că tipografia ar trebui lăsată în trecut. Cu toate acestea, doi ani mai târziu, prima tipografie era ocupată să construiască o nouă tipografie la cererea (și finanțele) prințului Konstantin Ostrozhsky.

Imprimeria Ostroh a publicat o serie de cărți educaționale: „ABC”, „Primer” (o ediție completată și revizuită a „ABC”) și „Cartea slavonă bisericească greco-rusă pentru lectură”. În 1581, a fost publicată ediția Bibliei Ostrog, care a devenit a treia carte de reper din biografia lui Fedorov (cele două anterioare - „Apostol” și „Psaltirea”).

După publicarea Bibliei Ostroh, Fedorov a predat frâiele conducerii tipografiei fiului său cel mare, iar el însuși a început să călătorească în călătorii de afaceri prin Europa - și-a împărtășit experiența cu colegi străini, a aflat despre noi descoperiri și dezvoltări, și-a prezentat proiectele unor persoane de rang înalt (inclusiv regele Germaniei Rudolf al II-lea). Puteți face cunoștință cu exemple de lucrări ale lui Fedorov pe Internet - fotografiile edițiilor care au supraviețuit sunt postate în domeniul public.

Viata personala

De asemenea, practic nu există informații despre viața personală a lui Fedorov. Se știe că Ivan a fost căsătorit și că a avut doi fii, dintre care cel mai mare a devenit și tipografie de cărți (și chiar a primit porecla potrivită Drukar, tradus din ucraineană drept „imprimator”). Soția lui Fedorov a murit înainte de plecarea soțului ei din Moscova. Există o teorie conform căreia ea a murit tocmai în timpul nașterii celui de-al doilea fiu al ei. Nici copilul nu a supraviețuit.

Moarte

Ivan a murit la 5 decembrie 1583. S-a întâmplat în timpul unei alte călătorii de afaceri în Europa. Trupul lui Fedorov a fost dus la Lviv, unde a fost înmormântat într-un cimitir situat pe teritoriul Bisericii Sf. Onufrie.

• În acei ani în care a trăit prima tipografie, numele de familie în sensul actual nu au prins încă rădăcini. Prin urmare, pe amprenta publicațiilor sale, precum și în documentele de afaceri individuale, Ivan a semnat diferit: Ivan Fedorov ("Apostol", 1564), Ivan Fedorovici Moskvitin ("Psaltirea", 1570), Ivan, fiul lui Fedorov, din Moscova ( „Biblia Ostroh”, 1581).
• Pe lângă slujbele bisericești și tipărire, Fedorov a făcut mortare cu mai multe țevi și tunuri turnate.

• Ivan Drukar - fiul lui Fedorov - a murit la trei ani după moartea tatălui său. Acest lucru s-a întâmplat în circumstanțe neclare, dar unii păcătuiesc împotriva acelorași călugări cărturari (ceea ce este puțin probabil).
• Există o teorie conform căreia Fedorov este departe de prima tipografie de cărți din Rusia - au încercat să tipărească înainte, dar rezultatele au fost mult mai rele, așa că meșteșugul tipografic nu a prins rădăcini de la prima tiraj.

Memorie

• În 1909, lângă clădirea Tipografiei a fost ridicat un monument lui Fedorov.
• În 1933, imaginea lui Ivan Fedorov a apărut pentru prima dată pe o ștampilă. A reapărut în 1983 și 2010.
• În 1941, regizorul Grigory Levkoev a filmat filmul Pionier Ivan Fedorovich.

• 1977 a fost anul deschiderii Muzeului Ivan Fedorov din Lviv. Ulterior a fost deteriorat de un grup de fanatici religioși, dar personalul muzeului și asistenții voluntari au reușit să restaureze clădirea și majoritatea exponatelor.
• În 1983, Monetăria a emis o monedă comemorativă cu profilul lui Fedorov în amintirea a 400 de ani de la moartea sa.
• În multe orașe din Rusia și Ucraina există străzi care poartă numele lui Ivan Fedorov.

Raportul a fost citit de novice Ekaterina Barmicheva
în cadrul sărbătorii cărţii ortodoxe
în școala secundară nr. 10 din Polotsk și școala duminicală monahală

Printre constructorii remarcabili ai culturii ruse, unul dintre primele locuri este ocupat de Ivan Fedorov, al cărui nume este asociat cu începutul tipăririi cărților în statul rus.

Pe la mijlocul secolului al XV-lea, ținuturile rusești s-au unit în jurul Moscovei. În 1480, ultimele urme ale dependenței politice față de hanii Hoardei de Aur au fost distruse. Statul rus nu numai că sa întărit din punct de vedere politic, dar s-a dezvoltat rapid și cultural. În legătură cu ascensiunea generală a rusului cultură națională cererea crescută pentru carte. La acea vreme, cărțile în Rusia erau doar scrise de mână. Rescrierea cărților era considerată o ocupație onorabilă și virtuoasă, care era patronată de autoritățile spirituale și laice. Până la sfârșitul secolului al XV-lea și începutul secolului al XVI-lea, arta scrisului de mână s-a dezvoltat atât de mult încât, pe lângă cărturarii care lucrau la mănăstiri, s-a format o întreagă clasă de cărturari care au muncit pe bani și au oferit roadele muncii lor. de vânzare.

Nu a fost cazul în ţinuturile sudice şi vestice. În sud, societatea slavă și Biserica au simțit un deficit uriaș de cărți distruse de turcii cuceritori. În vest, dezvoltarea scrierii slave a fost împiedicată de Biserica Catolică, a cărei limbă oficială era latina. În mod firesc, pentru Biserica Catolică, scrierea slavă era asociată cu Ortodoxia, pe care a oprimat-o în toate felurile posibile în ţinuturile supuse ei. Din cauza acestor asupriri, puțini scribi erau alfabetizați în slavă, mai ales în comparație cu numărul lor uriaș din regatul moscovit. Prin tipărire a fost posibil să obțineți cărți mult mai mult și mai rapid decât prin copiere, astfel încât tipărirea cărților a devenit imediat solicitată în țările slave din sud și vest.

Dar curând în Rusia a fost nevoie de tipărirea cărților. În a doua jumătate a secolului al XV-lea, a căpătat deja o răspândire semnificativă în ținuturile slave, în Cehia prima carte tipărită fiind publicată în 1468, în Polonia la sfârșitul secolului al XV-lea. Tipografia din Cracovia a tipărit cinci cărți în slavonă bisericească. La Praga, în 1517, faimoasa figură culturală din Belarus Georgy-Franciscus Skorina a început să tipărească Biblia în limba belarusă. . Mutată de la Praga la Vilna, Skorina a fondat o tipografie în ea, din care a apărut prima carte tipărită a Belarusului în 1525. În Muntenegru, prima carte în limba slavă a fost tipărită în 1493, iar în Serbia și Belgrad în 1553.

