Prezentare pe tema istoriei statului Karamzinului rus. Prezentare pe tema „Originea statului rus”

În zilele noastre, când conceptul de „patriotism” este atât de solicitat în societate, o atitudine conștientă față de trecut, care s-a întâmplat cu multe secole în urmă, este foarte importantă pentru generația tânără. Multe evenimente ale istoriei au dispărut pentru totdeauna, dar ne-au lăsat o uriașă moștenire istorică care îi ajută să învețe o mulțime de lucruri noi din istoria apariției statului nostru în 862. De asemenea, faceți cunoștință cu personalitățile eroice care au stat la originile statului în rândul slavilor estici, lupta lor pentru unificarea triburilor estice, primele campanii ale prinților de la Kiev împotriva Bizanțului și crearea primelor legi ale statului. a Rusiei Kievene.

Această lecție este o legătură în evenimentele dedicate aniversării a 1150 de ani de la formarea statului în Rusia.

Lecția ajută la formarea interesului cognitiv și la dezvoltarea activității cognitive a elevilor și, de asemenea, permite adolescenților să-și exprime punctul de vedere asupra evenimentelor istorice din trecutul îndepărtat. Lecția acoperă subiecte educaționale generale precum istorie, literatură, arte plastice, științe sociale, jurisprudență, geografie. material nou Lecția se bazează pe cunoștințele pe care elevii le-au primit deja în școala principală.

Lecția este concepută pentru studenții cu un nivel mediu de învățare care sunt capabili să gândească critic și să evalueze evenimentele istoriei. În lecție va fi un loc pentru elevii care au un nivel scăzut de învățare, deoarece în timpul lecției există elemente care nu au legătură cu o cantitate mare de cunoștințe, abilități și abilități.

Durata lecției este de 1 oră 20 de minute (fără pauză), ceea ce corespunde componenței de vârstă a elevilor din ONG-uri și SVE.

Descarca:

Previzualizare:

Pentru a utiliza previzualizarea prezentărilor, creați-vă un cont ( cont) Google și conectați-vă: https://accounts.google.com


Subtitrările diapozitivelor:

bugetul de stat instituție educațională mijloc învăţământul profesional Regiunea Moscovei „Colegiul industrial Likino-Dulevsky” despre istoria Rusiei pe tema: „Crearea statului în Rusia” Lector: Sakharova L.N. anul 2013

Cel mai valoros monument, care conține informații despre începutul vechiului stat rusesc, este colecția de cronici scrise „Veștile anilor trecuti”.

De unde provine pământul rusesc și cine a început să domnească primul la Kiev și de unde provine pământul rusesc, am aflat din Povestea anilor trecuti, compilată de călugărul de la Kiev Nestor în jurul anului 1113.

În Povestea anilor trecuti, Nestor povestește despre așezarea slavilor de vest și de est în Europa în antichitate.

La mijlocul secolului al IX-lea pe teritoriul viitoarei Rusii de Nord-Vest (ținuturile Novgorod și Pskov) se formează o asociație intertribală, incluzând sloveni, Krivici, Chud, Măsura și, eventual, întregul.

Această asociație este de obicei numită „Confederația de Nord a Triburilor” sau „Uniunea de Nord a Triburilor” și tocmai de la el, potrivit Povestea Anilor Trecuți, a venit inițiativa de a numi domnitorul (Rurik) „din afară”.

Rurik, fondatorul vechiului stat rus prinț al Novgorodului - dinastia 862-879 - fiul lui Rurik - Igor

Primii prinți ai dinastiei Rurik: Rurik, Oleg și Igor.

Uniunea tribală de conducere, care a devenit șeful asociației prestatale din Rusia de Sud, au fost poienile, prezentate în cronica antică ca un trib mai cultivat în raport cu „necivilizații” Drevlyani, Radimichi, Vyatichi și nordici. În Povestea anilor trecuti, Nestor povestește cum a fost creat orașul Kiev. Prințul Kiy, care a domnit acolo, conform povestirii lui Nestor, a venit la Constantinopol pentru a-l vizita pe împăratul Bizanțului, care l-a primit cu mari onoruri. Întors de la Constantinopol, Kiy a construit un oraș pe malul Dunării, intenționând să se stabilească aici pentru o lungă perioadă de timp. Dar localnicii i-au fost ostili, iar Kiy s-a întors pe malurile Niprului.

