Documente similare

Scurte informații biografice despre viața și opera poetului grec Homer. Poveștile creației Iliadei și Odiseei, esența „chestiunii homerice”. Caracteristicile principalelor trăsături în opera poetului, prelucrarea sa liberă a multor tradiții epice.

rezumat, adăugat 25.11.2013


Homer ca poet, filozof, istoric, geograf, contribuția sa la studiul istoriei antice a triburilor grecești. O examinare critică a informațiilor geografice și istorice din Iliada și Odiseea, analiza și evaluarea realității lor și a dezacordurilor existente.

rezumat, adăugat 04.09.2010


Trăsături distinctive și istoria dezvoltării literaturii grecești și a poeziei epice, a căror înflorire deplină are loc odată cu apariția Iliadei și Odiseei. Intrigi și cicluri ale epicului antic. Arta lui Homer, reprezentarea naturii umane. Scoala din Hesiod.

lucrare stiintifica, adaugata 18.10.2011


Trăsături distinctive ale culturii antice. Homer și Hesiod: locul lor în literatura antică. Poeziile lui Homer „Iliada” și „Odiseea” sunt primele monumente artistice ale antichității. Poeziile lui Hesiod „Zile grele” și „Teogonie”. Mitologia greacă antică și modernitatea.

rezumat, adăugat 26.06.2013


Considerarea operei literare a lui Homer. Reprezentare în poezia „Iliada” a ultimului an al războiului troian. Comportamentul eroic al grecilor antici. La revedere lui Hector de la soția lui. Esența conflictului dintre Ahile și Agamemnon. Evenimentele duelului dintre Ahile și Hector.

prezentare, adaugat 02.12.2014


O imagine a vieții rurale de zi cu zi, care reiese din descrierea imaginilor de pe scutul lui Ahile, care a fost falsificat de zeul Hephaestus, conținute în Iliada. Descrierea într-un fragment din Iliada a schimbului de daruri practicat în societatea greacă din acea vreme.

rezumat, adăugat 12.02.2015


Semnificația perioadei antice în istoria culturii și literaturii mondiale. Trecere în revistă a structurii gramaticale a limbii literare, reflectată în moștenirea poporului grec. Analiza creativității poetice a epocii. Imagini în poezia lui Homer și literatura elenistică.

rezumat, adăugat 28.08.2013


Istoria originii și ipotezele privind locația probabilă a Troiei. Fiabilitatea detaliilor evenimentelor istorice din poemele homerice. Istoria apariției și dezvoltării tradiției epice grecești antice, rolul lui Homer în acest proces.

rezumat, adăugat 04.09.2010


Descrierea istoriei Greciei secolele 11-9. î.Hr., viața, realitățile vieții și evenimentele războiului troian în poemul lui Homer „Iliada”. Reprezentare a palatului lui Priam și răpirea soției regelui Menelaus al Spartei de către Paris. Recrearea duelului dintre eroul Ahile și regina amazoanelor Penthesilea.

prezentare, adaugat 10.12.2012


Comparație între război și pace cu Iliada lui Homer. Tolstoi dezmintă falsul și descoperirea adevăratului eroism al războiului, prezentându-l ca pe un test al întregii puteri mentale a unei persoane în momentul celei mai mari tensiuni. Exprimarea spiritului național grec în Iliada.

Pagina 2

POET GREC. . În antichitate, în Grecia trăiau povestitori care cunoșteau multe legende despre zei și eroi. Se rătăceau prin țară și la sărbători le recitau în cântare, pe muzica lirei. Grecii credeau în autenticitatea legendelor care se transmiteau de la un povestitor la altul, din generație în generație. Homer era un astfel de povestitor. Grecii îl considerau autorul a două poezii - Iliada și Odiseea.

Pagina #3

Pagina #4

„ILIADA”. „Mânie, zeiță, cântă lui Ahile, fiul lui Peleus” - așa începe Iliada. Ahile a fost fiul regelui Peleus și al zeiței mării Thetis. Evenimentele discutate în Iliada s-au petrecut pe o perioadă de 50 de zile la sfârșitul războiului, când acesta era deja în al 10-lea an. Conducătorul armatei grecești, Agamemnon, i-a luat de la Ahile tânărul său prizonier, care îi aparținea de drept de război. Supărat pe Agamemnon, Ahile a părăsit armata.