Au început pregătirile pentru organizarea tipăririi la Moscova. În 1552, regele danez Christian III a trimis un ambasador cu o scrisoare către Ivan cel Groaznic, în care îl îndemna pe tânărul suveran să accepte credința luterană. I-a propus țarului să-i permită subiectului său Hans Missenheim să tipărească Biblia și încă două cărți protestante în câteva mii de exemplare traduse în limba maternă, pentru ca în acest fel să fie posibilă în câțiva ani să promoveze folosul ortodocșilor. biserici. Ivan cel Groaznic a respins propunerea regelui danez. Protejând cultura rusă, el nu a vrut să dea organizarea tiparului de la Moscova în mâinile străinilor. Personalitățile culturale ruse, conduse de un suveran iscoditor, erau hotărâte să organizeze afacerea tipografică la Moscova cu propriile forțe și mijloace.

În Rusia, cărțile tipărite au apărut mai târziu decât în ​​țările slave din sud și vest. Acest lucru s-a datorat abundenței cărților scrise de mână și a cărturarilor înșiși. Cu toate acestea, până atunci, multe erori s-au acumulat în cărțile sfinte și liturgice din cauza numeroaselor rescrieri. Din ordinul regelui Ioan, au fost luate măsuri pentru a preveni acest lucru. Cei mai bătrâni preoți au fost instruiți să supravegheze corectitudinea rescrierii, dar a fost imposibil să corecteze toate cărțile scrise anterior. Și când în 1553 au fost necesare o mulțime de cărți liturgice pentru noile biserici din regatul Kazan cucerit, doar câteva cărți din întreaga sumă achiziționată s-au dovedit a fi fără denaturare.

Atunci tânărul rege Ioan s-a gândit la organizarea afacerii tipografiei. Călugărul Maxim Grecul, un vestit predicator și traducător de cărți grecești, l-a convins pe regele de beneficiile tiparului. Dorința țarului de a înființa o tipografie la Moscova a fost susținută de mentorul său spiritual, mitropolitul Macarie, care a pus mari sperante pe tipar, crezând că cu ajutorul ei s-ar putea evita denaturarea cărților bisericești. Mitropolitul Macarie l-a binecuvântat pe țar pentru o nouă întreprindere, spunând că „ideea de a începe tipărirea cărților în Rusia a fost inspirată de Însuși Dumnezeu țarului”.

Trebuie remarcat faptul că, pe lângă susținătorii tiparului, au existat mulți dintre oponenții acesteia. Mai ales în rândul boierilor, cărora le era frică să nu le slăbească semnificația politică și să întărească autoritatea guvernului țarist și a bisericii. Noile tendințe în domeniul cărții au provocat un protest al cărturarilor. Munca lor a devenit neprofitabilă, mașina a făcut posibilă imprimarea cărților mai rapid și mai ieftin. Tipografii au fost acuzați că răspândesc erezie. Cu toate acestea, țarul și tipografii au acordat puțină atenție acestei opoziții ascunse sau deschise. Biserica avea mare nevoie de cărți liturgice, cererea pentru care nu putea fi satisfăcută pe deplin de cărturari. Dezvoltarea literaturii și scrierii ruse, interesele culturii ruse au cerut urgent răspândirea tipăririi cărților.

Încurajat în întreprinderea sa, Ivan Vasilievici a început să-și ducă la bun sfârșit intenția. A ales un loc pentru construirea Curții de tipografie în centrul orașului, pe strada Nikolskaya, lângă Mănăstirea Zaikonospassky. Țarul nu a cruțat bani pentru construirea unei tipografii și asigurarea a tot ceea ce era necesar. Amenajarea tipografiei maeștrilor ruși a fost predată de italieni, care locuiau deja la Moscova din a doua jumătate a secolului al XV-lea. Dar tipărirea cărților în sine a fost introdusă în mod complet independent. Figura sa principală a fost diaconul Bisericii de la Kremlin Sf. Nicolae Gostunsky Ivan Fedorov, o persoană absolut remarcabilă pentru dragostea pentru tipar, căreia i-a dedicat toată viața.

Oamenii de știință nu au reușit să stabilească data exactă a nașterii lui Ivan Fedorov. Se crede că s-a născut în jurul anului 1510. . Unii istorici sugerează că a studiat la Universitatea din Cracovia. Ivan Fedorov a fost o persoană foarte educată, un profesionist în domeniul său. A fost un cunoscător al tuturor complexităților tipografiei, știa nu doar să tiparească cărți, ci și să turneze litere (litere metalice) și să decupeze matrice (forme pentru turnarea literelor). La urma urmei, pentru a tipări cărți a fost necesar nu numai o presă de tipar, ci și să turnați litere metalice. Asistentul lui Ivan Fedorov la Moscova a fost tipografia Pyotr Timofeev Mstislavets (nativ din orașul Mstislavl). Ulterior, a fondat o tipografie mare la Vilna (Vilnius modernă), care a existat timp de 60 de ani și a devenit faimoasă pentru multe publicații remarcabile.

Pe baza mărturiei primului tipograf, se crede că tipografia din Moscova a fost deschisă în 1563. Pentru a începe activitatea tipografică, Ivan Fedorov și Pyotr Mstislavets au produs și turnat un singur font, folosind desenul unei jumătăți de carte. Crearea fonturilor este o muncă grea. Mai întâi, a fost realizată o matrice - o formă convexă pentru fiecare literă a fost tăiată în metal dur, copia sa a fost realizată prin imprimare pe metal mai moale, forma în profunzime rezultată a fost numită matrice. Turnând metal în el, s-au obținut litere în cantitatea potrivită. Apoi, din aceste litere, s-a dactilografiat un text, care necesita acuratețe bijuterii în observarea decalajelor dintre litere și cuvinte.

Prima carte tipărită datată din Rusia a apărut la 1 martie 1564. A fost tipărită la Moscova la tipografia de stat fondată de Ivan cel Groaznic. Numele complet al cărții este „Faptele apostolilor”, dar numele scurt „Apostol” este mai cunoscut. Dactilografiarea primei pagini a cărții a început în aprilie 1563, iar aproape un an mai târziu, la 1 martie 1564, s-a încheiat tipărirea Apostolului. Primul tipar însuși a făcut multă muncă textuală și editorială asupra lui, a proiectat-o ​​după toate regulile artei paleografice din acea vreme. După ce a reelaborat creativ tehnicile ornamentale ale școlii lui Theodosius Izograph (designerul principal al cărții scrise de mână rusești de la începutul secolului al XVI-lea), Ivan Fedorov a făcut în această carte titluri bogate pentru fiecare secțiune, viniete colorate în partea de sus a paginilor, inițiale. inițiale, dactilografiat-o într-un font semistatutar dezvoltat pe baza scrisorilor de mână moscovite de la mijlocul secolului al XVI-lea.