Descompunerea sistemului comunal primitiv în rândul slavilor estici a avut loc într-o perioadă în care sistemul de sclavi se supraviețuise deja la scară istorică mondială. În procesul de formare a clasei, Rusia a ajuns la feudalism, ocolind formația de sclavie.

În centrul formării noului stat se afla un trib de pajiști. Statul antic rus a devenit un fel de federație de triburi, în forma sa a fost o monarhie feudală timpurie

În secolele IX-X. se formează clase antagonice ale societăţii feudale. Numărul de luptători crește peste tot, diferențierea lor se intensifică, are loc o despărțire de mijlocul lor de nobilime - boieri și prinți.

Igor Rurikovici - Marele Duce de Kiev. Anii de viață: aproximativ 878-945. Anii de guvernare: 912-945. În Prima cronică din Novgorod, în timpul cuceririi Kievului în 882, Igor acționează deja ca un conducător adult.

Principesa Olga Sfânta. Anii de viață: ?-969. Anii de guvernare: 945-966. Marea Ducesă Olga, botezată Elena. Sfântul Bisericii Ortodoxe Ruse, primul dintre conducătorii Rusiei, a adoptat creștinismul chiar înainte de Botezul Rusiei.

Sviatoslav Igorevici. Anii de viață: 942-972. Anii de guvernare: 966-972. Comandant, Marele Duce de Kiev, Prinț de Novgorod. Fiul prințului Igor Rurikovici și al prințesei Olga.

Din 964, Svyatoslav a început o luptă acerbă împotriva Khaganatului Khazar. El eliberează ținuturile Vyatichi de sub puterea khazarilor și îi subordonează pe cei din urmă Kievului. Câștigă victorii asupra bulgarilor din Volga, triburilor nord-caucaziene ale lui Yasses, Kasogs, Kabardiens, circasians, Adyghes; a pus bazele principatului rusesc întuneric-gândaci. În primăvara anului 972, la repezirile Niprului (pe insula Khortitsa), Svyatoslav a fost prins în ambuscadă și a murit împreună cu echipa sa într-o luptă inegală cu pecenegii. Potrivit legendei, Khan Kurya a făcut o ceașcă din craniul lui Svyatoslav și, ca semn al priceperii sale militare, a băut numai din ea.

Istoria Rusiei Kievene, cadrul cronologic al secolului al IX-lea - începutul secolului al XII-lea, poate fi împărțită în trei perioade mari. 1. IX - mijlocul secolului X. - vremea primilor prinți de la Kiev. 2. A doua jumătate a secolului X - prima jumătate a secolului XI. - vremea lui Vladimir și Iaroslav cel Înțelept. 3. Perioada a doua jumătate a secolului XI - începutul secolului XII. - tranziția la fragmentarea teritorială și politică.



Nikolai Mihailovici Karamzin nu a fost doar un scriitor remarcabil, ci și un istoric. Din stiloul lui a venit primul istorie tipărită Rusia - a fost un eveniment grandios, atât în ​​literatură, cât și în domeniul istoriei. Karamzin deține cel mai mult o scurtă descriere a viața publică din Rusia. Când, în timpul călătoriei sale în Europa, emigranții ruși l-au întrebat pe Karamzin ce se întâmplă în patria sa, scriitorul a răspuns printr-un singur cuvânt: „Ei fură”.




Proza și poezia lui Karamzin au avut o influență decisivă asupra dezvoltării limbii literare ruse. Karamzin a refuzat în mod deliberat să folosească vocabularul și gramatica slavonilor bisericești, aducând limbajul lucrărilor sale în limba de zi cu zi a epocii sale și folosind ca model gramatica și sintaxa limbii franceze.