Pagina #5

Pagina #6

Adio lui HECTOR ANDROMACILOR. Între timp, celălalt fiu al lui Priam, Hector, se pregătea să intre în luptă. Și-a luat rămas bun de la soția sa Andromache și de la fiul bebeluș. Hector știa. că era sortit să moară, dar era credincios datoriei. „Mi-ar fi rușine de troieni și de femeile troiene cu haine lungi dacă aș rămâne departe ca un laș, evitând bătălia”, îi spune el soției sale.

Pagina #7

Pagina #8

Pagina #9

Răzbunarea lui Ahile. Vestea morții prietenului său l-a făcut pe Ahile la disperare. Thetis îi auzi gemetele și strigătele. La cererea ei, zeul fierar Hephaestus a falsificat o armură nouă pentru fiul ei. Ahile a intrat în luptă cu Hector și l-a învins. Aheul a legat trupul inamicului ucis de carul său. Apoi a sărit pe car, a lovit caii, „și au zburat”. Praful se ridica într-un nor peste corpul lui Hector, „părul lui negru era dezordonat, tot capul, atât de frumos înainte, bătea în praf”. Mama și tatăl lui Hector au plâns amar, văzând de pe zidurile Troiei cum bătea trupul iubitului lor fiu pe pământ.

Pagina #10

PRIAM LA AHILE. Priam s-a dus la Ahile. „Căzând la picioarele lui”, l-a rugat să dea trupul fiului său pentru răscumpărare. Atins de cererea fierbinte a bătrânului, Ahile a fost de acord. Iliada se încheie cu o descriere a înmormântării lui Hector.

Pagina nr. 11

"ODISEEA". Această poezie spune povestea întoarcerii acasă după capturarea Troiei a unuia dintre eroii ahei - „vicul” Ulise, regele insulei Ithaca. A rătăcit mult timp, a trăit multe nenorociri și primejdii teribile.

Pagina #12

Pagina #13

Pagina #14

INTRE SCYLA SI HARIBD. Ulise s-a trezit într-o strâmtoare între două stânci. Pe unul trăia un monstru - Scylla, pe celălalt - Charybdis. Unul dintre ei a devorat oameni, iar celălalt a devorat corăbii. Ulise a trebuit să sacrifice șase însoțitori pentru a salva nava. De aici provine expresia „a fi între Scylla și Charybdis”. Așa spun ei când o persoană este amenințată de două pericole și trebuie să aleagă pe cea mai mică dintre ele.

Homer, legendarul poet și povestitor grec antic

Nu se știe nimic sigur despre viața și personalitatea lui Homer. Este clar, însă, că Iliada și Odiseea au fost create mult mai târziu decât evenimentele descrise în ele, dar mai devreme de secolul al VI-lea î.Hr. e., când existența lor este înregistrată în mod sigur Perioada cronologică în care știința modernă localizează viața lui Homer este de aproximativ secolul al VIII-lea î.Hr. e. Potrivit lui Herodot, Homer a trăit cu 400 de ani înaintea lui, alte surse antice spun că a trăit în timpul Troiei.

Locul nașterii lui Homer Locul nașterii lui Homer este necunoscut. Șapte orașe au luptat pentru dreptul de a fi numite patrie: Smirna, Chios, Colofon, Salamina, Rodos, Argos, Atena. După cum relatează Herodot și Pausania, Homer a murit pe insula Ios din arhipelagul Ciclade. Probabil că Iliada și Odiseea au fost compuse pe coasta Asiei Mici a Greciei, locuită de triburi ionice, sau pe una dintre insulele adiacente. Cu toate acestea, dialectul homeric nu oferă informații exacte despre apartenența tribală a lui Homer, deoarece este o combinație a dialectelor ionice și eoliene ale limbii grecești antice. Există o presupunere că dialectul homeric reprezintă una dintre formele de koine poetic, care s-a format cu mult înainte de timpul estimat al vieții lui Homer.