La începutul anului 1565, țarul Ioan a dat ordin de a începe tipărirea celei de-a doua cărți, Lucrătorul de ceasornic. Așa că Ivan Fedorov a pus bazele unei mari cauze culturale. A pus afacerile tipografice la Moscova foarte mult. Negustorul italian Barbarini, care a vizitat Tipografia, a rămas uimit de priceperea rușilor. Iată ce a scris Barbarini patriei sale despre starea tipăririi cărților la Moscova: „Anul trecut au introdus tiparul... și eu însumi am văzut cu ce dexteritate erau deja tipărite cărți la Moscova”.

Între timp, Ivan Fedorov a avut adversari și oameni invidioși. L-au acuzat de erezie, căutând să strice cauza, așa cum este caracteristic „oamenilor cu temperament rău, neînvățați și neinteligenti”. Acest lucru l-a forțat pe Ivan Fedorov și pe asistentul său Pyotr Mstislavets să fugă „din pământ și patrie” în alte țări necunoscute. Dar dușmanii tiparului nu au reușit să distrugă marea lucrare a primului tipar. În 1568, Tipografia din Moscova și-a reluat activitățile cu ajutorul altor maeștri tipografi - Nevyazha Timofeev și Nikifor Tarasiev.

Ora zborului de la Moscova a primelor tipografi Ivan Fedorov și Pyotr Mstislavets nu este cunoscută cu exactitate. Probabil că s-a întâmplat după publicarea Lucrătorul ceasornicului în 1565. În 1568, Ivan Fedorov și Pyotr Mstislavets se aflau în Belarus, în Zabludovo, moșia unui mare magnat belarus Grigori Alexandrovici. Hodkevici. Oponent ferm al unificării Lituaniei și Belarusului cu Polonia, Khodkevich, împreună cu întregul popor belarus, au luptat împotriva polonizării. Pentru a sprijini Biserica Ortodoxă și pentru a proteja poporul belarus, el a decis să tipărească cărți liturgice în limba slavă. Hodkevici le-a oferit fugarilor de la Moscova să înființeze o tipografie pe moșia lui. Propunerea a fost acceptată, iar în 1568 a început tipărirea cărții „Evanghelia învățăturii” la Zabludovo. A fost tipărită rapid și a fost publicată cu aceeași perfecțiune ca și Apostolul Moscovei. Această carte a fost ultima pe care Ivan Fedorov și Pyotr Mstislavets au publicat-o împreună. Aici s-au despărțit drumurile.

În 1569 a fost încheiată Unirea de la Lublin, care a consolidat în cele din urmă unirea statului polono-lituanian, după care relațiile cu Moscova au escaladat, iar ortodoxia a început să fie expulzată treptat din stat. Este clar că în astfel de condiții, activitățile educaționale ale lui Ivan Fedorov au devenit imposibile. Ca recompensă pentru munca sa, Hodkevici i-a oferit lui I. Fedorov un sat care să-și poată hrăni familia, dar primul tipograf a refuzat acest cadou. Și apoi, împreună cu fiul său I.F., s-a mutat la Lvov, unde a trebuit să devină fondatorul tipografiei din Ucraina. După multe necazuri și depășind diverse obstacole, Ivan Fedorov a reușit să organizeze o tipografie la Lvov, în care la sfârșitul lunii februarie 1573 a început tipărirea primei cărți în noul loc. Totuși, nu a fost posibilă continuarea lucrărilor începute la Lvov. Poziția financiară a primei tipografi a fost foarte zguduită. S-a îndatorat către cămătari și a fost nevoit să părăsească Lvov. La sugestia prințului Konstantin Ostrozhsky, Ivan Fedorov a venit la moșia sa pentru a înființa o tipografie. Prințul Ostrozhsky a fost și un oponent al unificării Lituaniei, Belarusului și Ucrainei cu Polonia și un apărător al credinței ortodoxe și al poporului ucrainean de atacul Bisericii Catolice Polone și al iezuiților.

De la începutul anului 1577, tipografia Ostroh a început să funcționeze, iar Ivan Fedorov a început să tipărească în ea faimoasa Biblie Ostroh. Biblia Ostroh este un monument remarcabil al industriei cărții din a doua jumătate a secolului al XVI-lea, cea mai importantă ediție tipărită în 1580-1581 după ce Ivan Fedorov s-a mutat la Ostrog.

În căutarea traducerii necesare a Bibliei, Ivan Fedorov și prințul K. K. Ostrozhsky s-au adresat țarului Ivan cel Groaznic. Listele grecești și slave pentru deținerea „dreptului” au fost aduse de la „mănăstiri grecești, sârbe și slave” și de la conducătorul întregii Biserici Răsăritene, Patriarhul Ecumenic Ieremia. Ca urmare, cea mai bună versiune a traducerii textelor biblice în slavona bisericească a fost făcută în acel moment. Procesul de tipărire a început în septembrie 1580 și a fost finalizat la 12 august 1581. Pagina de titlu este decorată cu un cadru apostol imprimat de pe o placă veche adusă de la Moscova. Pe cealaltă parte a paginii de titlu se află stema prinților Ostrozhsky.

Biblia Ostroh a fost publicată într-un tiraj mare pentru acea vreme - 1500 de exemplare. Cartea a fost distribuită în Lituania, Belarus și Ucraina. O parte din tiraj a fost trimisă la Moscova.

Biblia Ostroh a fost ultima creație a tipografiei din Moscova. După ea, nu a mai tipărit cărți întregi.

Curând Ivan Fedorov s-a întors la Lviv, unde a rămas familia lui. La sosirea la Lvov, la sfârșitul anului 1582, a organizat din nou o tipografie, dar nu a putut să-și reia afacerea dragă. 5 decembrie 1583 Ivan Fedorov a murit. A murit în sărăcie deplină, averea i s-a încurcat în datorii, de care nu s-a putut elibera până la sfârșitul vieții. A fost înmormântat la Lvov în mănăstirea Svyatoonufrivsky. În prezent, sunt cunoscute douăsprezece ediții tipărite ale lui Ivan Fedorov - monumente ale artei tipografice rusești. Fonturile prezentate de Fedorov sunt perfect lizibile, capetele, terminațiile, majusculele se disting printr-o uimitoare subtilitate a lucrării. În special pentru Biblie, s-au făcut capete mici înguste și terminații cu ornamente florale, precum și multe inițiale mari albe pe fond negru. Cartea conține multe ornamente mici formate din stele decorative turnate, rozete, frunze, fructe de pădure, capete de înger. Imprimeul este bicolor. Toate sunt însoțite de marca de publicare a primului tipar însuși - inițialele „I. F." O trăsătură distinctivă a cărților lui Fedorov este prezența în ele a prefețelor și postfațelor autorului, scrise într-un limbaj colocvial plin de viață din partea tipografiei. Acestea conțin istoria creării cărților sale, informații biografice despre autor-editor.