Karamzin a introdus multe cuvinte noi în limba rusă ca neologisme („caritate”, „dragoste”, „liber gândire”, „atracție”, „responsabilitate”, „suspiciune”, „industrie”, „rafinament”, „de primă clasă”, „uman” ), și barbarie („trotuar”, „cocherer”). De asemenea, a fost unul dintre primii care au folosit litera Y. Monumentul cu litera Y din parcul care poartă numele. N.M. Karamzin



Istoria statului rus, la care a lucrat Karamzin timp de peste două decenii (), a intrat în cultura rusă atât ca un studiu istoric remarcabil, care conține informații prețioase despre trecutul pământului rus, cât și ca o minunată operă de artă. Distracția extremă, vivacitatea narațiunii, strălucirea imaginilor, relieful imaginilor, combinate cu minuțiozitatea prezentării și îndrăzneala concluziilor și generalizărilor, au făcut din „Istoria” lui Karamzin o carte de referință a contemporanilor săi și un monument literar care își păstrează semnificația pentru posteritate.




Numele lui Nikolai Mihailovici s-a bucurat de cea mai largă popularitate nu numai în ultimul secol, ci și astăzi. Care este forța atractivă a operei lui Karamzin care a devenit nemuritoare? De ce a fost retipărită de șase ori Istoria statului rus în al doilea sfert al secolului al XIX-lea? Cititorul este atras de Karamzin de magia cuvântului, portretele artistice ale personajelor istorice pe care le-a creat, îmbinarea talentelor de scris și de cercetare. Nici istoricii secolului al XVIII-lea, nici istoricii secolului al XIX-lea, chiar până la N.I. Kostomarov și V.O. Kliucevski. Istoria statului rus are un impact uriaș asupra literaturii și istoriei vremii, legându-le între ele.


„Apariția acestei cărți”, și-a amintit Pușkin, (cum ar fi trebuit să fie) a făcut mult zgomot și a făcut o impresie puternică... Toată lumea, chiar și femeile laice, s-a grăbit să citească istoria patriei lor, necunoscută până acum. . Ea a fost o nouă descoperire pentru ei. Rusia antică părea să fie găsită de Karamzin, la fel ca America de Columb. Nu am vorbit despre nimic altceva o vreme.” Pușkin a recunoscut că el însuși a citit „Istoria” „cu lăcomie și atenție”. Biroul N.M. Karamzin.


Gogol scria: „Karamzin reprezintă, cu siguranță, un fenomen extraordinar... Karamzin a fost primul care a arătat că un scriitor poate fi independent și respectat de toată lumea în mod egal, ca cel mai eminent cetățean al statului... Nimeni, în afară de Karamzin. , a vorbit cu atâta îndrăzneală și nobil, fără să-și ascundă nici una din părerile și gândurile sale, deși nu corespundeau în toate guvernului de atunci, și auziți fără voie că numai el avea dreptul să o facă. Ce lecție pentru fratele nostru scriitorul!...”


Karamzin și-a scris „Istoria” până la sfârșitul vieții, dar nu a putut să o termine. Textul manuscrisului volumului 12 se rupe la capitolul „Interregnum. g”, deși autorul a intenționat să aducă prezentarea la începutul domniei dinastiei Romanov. Desigur, această lucrare a lui Karamzin poate fi considerată cea mai importantă și influentă lucrare a sa, deoarece Istoria statului rus este prima istorie scrisă a țării noastre.

slide 2

„Istoria, într-un fel, este cartea sacră a popoarelor: principalul, necesar: o oglindă a ființei și activității lor; tăblița revelațiilor și a regulilor; legământul strămoșilor cu posteritatea; în plus, explicația prezentului și un exemplu de viitor. Conducătorii, legiuitorii acționează conform instrucțiunilor Istoriei și se uită la foile ei precum navigatorii se uită la planurile mărilor. Dar chiar și un simplu cetățean ar trebui să citească Istoria. Ea îl împacă cu imperfecțiunea ordinii vizibile a lucrurilor, ca și cu un fenomen obiectiv în toate epocile; hrănește un sentiment moral, ne afirmă binele și consimțământul societății ”N.M. Karamzin

slide 3

Cea mai faimoasă dintre cronicile rusești, „Povestea anilor temporali (adică, trecuți)”, ne spune despre cum au trăit strămoșii noștri. Se crede că a fost întocmit la începutul secolului al XII-lea de călugărul mănăstirii Kiev-Pechersk Nestor. „Într-o chilie îngustă de mănăstire, În patru ziduri goale, Un călugăr a scris despre străvechiul pământ rusesc. A scris iarna și vara, Luminat de o lumină slabă. A scris din an în an Despre marele nostru popor”.