Smyrna Chios Colofon Salam

Rodos Argos Atena

Baza istorică a poemelor lui Homer La mijlocul secolului al XIX-lea, opinia predominantă în știință era că Iliada și Odiseea erau neistorice. Cu toate acestea, săpăturile lui Heinrich Schliemann de la Dealul Hisarlik și Micene au arătat că acest lucru nu era adevărat. Ulterior, au fost descoperite documente hitite și egiptene, care dezvăluie anumite paralele cu evenimentele legendarului război troian. Descifrarea grafiei silabare miceniene (Linear B) a oferit o mulțime de informații despre viața din epoca în care au avut loc Iliada și Odiseea, deși nu au fost găsite fragmente literare în acest scenariu. Cu toate acestea, datele din poeziile lui Homer se raportează într-un mod complex la sursele arheologice și documentare disponibile și nu pot fi folosite necritic: datele din „teoria orală” indică distorsiunile foarte mari care trebuie să apară cu datele istorice în tradițiile de acest fel.

Ilustrație medievală pentru Iliada

Odiseea. Ilustrare.

Odiseea. Ilustrare.

„Fiii lui Homer” Începând din secolul al VI-lea. î.Hr e. au apărut așa-numiții „fii ai lui Homer” (rapsodiști) - oameni cărora li sa acordat legal dreptul de a recita public poeziile lui Homer. Ca o introducere la astfel de recitări, au fost folosite „imnuri homerice”, care conțineau apeluri la diferiți zei.

Viața lui Homer

Momentul vieții lui Homer este controversat. Versiunile antice acoperă o perioadă de câteva secole. Biografii antici credeau că Homer s-a născut pe coasta ionică a Asiei Mici. 7 orașe au susținut dreptul de a fi considerat locul de naștere al lui Homer: Smirna, Chios, Colofon, Pylos, Argos, Itaca și Atena. Numele Homer nu este grecesc. Există 2 opțiuni de traducere pentru acest nume - „orb” și „ostatic”. A doua opțiune a subliniat originea non-greacă a poetului. Biografiile indică faptul că Homer a orbit, după care muzele l-au inspirat să creeze poezii.

Smirna

Colofon

Chios

Salamul

Rodos

Argos

Atena

poeziile lui Homer

Homer a rătăcit prin Grecia și a luat parte la concursuri de poezie. Potrivit majorității oamenilor de știință, poeziile „Iliada” și „Odiseea” au fost create de Homer în Ionia (Asia Mică) în secolul al VIII-lea î.Hr e.

Intriga „Iliadei” și „Odiseei” este preluată din ciclul troian de povești despre campania împotriva Troiei, asediul de zece ani al orașului, victoria asupra troienilor și întoarcerea grecilor în patria lor.

„Iliada” a fost scrisă în secolele IX-VIII. î.Hr e. în Ionia și este dedicat evenimentelor din ultimul an al războiului troian. Slăvit evenimentele și isprăvile militare ale eroilor ahei - Ahile, Agamemnon, Menelaus, Hector, Diomede etc. Personajul principal al Iliadei - Ahile - fiul zeiței mării Thetis și Peleu, regele orașului Phthia în Tesalia - a făcut multe isprăvi la Troia, dar în al zecelea an de război a fost ucis de o săgeată de la Paris.

„Odiseea” spune povestea ultimelor aventuri ale unuia dintre eroii războiului troian, regele insulei Ithaca, Ulise, care se întorcea de pe zidurile Ilionului distrus la Itaca sa natală. Spre deosebire de Iliada, Odiseea înfățișează în principal scene cotidiene: treburi casnice, activități casnice, obiceiuri familiale, rituri de ospitalitate etc. A fost creat ceva mai târziu decât Iliada și conține aproximativ 12.100 de versuri.

Iliada a fost tradusă în rusă de N. I. Gnedich în 1829, iar Odiseea de V. A. Jukovski în 1849.

Eroii războiului troian

Realitate sau fictiune?

Războiul troian, potrivit grecilor antici, a fost unul dintre cele mai semnificative evenimente din istoria lor. Nu s-au îndoit de realitatea istorică a războiului troian, că asediul de zece ani al Troiei a fost un fapt istoric, doar înfrumusețat de poet. Într-adevăr, există foarte puțină ficțiune în poem. Dacă eliminați scenele cu participarea zeilor, povestea va părea de încredere. Știința istorică a timpurilor moderne a văzut doar legende și basme în miturile grecești. Istoricii secolelor XVIII-XIX erau convinși că nu a existat o campanie grecească împotriva Troiei.