După plecarea lui Ivan Fedorov în Lituania, tipărirea cărților a fost transferată de la Moscova la Aleksandrovskaya Sloboda, dar a revenit în capitală la sfârșitul secolului al XVI-lea. Elevii lui Fedorov și-au continuat munca, publicând aproximativ 20 de cărți tipărite.

În 1909, în centrul Moscovei, unde se afla tipografia Suveranului în secolul al XVI-lea, a fost ridicat un monument lui Ivan Fedorov (sculptorul S. M. Volnukhin).

(numele real - Ivan Fedorovich Moskvitin)

(1510-1583) pionier al tiparului rus

Nu știm unde și când s-a născut băiatul, care era sortit să intre în istorie sub numele de Ivan Fedorov. Cu toate acestea, legenda susține că acest lucru s-a întâmplat undeva în districtul Likhvensky din provincia Kaluga. Singurul lucru care se știe cu siguranță este că înainte de începerea tipografiei, Ivan Fedorov a fost un diacon al bisericii Sf. Nicolae de Gostunsky, situată pe teritoriul Kremlinului.

Asta înseamnă că ar fi trebuit să primească o educație bună. Prin urmare, la fel ca mulți alți clerici, a fost angajat în predarea alfabetizării.

Evident, funcția de diacon a contribuit la faptul că Ivan Fedorov l-a întâlnit pe mitropolitul Macarius, care a observat un tânăr capabil.

Există dovezi documentare că Ivan Fedorov a studiat la Universitatea din Cracovia și în 1532 a primit o diplomă de licență. În anii cincizeci ai secolului al XVI-lea, a lucrat mai întâi ca funcționar care pregătea texte pentru tipografie, iar apoi ca maestru în tipografia anonimă nou deschisă.

În 1560-1561, la îndrumarea lui Ivan al IV-lea, s-a început construcția primei tipografii de stat din Moscova. Regele a ordonat chiar să construiască o clădire specială pentru ea. În același timp, se lucrează la pregătirea unui set de fonturi și alte echipamente.

Tipărirea primei cărți a început după întoarcerea lui Ivan cel Groaznic dintr-o campanie militară care s-a încheiat cu asaltul victorios asupra Poloțkului. Primele tipografi susținute de țar și-au încheiat cu succes munca grea și la 1 martie 1564 au lansat prima carte rusească datată cu precizie - „Apostolul”.

Apoi Fedorov a mai tipărit câteva ediții la Moscova. Dar această activitate s-a lovit de o rezistență neașteptată din partea vârfului Bisericii Ortodoxe. Curios este că tipografia fondată de el a devenit imediat un fel de reper, despre asta au scris toți străinii care se aflau la Moscova la acea vreme.

Cu toate acestea, la 29 octombrie 1565, Ivan Fedorov și Pyotr Mstislavets au terminat lucrările la Mecanismul și au părăsit Moscova la scurt timp după. S-au mutat în Lituania și au organizat o tipografie pe moșia hatmanului Marelui Ducat al Lituaniei Khodkevich, care se afla în apropierea orașului Zabludovo. Acolo au tipărit Evanghelia doctrinei, care a fost finalizată la 17 martie 1569.

Dar șederea la Zabludovo nu a durat mult. La scurt timp, Ivan Fedorov s-a mutat la Lviv, unde a fondat și o tipografie. În ea a tipărit o nouă ediție a „Apostolului” din Moscova, la care a atașat „Povestea de unde a început acest drukarnya” („Povestea de unde a venit istoria acestei tipografii”), pe care a compus-o. . A fost primul memoriu tipărit în tipografie. În aceeași tipografie a fost publicat faimosul „ABC” de Ivan Fedorov, care a devenit primul manual rusesc tipărit.

În 1578, Fedorov s-a mutat din nou, de data aceasta la Ostrog, unde a sculptat un nou tip din metal după propriile desene și l-a folosit pentru a tipări celebra Biblie Ostroh.

Trebuie remarcat faptul că toate publicațiile lui Fedorov au fost bogat decorate cu gravuri în lemn, precum și diverse ornamente. Primii tipografi au căutat să diversifice fonturile și să le aranjeze frumos pe hârtie, deși puțin s-a gândit latura artistică.

Fedorov provenea din tradițiile cărții manuscrise rusești, mereu bogat decorate, elegant atât în ​​interior, cât și în exterior. Nu numai că a decupat tipare, ci a fost și un excelent gravor, făcând ilustrații răspândite pentru cărțile sale, o noutate importantă a vremii.

De la Ostroh, Fedorov s-a mutat din nou la Lvov. Cu toate acestea, la vremea aceea era angajat în meșteșuguri complet diferite: a aruncat tunuri și chiar a inventat un mortar cu mai multe țevi.

În 1583 tipografia face o călătorie la Viena. Se pare că dorea să se familiarizeze cu tipăritul european și să învețe mai multe despre inovațiile tehnice în domeniul editorial. Cu toate acestea, nu a reușit să dezvolte informațiile primite. Întors după o călătorie la Lvov, Fedorov s-a îmbolnăvit grav și a murit.

Memoria primului tipograf rus a supraviețuit până în zilele noastre. Lecturile Fedorovsky dedicate lui sunt acum organizate în mod regulat.

Prima tipografie de carte din Rusia a purtat numele de familie Moskovitin. Dar el a devenit cunoscut descendenților săi ca Ivan Fedorov. Biografia acestei persoane remarcabile este bogată în evenimente și călătorii, din care este important să evidențiem cele mai semnificative detalii. Aceste scurte teze ale vieții unui mare om au devenit baza pentru crearea cărților pe tema „Ivan Fedorov, o biografie pentru copii”. Biografia acestui om va fi de interes pentru toți cei interesați de dezvoltarea literaturii ruse, în primul rând pentru tinerii cititori. Biografia lui Ivan Fedorov pentru copii ar trebui să indice principalele puncte ale activității sale ca asociat și prim tipar. La urma urmei, dezvoltarea limbii ruse este imposibil de imaginat fără publicații tipărite. Și numele inițiatorului cărții rusești este Ivan Fedorov.

scurtă biografie

Anii de viață ai primei tipografe - 1510-1583. Data exactă a nașterii lui Ivan Moskovitin este necunoscută. Numele lui, cel mai probabil, nu provine dintr-un nume generic, ci de la locul nașterii. În acele vremuri, Rus era numit un mic principat, atribuit teritorial Commonwealth-ului. Vastele teritorii nordice ale timpurilor moderne erau cunoscute de străini drept Moscovia.