slide 4

Rușii nu s-au format imediat într-o singură națiune. Strămoșii lor au fost numeroase triburi slave care trăiau în Europa de Est. Fiecare trib a fost numit în felul său: polani, drevliani, volinieni, radimichi, nordici, vyatichi, krivichi etc. Imaginează-ți că ai fost în acel timp îndepărtat...

slide 5

Deasupra unui deal înalt, deasupra râului, se încurcă un jet îngust de fum.În luminișul degajat, ici-colo sunt clădiri. Acestea sunt locuințele slavilor. Pereții sunt formați din trunchiuri subțiri de copac, care sunt interconectate printr-o scoarță flexibilă din ramurile de tei tineri și mânjite cu lut, astfel încât să nu existe crăpături. În apropierea locuinței se află un hambar, un tărâm pentru animale, depozitarea cerealelor și a altor provizii. Lumina din casă abia se scurge printr-o fereastră tăiată prin pereți. Atunci nu erau pahare, iar la frig erau acoperite cu paie sau scânduri.

slide 6

Râul șerpuiește ca o panglică întunecată. Dimineața devreme, ceața încă se întinde peste râu, se aud stropii de vâsle pe apă și vorbea oamenilor. Bărcile navighează de-a lungul malurilor abrupte tăiate de râpe și acoperite cu pădure. Iată un bătrân care inspectează plasele de pescuit și le agăță la uscat.

Slide 7

Bărbații au căzut copaci, au smuls cioturi, iar femeile și copiii adună crengi și le aranjează, punând unele pentru reparații la domiciliu, altele pentru lemne de foc. Lemnul de tufiș uscat este adunat în grămezi și ars. Abia după aceea se poate ară pământul și semăna cereale.

Slide 8

Femeile aveau și ele mult de lucru. Găteau mâncare: terci fiert, carne, pește, pâine coaptă. Pentru a coace pâinea, era necesar să măcinați boabele în făină într-o moară de mână sau să le măcinați într-un mojar.

Slide 9

Dar viața slavilor nu era doar în muncă pașnică, ci de multe ori trebuiau să lupte. Dar tocmai acest militantism, păzirea pământului lor, a fost cauza unui mare rău pentru ea. Ai auzit deja că, neavând suverani, îl considerau căpetenie pe cel care s-a remarcat mai mult decât alții în război și, de vreme ce toți erau curajoși, se întâmpla uneori să fie mulți asemenea căpetenii. Fiecare dintre ei voia să dea ordine în felul său; oamenii nu știau pe cine să asculte și de aceea aveau necontenite dispute și neînțelegeri.

Slide 10

Slavii au văzut, de asemenea, că în timpul dezacordurilor lor, toate treburile lor au mers prost și chiar au încetat să-și învingă dușmanii. Multă vreme nu au știut ce să facă, în cele din urmă, au venit cu un mijloc de a pune totul în ordine.

diapozitivul 11

... Pe malul Mării Baltice, nu foarte departe de patria noastră, locuia un popor numit Varangians-Rus, descendent din marii cuceritori din Europa - normanzii. Acești Varangi-Rus erau considerați oameni deștepți: aveau de multă vreme suverani buni care aveau grijă de ei așa cum un tată bun are grijă de copii, existau și legi după care acești suverani conduceau și, prin urmare, varanii trăiau fericiți. Potrivit celei mai răspândite legende, varangii au condus triburile slave din nord chiar înainte de formarea Rusiei.

slide 12

În anul 6370 (862). Ei i-au alungat pe varangi peste mare și nu le-au dat tribut și au început să se stăpânească ei înșiși, și nu era adevăr printre ei, iar clanul s-a împotrivit clanului, s-au certat și au început să lupte între ei. Și și-au zis: „Să căutăm un prinț care să ne stăpânească și să judece de drept”. Și s-au dus peste mare la varangi, în Rusia.

diapozitivul 13

Chud Rus, sloveni, Krivichi a spus: „Țara noastră este mare și abundentă, dar nu există ținută (management) în el. Vino să domnești și stăpânește peste noi.”