Singurul european care a crezut în epopee a fost Heinrich Schliemann. În 1871, a început săpături pe dealul Hisarlik din partea de nord-vest a Asiei Mici, identificându-l drept locația anticei Troie. Norocul îl aștepta: dealul ascundea ruinele a 9 așezări urbane, succesându-se pe parcursul a 20 de secole. Schliemann a recunoscut Troia descrisă în poem într-una dintre așezări. Unul dintre mormintele regale descoperite conținea rămășițele lui Agamemnon și tovarășii săi; Fața lui Agamemnon era acoperită cu o mască de aur. Descoperirea lui Heinrich Schliemann a șocat comunitatea mondială. Nu există nicio îndoială că poemul lui Homer conține informații despre eroi adevărați și evenimente.

Troia a reînviat

Dealul Hisarlik (Turkia).

Idiomuri

Unul dintre mijloacele vorbirii literare figurative și expresive este cuvinte înaripate. În poeziile lui Homer apare de multe ori acest nume („El a rostit un cuvânt înaripat”; „Au schimbat în liniște cuvinte înaripate între ei”), numite Homer cuvinte „înaripate” pentru că din gura vorbitorului par să zboare către urechea ascultătorului. De-a lungul timpului, această expresie a început să desemneze citate scurte, expresii figurative, zicători ale unor personaje istorice, nume de mitologie și câțiva eroi literari incluși în discursul nostru din surse literare. Poeziile lui Homer conțin și expresii care au devenit populare. Să ascultăm mesajele pregătite de băieți și să stabilim ce semnificație punem acum acestor expresii.

Călcâiul lui Ahile

Cal troian

Mărul discordiei

Călcâiul lui Ahile

Ahile (Achilles) este eroul epopeilor lui Homer, un mare războinic care nu cunoaște înfrângerea. Era un semizeu. Mama lui este nimfa marinei Thetis, care a fost căsătorită cu forța cu regele Myrmidon Peleus. Conform legendei pe care se bazează Homer în epopeea sa, Ahile a fost al șaptelea copil din familie. Frații lui au murit din cauza unei mame care și-a scufundat bebelușii în apă clocotită pentru a vedea dacă sunt nemuritori. Ahile a fost salvat de tatăl său. După ce a moștenit o putere puternică de la zeița-mamă, fiul unui simplu muritor a rămas vulnerabil la toate pericolele. Pentru a-l salva de adversitățile viitoare, Thetis cufundă copilul în pâraiele Styxului. Mama își ținea copilul de călcâi și nu era atinsă de apele râului sacru. Ahile a luat parte la campania împotriva Troiei. Nimeni nu putea să-l învingă pe războinic, pentru că toată lumea îi țintea trupul, capul. Sub loviturile sale au căzut regina Amazonului Penthesilea și prințul etiopian Memnon, care au venit în ajutorul troienilor. Dar o săgeată otrăvită, trasă de Paris, a cărui mână era ghidată de furiosul Apollo, l-a lovit pe erou în călcâi – singurul loc neprotejat, și a murit. De atunci, orice defect, defect sau loc neprotejat a fost numit „călcâiul lui Ahile”. Mitul bântuia mintea oamenilor. Anatomiștii au păstrat memoria eroului denumind unul dintre țesuturile conjunctive situate deasupra osului călcâiului „tendonul lui Ahile”. Fiecare persoană are propriul său „călcâiul lui Ahile”. Unii admit această slăbiciune în mod deschis, alții o ascund, dar oricum ar fi, prezența ei confirmă încă o dată expresia „niciun popor nu este perfect”.