Se știe că la o vârstă fragedă, Ivan a călătorit mult și a studiat la universități europene. Alfabetizarea europenilor l-a lovit pe Ivan Moskvitin - la urma urmei, până atunci cartea tipărită era cunoscută în Europa de mai bine de un secol. Nivelul de educație a fost de multe ori diferit de ceea ce a văzut Ivan Fedorov în patria sa. Biografia ar fi incompletă fără povești despre impresia pe care i-a făcut-o Europa.

Prima tipografie

O biografie interesantă a lui Ivan Fedorov pentru copii trebuie să indice în mod necesar locul primei tipografii, care a fost situată pe teritoriul țării noastre. Primul atelier de tipar a fost deschis la Moscova.

Activitățile sale sunt puternic asociate cu numele proprietarului său, care s-a numit Ivan Fedorov. scurtă biografie Această persoană indică faptul că nu a început această faptă bună singur, ci împreună cu un tipografi și partener, al cărui nume era Pyotr Timofeevich Mstislavtsev. Conform decretului țarului Ivan cel Groaznic, cărțile religioase urmau să fie publicate în tipografie. Ivan Fedorov a fost numit responsabil pentru tipografia suveranului. O scurtă biografie pentru copii poate indica faptul că prima tipografie a fost un expert - a decupat gravuri complexe folosind plăci din lemn de par pentru aceasta, el însuși a creat o colecție de fonturi, și-a decorat el însuși.

"Apostol"

Prima carte pe care au publicat-o s-a numit Apostolul. Biografia lui Ivan Fedorov pentru copii nu poate ignora această carte plină de culoare. Vignete uimitoare, imprimare clară și ilustrații superbe fac din această carte o adevărată operă de artă.

Multe dintre edițiile The Apostle conțin comentariul tipografiei. În ele, comentatorul se arată a fi o persoană bine educată, fluent în normele literare ale limbii ruse din acea vreme. Cele mai multe dintre comentarii au fost semnate simplu: „Ivan Fedorov”. O scurtă biografie a acestei persoane trebuie să indice în mod necesar că și-a publicat cărțile nu numai la ordinul suveranului. Principala sarcină a autorului a fost tipărirea cărții „pentru plăcerea poporului rus”. Primul „Apostol” a câștigat aprobarea deplină a bisericii și a fost publicat în 2000 de exemplare. Nu mai mult de 60 de rarități au supraviețuit până în prezent.

„Făcător de ore”

A doua carte publicată în atelierul de tipografie din Moscova a fost Lucrătorul de ceasornic. Autorii săi erau încă Ivan Fedorov. Biografia tipografiei ruse de carte nu se oprește prea mult la a doua sa carte. Se știe că a fost și o publicație religioasă și a fost permisă tipărirea cu aprobarea deplină a Bisericii Ortodoxe.

in miscare

Biografia lui Ivan Fedorov pentru copii nu ar trebui să se bazeze pe episoadele triste ale vieții sale. Din mai multe motive independente de controlul său, afacerea de tipar din Moscova a trebuit să fie redusă. Poate că motivul plecării lor a fost pericolul imediat reprezentat de noii soldați ai lui Ivan cel Groaznic - paznicii. Primele tipografii au părăsit limitele principatului Moscovei și s-au stabilit în orașul Zabludow, care se află în prezent pe teritoriul Poloniei. Gloria primelor tipografi a ajuns în aceste locuri îndepărtate - Fedorov și Mstislavets au fost primiți cu căldură în curtea hatmanului Grigory Alexandrovich Khotkevich. Mare zelot al Ortodoxiei și susținător al independenței Principatului Lituaniei, și-a oferit patronajul primilor tipografi. Curând, sub patronajul său, s-a înființat un mic atelier de tipografie, în care se pregătea publicarea de cărți în slavonă bisericească.

„Predarea Evangheliei”

Prima ediție rătăcită a fost Învățătura Evangheliei, publicată în 1569. După lansare, căile primelor imprimante s-au separat - Mstislavets a mers în orașul Vilna, iar Ivan Fedorov a preluat toate grijile legate de soarta tipografiei. Biografia acelei perioade a vieții arată că problema a fost pusă pe o bază solidă, iar cărțile noi și-au găsit cititorii. Este important de știut că în acele vremuri cărțile nu erau doar o sursă de cunoaștere, ci și un mijloc de a investi capital. Produsele tipărite erau foarte scumpe, iar oamenii bogați întreprinzători preferau să investească în cărți, fără să-i pese de ce scrie exact în ele. Oricum ar fi, Evanghelia doctrinei a arătat succesul acestei acțiuni, iar Ivan Fedorov a început să se gândească la publicarea unei noi cărți.

"Psaltire"

Anul 1570 a fost cel mai bun din întreaga perioadă a vieții în Zdolbuniv. În acest an, celebrul „Psaltire” a fost publicat într-o ediție mare, decorată cu o gravură pe frontispiciu care îl înfățișează pe regele israelian David. Aceasta este una dintre cele mai luxoase ediții ale lui Fedorov, pe care a dedicat-o patronului său - una dintre pagini înfățișează stema soților Khotkeviches. Din păcate, doar patru exemplare ale acestei cărți au supraviețuit până în vremea noastră - două dintre ele sunt în Europa de Vest, unul în Rusia și unul în Ucraina.

Uniunea de la Lublin l-a pus pe hatmanul Khotkevich într-o poziție dificilă. Nu mai putea susține activitatea vitală a tipografiei și a fost nevoit să refuze sprijinul și patronajul lui Fedorov. Tipografia de cărți a părăsit ospitalierul Zabludów și s-a mutat la Lvov. Astfel a început perioada Lviv a lucrării sale.

În 1574, la Lviv a fost fondat primul atelier de tipar din Ucraina.

Și, din nou, Ivan Fedorov devine singurul autor, corector și editor în ea. O biografie pentru copii ar indica cu siguranță revenirea tipografiei de carte la prima sa creație - la Lvov, prima sa carte a fost din nou „Apostolul”. La Lvov, Fedorov nu datora nimănui bani sau poziție, așa că „Apostolul” din Lvov este prima dintre cărțile lui Fedorov care are propriul său timbru editorial. Aici a fost publicat primul manual de gramatică în limba rusă, care se numea „ABC”.