Slide 14

Varangienii-Rus s-au bucurat de o astfel de onoare și trei frați au fost aleși dintre prinții lor - Rurik, Sineus și Truvor și, înconjurați de o mare echipă scandinavă, au părăsit patria pentru totdeauna și s-au dus la slavi.

diapozitivul 15

Cel mai mare, Rurik, s-a așezat la Novgorod, altul, Sineus, pe Beloozero, iar al treilea, Truvor, la Izborsk. Iar de la prinții varangi-ruși, slavii vor începe să fie numiți ruși, iar pământul lor va fi Rus sau Rusia. Chemarea varangielor, Rurik, Sineus, Truvor (862-879)

slide 16

Odată cu chemarea prinților începe ordinea în statul rus. Și a fost, după cum spune cronica, în 862.

Slide 17

Apariția lui Rurik ca prinț al Novgorodului a contribuit la încetarea conflictelor, a întărit puterea în Novgorod și a transformat Novgorod în capitala principatului său. Rurik a domnit fericit doi ani cu frații săi și a domnit suveran la Novgorod timp de cincisprezece ani.

Slide 18

Apoi unește triburile slave și finlandeze care trăiesc pe teritoriul lacurilor Ladoga, Onega, White, Chudskoye într-un singur stat. Statul era slav, iar Rurik a reușit să devină prinț nu ca cuceritor, ci datorită sprijinului nobilimii tribale din Novgorod. Este considerat strămoșul legendar al dinastiei conducătoare din Rusia.

Slide 19

Există poezii scrise de unul dintre cei mai buni poeți ai noștri, Derzhavin, în vremuri ulterioare, iar în aceste poezii există o imagine a lui Rurik. Dar cine este acolo cu valuri albe de ceață Acoperit pe piept, pe umeri, În armură de oțel strălucește înroșit Ca albastrul mării la gheață? Cine, plecând capul pe o suliță, Ascultă evenimentele timpului? - Nu este cel care a zguduit duritatea zidurilor pariziene cu un război? Deci, este captivat de cântăreți, Cântându-și faptele, Privind cum strălucesc razele luptei Prin întunericul timpului, lauda lui. Da el! - Iată că Rurik triumfă În Valkala sunetul victoriilor sale Și cu degetul în jos va arăta Pe rossa ce se întâmplă. G.R.Derzhavin

Slide 20

Aceasta este versiunea general acceptată a începutului istoriei Rusiei. Și este îmbucurător că în proiectul popular „Numele Rusiei” și-au amintit din nou de prințul Rurik, pentru că toate numele din istoria noastră sunt importante pentru noi, ceea ce este o cale glorioasă din trecut către viitorul unuia dintre cele mai mari state. în lume.

diapozitivul 21

La urma urmei, prințul Rurik a fost cel care a devenit fondatorul dinastiei Rurik (862-1592) - dinastia prinților ruși, iar apoi țarii, care au domnit în Rusia timp de 730 de ani, de la sfârșitul secolului al IX-lea până în secolul al XVI-lea. Ultimul rege al dinastiei Rurik a fost țarul Fedor Ioannovici, care a murit în 1598.

Pentru a utiliza previzualizarea prezentărilor, creați un cont Google (cont) și conectați-vă: https://accounts.google.com


Subtitrările diapozitivelor:

„Gloria pură și înaltă a lui Karamzin aparține Rusiei...” (A.S. Pușkin)

În 1802 - 1803 Karamzin a publicat revista Vestnik Evropy, care a fost dominată de literatură și politică. În articolele critice ale lui Karamzin, a apărut un nou program estetic, care a contribuit la formarea literaturii ruse ca una originală la nivel național. Karamzin a văzut cheia identității culturii ruse în istorie. Cea mai frapantă ilustrare a părerilor sale a fost povestea „Marfa Posadnitsa”. În articolele sale politice, Karamzin a făcut recomandări guvernului, subliniind rolul educației.