Mărul discordiei

Mitul osului discordiei spune povestea evenimentelor care au dus la războiul troian. Marele Zeus a vrut să se căsătorească cu frumoasa Thetis, fiica unui titan. Cu toate acestea, Prometeu i-a prezis că fiul născut de ea își va răsturna propriul tată de pe tron. Prin urmare, i-a dat-o prințului tesalian Peleus. Toți zeii Olimpului au fost invitați la nuntă. Și o singură Eris, zeița discordiei, nu a fost invitată, amintindu-și caracterul ei prost. Ea și-a dat seama cum să se răzbune pentru insultă. Ea a luat un măr de aur și a scris pe el un singur cuvânt: „Către cele mai frumoase”. Și apoi a aruncat-o pe masa de banchet. Mărul de aur și inscripția de pe el au fost văzute de trei zeițe: Hera, Afrodita și Atena. Fiecare dintre ei a susținut că mărul era destinat ei. Zeița Tunetului le-a cerut să judece. Cu toate acestea, Zeus a decis să trișeze. La urma urmei, Hera era soția lui, Atena era fiica lui, iar Afrodita era cu adevărat frumoasă. Apoi l-a instruit pe Hermes să dea mărul lui Paris, fiul regelui Troiei. Tânărul nu știa că este prinț, pentru că a fost crescut de păstori. În Paris, Zeus și-a încredințat responsabilitatea de a numi una dintre zeițele cea mai frumoasă. Fiecare a încercat să-l atragă pe tânăr de partea lor. Hera i-a promis putere și putere, control asupra Asiei, Atena i-a oferit victorii militare și înțelepciune. Și numai Afrodita a ghicit dorința secretă a lui Paris. Ea a spus că îl va ajuta să obțină dragostea frumoasei Elena, fiica lui Zeus și a Ledei, soția lui Atreus Menelaus, regina Spartei. Afrodita a fost cea care i-a dat lui Paris mărul. Hera și Athena l-au urât și au jurat pe tei. Afrodita și-a ținut promisiunea și l-a ajutat să o fure pe Helen. Acesta a devenit motivul începutului războiului. Menelau a decis să-i pedepsească pe troieni și să-și întoarcă soția. Ca urmare, Troia a fost distrusă. Acesta este un mit, iar expresia „mărul discordiei” a devenit populară datorită istoricului roman Justin, care a trăit în secolul al II-lea.

Cal troian

Asediul Troiei a durat 10 ani lungi. Chiar dacă sulița Atenei a fost furată din Troia, a fost imposibil să cucerești orașul cu asalt. Atunci vicleanul Ulise a venit cu una dintre cele mai strălucite idei. Dacă este imposibil să intrați în oraș cu forța, este necesar să vă asigurați că troienii înșiși deschid porțile. Ulise a început să petreacă mult timp în compania celui mai bun tâmplar și, în cele din urmă, au venit cu un plan. După ce au demontat unele dintre bărci, aheii au construit un cal imens, scobit înăuntru. S-a decis ca cei mai buni războinici să fie așezați în burta calului, iar calul însuși să fie prezentat cu o „surpriză” ca dar troienilor. Restul armatei se va preface că se întorc în patria lor. Făcut repede şi foarte bine. Troienii au crezut și au adus calul în cetate. Și noaptea, Ulise și restul eroilor au ieșit din el și au ars orașul. Prin urmare, cu mâna ușoară a lui Homer expresia „cal troian” a căpătat sensul de „un dar cu un truc, ceva care. , deși pare inofensiv, poate distruge pe toată lumea și totul.”

Caracteristicile discursului lui Homer

Toate operele de epopee populară sunt poezii mari care povestesc despre marile evenimente din vremuri trecute și în care acționează eroi extraordinari. Dorind să transmită cât mai expresiv măreția și semnificația evenimentelor și eroilor cântați, Homer recurge la exagerare, poetiizează tot ceea ce îi înconjoară pe eroi și le conferă o înfățișare frumoasă. Eroii lui Homer sunt înzestrați cu o putere extraordinară; faptele lor sunt dincolo de puterea oamenilor obișnuiți: de exemplu, niciunul dintre cei mai puternici pretendenți ai Penelopei nu poate trage arcul lui Ulise. Conceput pentru ascultători, lucrările epice conțin multe descrieri detaliate care întârzie dezvoltarea acțiunii; aceste descrieri pot fi repetate de multe ori. Poeziile grecești antice ale lui Homer, precum operele folclorului rus, sunt pline de epitete constante. Astfel, Ulise este numit „sprețuitor”, „îndelung răbdător”; femei – „cu părul fin”, „blond”, „îmbrăcat lung”; nave - „Negru” (gudron), „cu fețe roșii”; mare – „zgomotos”, „abundent cu pește”, „cărunțit”, „crimson”, „cețos”...