Lucrează cu Konstantin Ostrozhsky

De-a lungul timpului, norocul a părăsit prima imprimantă, iar eșecurile financiare au început să-l bântuie în Lviv. A fost forțat să-și reducă activitățile și să accepte invitația unui magnat bogat și influent - prințul Konstantin Ostrozhsky. Prințul a salutat oamenii educați și le-a prețuit compania, așa că în cercul său a existat o alianță de oameni învățați condusă de Gerasim Smotrytsky. Aici a funcționat Academia Ostroh, care chiar avea nevoie de propria „drukarnya” - așa se numea atelierul de tipar în acele vremuri. Aici Ivan Fedorov a început să pregătească publicarea unei Biblii unice, care trebuia să umbrească pe toți cei disponibili la acea vreme. editii tiparite cuvântul lui Dumnezeu.

În 1580, Tipografia Ostroh a emis un Noul Testament cu psaltire. Așa a apărut „Colecția de cărți de lucruri necesare”, ai cărei autori au fost Timofey Mikhailovici și Ivan Fedorov. Biografia pentru copii ar trebui să indice conținutul acestei publicații. În „Cartea..” era o listă scurtă a unor fraze din Noul Testament, indicând locația lor pe paginile Evangheliilor. Designul „Cărții” este interesant - pagina de titlu a publicației a fost decorată cu o poartă imensă, invitând cititorul să descopere lumea cărții.

Biblia Ostrog

Desigur, cea mai faimoasă ediție a lui Ivan Fedorov din această perioadă a fost Biblia Ostroh. Această lucrare minunată este mostenire culturala al tuturor popoarelor slave și un model de artă tipografică. Dacă ar fi necesară publicarea cărții „Ivan Fedorov. O scurtă biografie pentru copii” — o fotografie a Bibliei Ostrog i-ar împodobi pe bună dreptate frontispiciul.

Au existat cinci ediții ale acestei cărți excelente. Ivan Fedorov și-a îmbunătățit afacerile financiare și s-a întors la Lviv la apogeul faimei sale. Aici a încercat să redeschidă atelierul de tipografie, dar a murit fără să vadă rezultatele întreprinderii sale. Copiii primului tipograf și studenții săi au avut șansa să deschidă tipografia din Lviv. Fedorov a fost înmormântat la cimitirul Onufrievsky, nu departe de templu. Fiul și studenții primului tipograf au continuat munca lui Ivan Fedorov cu demnitate, dar nu au ajuns la faima profesorului lor.

O mare realizare culturală a fost începutul tipăririi cărților în Rusia în timpul domniei lui Ivan cel Groaznic în secolul al XVI-lea. Primul tipograf rus a fost Ivan Fedorov: s-a născut în anii 20 ai secolului al XVI-lea, a murit la 6 decembrie 1583 la Lvov.

Construcția primei tipografii de stat din Moscova a fost finalizată în 1563, iar la 1 martie 1564 aici a fost publicată prima carte „Apostolul”, a cărei execuție tehnică și artistică a fost excelentă. Pe viitor, tipografia a mai tipărit câteva cărți cu conținut religios, apoi activitățile sale au fost întrerupte. Ivan Fedorov și asistentul său Pyotr Mstislavets, persecutați de reacționarii bisericești și laici, au fost nevoiți să-și părăsească patria și să se stabilească în afara granițelor acesteia, devenind pionierii tipăririi cărților în Lituania, Belarus și Ucraina.

Postfață a „Apostolului”, tipărită de Ivan Fedorov la Lvov. 1574. Primul eșec nu l-a oprit pe Ivan cel Groaznic și a început o nouă tipografie în Alexandru Sloboda. Dar tipărirea s-a dezvoltat relativ lent.

Alături de Ivan Fedorov, Marusha Nefediev, Nevezha Timofeev, Andronik Nevezha și fiul său Ivan, Anisim Radishevsky, Anikita Fofanov, Kondrat Ivanov ar trebui să fie numiți printre primii tipografi ruși. Mulți dintre ei erau atât gravori, cât și fondatori de tipografii.

În 1803, când au trecut 250 de ani de la începutul tipăririi cărților rusești și 100 de ani de la apariția primului ziar rusesc, istoricul Karamzin spunea: „Istoria minții reprezintă două epoci principale: inventarea literelor și a tipografiei. "

Nu este suficient să-l numești pe Ivan Fedorov creatorul primei tipografii rusești.

El este un pionier. Începutul tipăririi cărților în Rusia este asociat cu numele său.

Data și locul nașterii lui Ivan Fedorov nu sunt cunoscute cu exactitate. S-a născut în jurul anului 1520. Versiunea despre originea sa de la maeștrii din Novgorod a cărții manuscrise poate fi considerată de încredere. Informațiile istorice legate de originile tipăririi cărților rusești sunt următoarele. Primele cărți tipărite slave au apărut în Balcani, dar acestea au fost scrieri glagolitice, care în Rusia în secolele XV-XVI. nu a avut o plimbare. Până la sfârșitul secolului al XV-lea. primele patru cărți în chirilică au fost tipărite la Cracovia; două dintre ele sunt datate 1491. Numele tipografiei lor este cunoscut - Schweipolt Feol. Educatorul belarus Francysk Skaryna a început să tipărească cărți în limba sa maternă la Praga în 1517. Mai mult, se cunosc șapte cărți care au fost tipărite direct în Rusia în anii 50 ai secolului al XVI-lea, adică cu zece ani înainte de primul Apostol tipărit.

Cu toate acestea, nici locul, nici data publicării acestor cărți, nici numele tipografilor acestora, nu au fost încă stabilite. „Apostolul” de Ivan Fedorov, publicată în 1564 la Moscova, este prima carte rusească tipărită despre care se știe cine, unde, de ce și când a fost publicată. Această informație este conținută în analele din weekend sau pe pagina de titlu a cărții, așa cum vom spune acum, și în postfața lui Ivan Fedorov.

În această postfață, și chiar mai detaliat în prefața celei de-a doua ediții a Apostolului, Ivan Fedorov conturează istoria înființării tipografiei rusești, istoria necazurilor și greutăților care s-au abătut pe primul tipar al cărții rusești. .

Prima tipografie din Moscova a fost deschisă în 1.563, iar Ivan Fedorov și Pyotr Mstislavets se aflau în ea la 19 aprilie a aceluiași an.