Încercând să-l influențeze pe țarul Alexandru I, Karamzin i-a dat „Nota sa despre vechile și noua Rusie"(1811), iritându-l. În 1819, a depus o nouă notă - "Opinia unui cetățean rus", care a provocat și mai mare nemulțumire țarului. Cu toate acestea, Karamzin nu și-a abandonat credința în mântuirea autocrației iluminate. iar mai târziu a condamnat răscoala decembristă.Cu toate acestea, artistul Karamzin este încă foarte apreciat de tinerii scriitori care nici măcar nu împărtășeau convingerile sale politice.

N.M. Karamzin întreprinde o lucrare gigantică - să compună istoria sa natală a Rusiei. La 31 octombrie 1803, țarul Alexandru I a emis un decret de numire a N. M. Karamzin ca istoriograf cu un salariu de 2.000 de ruble pe an. Acum pentru tot restul vieții lui - un istoric! În 1804, începe să creeze „Istoria statului rus”, la care a lucrat până la sfârșitul zilelor, dar nu a finalizat.

Acum scrie. Dar pentru aceasta trebuie să colectați material. Căutarea a început. Karamzin parcurge literalmente toate arhivele și colecțiile de carte ale Sinodului, Schitului, Academiei de Științe, Biblioteca Publica, Universitatea din Moscova, Alexander Nevsky și Trinity-Sergius Lavra. La cererea lui, ei caută în mănăstiri, în arhivele din Oxford, Paris, Veneția, Praga și Copenhaga. Și cât s-a găsit!

Se adună materiale, dar cum să preiau textul, cum să scrii o carte pe care chiar și cea mai simplă persoană o va citi, dar de la care nici măcar un academician nu va tresări? Cum să-l faci interesant, artistic și în același timp științific? Și aici sunt volumele. Fiecare este împărțit în două părți: în prima - o poveste detaliată scrisă de un mare maestru - aceasta este pentru un simplu cititor; în al doilea - note detaliate, referiri la surse - aceasta este pentru istorici.

Primele opt volume din Istoria statului rus au apărut dintr-o dată în 1818. Ei spun că, încheind al optulea și ultimul volum, Fiodor Tolstoi, supranumit americanul, a exclamat: „Se pare că am Patrie!”. Și nu era singur. Mii de oameni s-au gândit și, cel mai important, au simțit chiar acest lucru. Toată lumea a citit „Istoria” - studenți, funcționari, nobili, chiar și doamne laice. Au citit-o la Moscova și Sankt Petersburg, au citit-o în provincii: doar îndepărtatul Irkutsk a cumpărat 400 de exemplare. La urma urmei, este atât de important ca toată lumea să știe că el o are, Patria. Această încredere a fost dată poporului Rusiei de Nikolai Mihailovici Karamzin.

N.M. Karamzin îi scrie fratelui său: „Istoria nu este un roman: o minciună poate fi întotdeauna frumoasă și doar unor minți le place adevărul în ținuta ei”. Deci despre ce să scriu? Să expuneți în detaliu paginile glorioase ale trecutului și să răsturnați numai paginile întunecate? Poate că asta ar trebui să facă un istoric patriot? Nu, decide Karamzin - patriotismul nu se datorează doar distorsiunii istoriei. Nu adaugă nimic, nu inventează nimic, nu exaltă victoriile sau minimalizează înfrângerile. Biroul N.M. Karamzin.

Nu a vrut ca cartea lui să devină o sursă de gânduri dăunătoare. Voia să spună adevărul. S-a întâmplat că adevărul pe care l-a scris s-a dovedit a fi „dăunător” autocrației. Și iată 14 decembrie 1825. După ce a primit vești despre răscoală (pentru Karamzin, aceasta, desigur, este o rebeliune), istoricul iese în stradă. Câteva zile mai târziu, Karamzin avea să spună asta despre decembriști: „Erorile și crimele acestor tineri sunt erorile și crimele epocii noastre”.