Spre deosebire de cele vest-europene, tipografia din Moscova nu era privată, dar întreprindere de stat, fondurile pentru crearea tiparului au fost eliberate din vistieria regală. Organizarea tipografiei a fost încredințată diaconului bisericii Nikolo-Gostunskaya din Kremlinul din Moscova, Ivan Fedorov, un leant cu experiență, copist de cărți și sculptor-artist. Tipografia avea nevoie de o cameră specială și s-a hotărât să se construiască o curte specială de tipografie, pentru care i-au alocat un loc lângă Kremlin, pe strada Nikolskaya. Ivan Fedorov, împreună cu asistentul său Peter Mstislavets, un belarus din Mstislavl, au participat activ la construcția Tipografiei.

După finalizarea construcției, a început organizarea tipografiei în sine, proiectarea și fabricarea unei prese de tipar, turnarea tipografiei etc. Ivan Fedorov a înțeles pe deplin principiul tipăririi cu caractere mobile din cuvintele altora.

Este posibil ca Fedorov să fi vizitat Maxim Grecul la Trinity-Sergius Lavra, care a trăit multă vreme în Italia și a cunoscut-o personal pe celebra tipografie italiană Alda Manutius. Cu toate acestea, aproape nimeni i-a putut explica în detaliu tehnica de imprimare. Fedorov a făcut numeroase teste și în cele din urmă a reușit, a învățat să turneze litere solide, să le tasteze și să facă amprente pe hârtie. Fedorov era, fără îndoială, familiarizat cu cărțile tipărite vest-europene. Dar creând forma scrisorilor sale tipărite, s-a bazat pe tradițiile scrisului rusesc și pe cărțile scrise de mână rusești. . Primul „Apostol” tipărit este cea mai înaltă realizare a artei tipografice a secolului al XVI-lea. Font realizat cu măiestrie, o compunere uimitor de clară și uniformă, aspect excelent al paginii. În edițiile anonime care l-au precedat pe „Apostol”, cuvintele, de regulă, nu sunt separate unele de altele. Liniile devin mai scurte și mai lungi, iar partea dreaptă a paginii este curbată. Fedorov a introdus spații între cuvinte și a realizat o linie complet uniformă în partea dreaptă a paginii. Cartea conține 46 de capete ornamentale gravate pe lemn (negru pe alb și alb pe negru). Liniile de cravată, gravate tot pe lemn, erau de obicei tipărite cu cerneală roșie, evidențiind începutul capitolelor. Același rol îl joacă 22 de „litere” ornamentale, adică inițiale sau majuscule. Ivan Fedorov a folosit o metodă complet originală, nicăieri altundeva, de imprimare în două culori de pe o singură placă de imprimare.

În 1565, Ivan Fedorov și Pyotr Mstislavets au publicat o altă carte la Moscova - Lucrătorul de ceasornic. Ivan Fedorov și tovarășul său de la Moscova erau oameni foarte vizibili și respectați. Dar oprichnina, introdusă de Ivan cel Groaznic, le-a inspirat o mare anxietate. „Multe invidii de dragul multor erezii au complotat împotriva noastră”, a scris mai târziu Ivan Fedorov, explicând plecarea lui și a lui Metislavets în Belarus, care aparținea atunci statului polonez Lituania. Așadar, Ivan Fedorov și Pyotr Mstislavets au publicat doar două cărți la Moscova, dar acest lucru este suficient pentru ca Ivan Fedorov să rămână pentru totdeauna primul tipograf din Rusia. Având un diacon bisericesc, Ivan Fedorov a adus de la Moscova nu numai soția și copiii, ci și uneltele și materialele necesare pentru a continua tipărirea.

În curând, Fedorov și Mstislavets au putut să-și reia munca în Lituania, pe moșia lui Hetman Khodkevich din Zabludovo. Aici, în 1569, a fost tipărită Evanghelia Învățăturii. Spre deosebire de Moscova, această carte nu era o carte liturgică și era destinată lecturii acasă. În 1572, Ivan Fedorov s-a mutat de la moșia lui Hodkevich la Lviv, în ciuda faptului că Hodkevici, ca recompensă pentru munca sa, i-a dat lui Fedorov un sat în care primul tipograf putea să ferme și să trăiască confortabil. Dar Fedorov a abandonat o viață așezată, considerând activitatea sa de tipar drept o slujire apostolică. (Apostolii, care în greacă înseamnă „cei trimiși”, au fost ucenicii lui Hristos, pe care l-a trimis în jurul lumii pentru a spune despre sine.)

La Lvov, la 14 februarie 1574, a fost publicată prima carte tipărită din Ucraina, datată cu precizie, așa-numitul Apostol Lvov; fontul și o parte a capetelor din această carte au fost împrumutate din „Apostolul” de la Moscova, dar terminațiile și inițialele cu model au fost făcute din nou. În același an, la Lvov, Ivan Fedorov a publicat pentru prima dată o carte pentru copiii ruși - „ABC”.

A doua ediție a „ABC” a fost publicată în 1576 în orașul Ostrog, unde prințul Konstantin Ostrozhsky l-a invitat pe Fedorov. În 1580, Fedorov a publicat un Psaltir al Noului Testament într-un format mic, ușor de citit. Aceasta este prima carte din istoria Rusiei, care este însoțită de un index alfabetic.

Dar adevărata ispravă a lui Ivan Fedorov a fost lucrarea colosală asupra Bibliei slave complete. Această lucrare gigantică a ocupat 1256 de pagini. Fedorov și asistenții săi au folosit nu numai textul grecesc, ci și ebraic al Vechiului Testament, precum și traduceri în cehă și poloneză. Și textul Bibliei Gennadiev a fost pus ca bază.

La această „Biblie Ostroh”, așa cum o numesc istoricii acum, se întoarce textul biblic slav, care există în edițiile moderne. Doar o persoană remarcabilă era capabilă de o astfel de muncă eroică și chiar și pentru prima dată în istoria Rusiei, Ivan Fedorov a fost tocmai asta. Vorbea fluent mai multe limbi - greacă, latină, poloneză. Era bine versat în complexitatea gramaticii slavonei bisericești.

Biblia Ostroh, publicată în 1580-1581, a fost ultima lucrare tipărită a lui Fedorov. După Biblie, Fedorov a publicat doar „Cronologia” lui Andrei Rymsha – prima lucrare laică tipărită în Ucraina. Prințul Konstantin Ostrozhsky și-a pierdut interesul pentru activitățile de publicare ale lui Fedorov, iar primul tipograf a trebuit din nou să caute fonduri pentru a-și continua munca vieții.

În acești ani, Ivan Fedorov inventează un tun pliabil și este angajat

îmbunătățirea bombardamentelor manuale. În căutarea unui client, pleacă din Lvov într-o călătorie lungă și dificilă pentru acele vremuri - la Cracovia și Viena, unde se întâlnește cu împăratul Rudolf al II-lea și îi demonstrează invenția sa. Rudolf al II-lea a fost pe deplin mulțumit de asta, dar refuză condițiile propuse de Fedorov. Apoi Ivan Fedorov a scris o scrisoare electorului sas Augustus: „... Deci, știu arta de a face tunuri pliante ... fiecare tun de acest fel, fără excepție, poate fi dezasamblat în părți separate, strict definite, și anume: cincizeci, o sută și chiar, dacă este necesar, în două sute de părți... „Invenția nu este precizată clar în scrisoare, se poate doar aprecia că a fost un mortar cu mai multe țevi cu părți interschimbabile.

Întors la Lvov, Fedorov s-a îmbolnăvit și la 3 august 1583 „a căzut într-o boală până la moarte”. Ivan Fedorov a murit într-una dintre suburbiile din Lvov, care se numește Podzamche. A murit în sărăcie, neavând mijloace să răscumpere proprietatea tiparului gajată cămătarului și cărțile tipărite.

A fost înmormântat în cimitirul de la biserica Sf. Onufry, biserica aparținând Frăției Ortodoxe din Lviv. Pe mormântul lui Fedorov a fost pusă o piatră funerară cu inscripția: „Drukar al cărților, nevăzut înainte”. Aceste cuvinte conțin, poate, cea mai fidelă descriere a faptei mărețe săvârșite de Ivan Fedorov.

Nu se știu multe despre viața și opera lui Ivan Fedorov. Ceea ce știm despre el se știe din cărțile publicate de maestru, sau mai degrabă din postfațele la acestea, pe care le-a scris pentru fiecare dintre publicațiile sale. Prima carte tipărită în limba rusă, datată cu precizie, „Faptele apostolilor” („Apostol”), a fost publicată la Moscova în tipografia de stat. Acest mare eveniment pentru Rusia a avut loc în martie 1564. Din ordinul lui Ivan al IV-lea în 1553, la Moscova a fost înființată o mare tipografie de stat - Tipografia Suverană. Liderul său a fost diaconul Bisericii Nikolo-Gostunskaya din Kremlinul din Moscova, Ivan Fedorov.

Lucrarea la carte a durat de la 19 aprilie 1563 până la 1 martie 1564. Publicarea „Apostolului” și a acceptat începutul tipăririi cărții în Rusia. În același timp, sunt cunoscute o serie de ediții ale tipografiei „anonim”, care a funcționat la Moscova la începutul anilor ’50. al XVI-lea și, prin urmare, Ivan Fedorov ar trebui considerat doar succesorul tipăririi cărților în Rusia. Pyotr Timofeev Mstislavets (adică originar din orașul belarus Mstislavl) l-a ajutat pe Ivan Fedorov la publicarea și proiectarea cărții. Cartea a fost tipărită în stilul „tipărit vechi”, pe care Ivan Fedorov însuși l-a dezvoltat pe baza scrisorii semi-statutare de la Moscova de la mijlocul secolului al XVI-lea și este bogat decorată cu ornamente. La sfârșitul „Apostolului” a fost plasată o postfață detaliată, care spunea cine tipări, unde, cum și când a fost fondată tipografia din Moscova. În octombrie 1565, următoarea carte a lui Ivan Fedorov, The Clockworker (Cartea orelor), a fost publicată în două ediții. „Ora” era o colecție de rugăciuni, care era folosită în închinare; potrivit lui, copiii au fost învățați să citească și să scrie în Rusia.

În 1566, cu acordul țarului Ivan al IV-lea Vasilyevici, tipografii, luând cu ei unele dintre materialele de tipar, au părăsit pentru totdeauna Moscova și s-au mutat în Marele Ducat al Lituaniei. Motivul plecării au fost atacurile clerului și boierilor zemstvi, după cum însuși Fedorov a scris mai târziu în prefața ediției din Lvov a Apostolului din 1574, a suferit persecuție din partea „mulți șefi și preoți”. Un alt motiv pentru plecarea tipografilor de la Moscova a fost, în fața amenințării de a crea o uniune-uniune a Marelui Ducat al Lituaniei cu Regatul Poloniei, răspândirea cuvântului tipărit în scopul propagandei ortodoxe în Belarus și Ucraina. În 1569, pe moșia marelui hatman Grigory Aleksandrovich Khodkevich, Zabludovo, tipografii pe cheltuiala acestuia din urmă au fondat o nouă tipografie, unde a fost tipărită „Evanghelia Învățătorului” (1569) - o colecție de cuvinte și învățături patristice pentru duminică. și sărbători iar „Psaltirea” cu „Ore” (1570). În aceste cărți, Ivan Fedorov s-a numit pentru prima dată „Ivan Fedorovich Moskovitin”, adică. originar din Moscova. Ultima carte a fost deja publicată de Ivan Fedorov singur, de când Pyotr Mstislavets a plecat la Vilna. Din Lituania, după ce a experimentat „tot felul de necazuri și greutăți și cele mai rele”, Ivan Fedorov s-a mutat la Lvov. Aici, în 1574, a publicat „Apostolul” și primul manual tipărit slav – „ABC” (a supraviețuit doar un exemplar al ediției ABC, care este în prezent stocat în biblioteca Universității Harvard, SUA).

Mai târziu, Ivan Fedorov a fondat o nouă tipografie, a patra la rând, în moșia familiei voievodului de la Kiev, prințul Konstantin Konstantinovich Ostrogsky - Ostrog. Aici a publicat cinci ediții - „ABC” (1578), „Noul Testament” și „Psaltirea” (1580), un index alfabetic al subiectului Noului Testament. „Cartea este o colecție de lucruri care sunt cele mai necesare într-un timp scurt de dragul de a găsi în cartea Noului Testament conform cuvintelor alfabetului” (1580), împreună cu Gerasim Smotrytsky - un monument minunat al lumii artă tipografică, prima Biblie slavă completă, numită „Biblia Ostroh” (1580-1581 .) și primul calendar-pliant tipărit pe două pagini „Cronologie”. Compilat de poetul belarus Andrey Rymsha, apropiat de prințul Radziwill (1581). Cărțile lui Ivan Fedorov uimesc prin perfecțiunea lor artistică, multe dintre ele fiind acum păstrate în muzee și colecții private din Moscova, Sankt Petersburg, Kiev și Lvov, precum și în Polonia (Varșovia și Cracovia), Iugoslavia, Marea Britanie, Bulgaria și SUA.