După răscoală, Karamzin s-a îmbolnăvit de moarte - a răcit pe 14 decembrie. În ochii contemporanilor săi, el a fost o altă victimă a acelei zile. Dar el nu moare doar de o răceală - ideea lumii s-a prăbușit, credința în viitor s-a pierdut și un nou rege a urcat pe tron, foarte departe de imaginea ideală a unui monarh iluminat. Karamzin nu mai putea scrie. Ultimul lucru pe care a reușit să-l facă a fost, împreună cu Jukovski, să-l convingă pe țar să-l întoarcă pe Pușkin din exil. Nikolai Mihailovici a murit la 22 mai 1826.

Karamzin și-a scris „Istoria” până la sfârșitul vieții, dar nu a putut să o termine. Textul manuscrisului volumului 12 se rupe la capitolul „Interregnum. 1611-1612”, deși autorul a intenționat să aducă prezentarea la începutul domniei dinastiei Romanov. Desigur, această lucrare a lui Karamzin poate fi considerată cea mai importantă și influentă lucrare a sa, deoarece Istoria statului rus este prima istorie scrisă a țării noastre.

„Apariția acestei cărți”, și-a amintit Pușkin, „(cum ar fi trebuit să fie) a făcut mult zgomot și a făcut o impresie puternică... Toată lumea, chiar și femeile laice, s-a grăbit să citească istoria patriei lor, necunoscută până acum. lor. Ea a fost o nouă descoperire pentru ei. Rusia antică părea să fie găsită de Karamzin, la fel ca America de Columb. Nu am vorbit despre nimic altceva o vreme.” Pușkin a recunoscut că el însuși a citit „Istoria” „cu lăcomie și atenție”.

Gogol scria: „Karamzin reprezintă, cu siguranță, un fenomen extraordinar... Karamzin a fost primul care a arătat că un scriitor poate fi independent și respectat de toată lumea în mod egal, ca cel mai eminent cetățean al statului... Nimeni, în afară de Karamzin. , a vorbit cu atâta îndrăzneală și nobil, fără să-și ascundă nici una din părerile și gândurile sale, deși nu corespundeau în toate guvernului de atunci, și auziți fără voie că numai el avea dreptul să o facă. Ce lecție pentru fratele nostru scriitorul!...”

Numele lui Nikolai Mihailovici s-a bucurat de cea mai largă popularitate nu numai în ultimul secol, ci și astăzi. Care este forța atractivă a operei lui Karamzin care a devenit nemuritoare? De ce a fost retipărită de șase ori Istoria statului rus în al doilea sfert al secolului al XIX-lea? Cititorul este atras de Karamzin de magia cuvântului, portretele artistice ale personajelor istorice pe care le-a creat, îmbinarea talentelor de scris și de cercetare. Nici istoricii secolului al XVIII-lea, nici istoricii secolului al XIX-lea, chiar până la N.I. Kostomarov și V.O. Kliucevski. Istoria statului rus are un impact uriaș asupra literaturii și istoriei vremii, legându-le între ele.

Istoria statului rus este cea mai mare realizare a științei istorice ruse și mondiale pentru timpul său, prima descriere monografică a istoriei Rusiei din cele mai vechi timpuri până la începutul secolului al XV-lea, bazată pe o gamă largă de surse istorice.

Istoria statului rus, la care a lucrat Karamzin timp de peste două decenii (1804-1826), a intrat în cultura rusă atât ca un studiu istoric remarcabil, care conține cele mai valoroase informații despre trecutul țării ruse, cât și ca o operă de artă remarcabilă. . Distracția extremă, vivacitatea narațiunii, strălucirea imaginilor, relieful imaginilor, combinate cu minuțiozitatea prezentării și îndrăzneala concluziilor și generalizărilor, au făcut din „Istoria” lui Karamzin o carte de referință a contemporanilor săi și un monument literar care își păstrează semnificația pentru posteritate.

De atunci a trecut mai bine de un secol și jumătate. Istoricii actuali sunt conștienți de Rusia antică mult mai mult decât Karamzin - câte s-au găsit: documente, descoperiri arheologice, scrisori de scoarță de mesteacăn, în sfârșit. Dar cartea lui Karamzin – istorie-cronica – este singura de acest fel și nu va mai fi așa.