“ Homer a făcut zei din oameni și a transformat zei în oameni.”

Homer respectă foarte mult omul, rațiunea umană, activitatea umană. El pare să afirme: zeii sunt nemuritori, dar omul are o minte nemuritoare; puterea gandirii si a mainilor iscusite ale omului este capabila sa reziste omnipotentei zeilor olimpici).

Slide 2

Semnificația numelui „Homer” (a fost găsit pentru prima dată în secolul al VII-lea î.Hr., când Callinus din Efes l-a numit autorul „Thebaid”) a fost încercat să fie explicat încă din antichitate variantele „ostatic” (Isihie); „urmează” (Aristotel) ​​sau „orb” (Ephorus of Kim), „dar toate aceste opțiuni sunt la fel de neconvingătoare ca propunerile moderne de a-i atribui sensul de „compiler” sau „însoțitor”.<...>Acest cuvânt în forma sa ionică Ομηρος este aproape sigur un nume personal real.” Viața necunoscută a lui Homer Locul nașterii lui Homer este necunoscut. Șapte orașe au luptat pentru dreptul de a fi numit patrie: Smirna, Chios, Colofon, Salamina, Rodos, Argos, Atena. După cum relatează Herodot și Pausania, Homer a murit pe insula Ios din arhipelagul Ciclade. Probabil că Iliada și Odiseea au fost compuse pe coasta Asiei Mici a Greciei, locuită de triburi ionice, sau pe una dintre insulele adiacente. Cu toate acestea, dialectul homeric nici măcar nu oferă informații exacte despre apartenența tribală a lui Homer, deoarece este o combinație a dialectelor ionice și eoliene ale limbii grecești antice. Există o presupunere că dialectul homeric reprezintă una dintre formele de koine poetic, care s-a format cu mult înainte de timpul estimat al vieții lui Homer. Nu se știe nimic sigur despre viața și personalitatea lui Homer. Este clar, însă, că Iliada și Odiseea au fost create mult mai târziu decât evenimentele descrise în ele, dar mai devreme de secolul al VI-lea î.Hr. e., când existența lor a fost înregistrată în mod sigur. Perioada cronologică în care știința modernă localizează viața lui Homer este aproximativ secolul al VIII-lea î.Hr. e.

Slide 3

În mod tradițional, Homer este portretizat ca orb. Cel mai probabil, această idee nu provine din faptele reale ale vieții lui Homer, ci este o reconstrucție tipică genului biografiei antice. Deoarece mulți ghicitori și cântăreți legendari remarcabili erau orbi (de exemplu, Tiresias), conform logicii străvechi care lega darurile profetice și poetice, presupunerea orbirii lui Homer părea foarte plauzibilă. În plus, cântărețul Demodocus în Odiseea este orb de la naștere, ceea ce ar putea fi perceput și ca autobiografic. Există o legendă despre duelul poetic dintre Homer și Hesiod, descrisă în lucrarea „Concursul lui Homer și Hesiod”, creată nu mai târziu de secolul al III-lea. î.Hr e., iar după mulți cercetători, mult mai devreme. Poeții s-ar fi întâlnit pe insula Eubeea la jocuri în cinstea răposatului Amphidemus și fiecare și-a citit cele mai bune poezii. Regele Paned, care a acționat ca judecător la concurs, i-a acordat victoria lui Hesiod, deoarece el cere agricultură și pace, și nu război și masacre. Cu toate acestea, simpatiile publicului au fost de partea lui Homer. Pe lângă Iliada și Odiseea, lui Homer îi sunt atribuite o serie de lucrări, create fără îndoială ulterior: „Imnurile homerice”, poemul comic „Margate” etc.

Slide 4

Caracteristici artistice Una dintre cele mai importante caracteristici compoziționale ale Iliadei este „legea incompatibilității cronologice” formulată de Faddem Frantsevich Zelinsky. Este că „La Homer, povestea nu se întoarce niciodată la punctul ei de plecare. Rezultă că acțiunile paralele din Homer nu pot fi descrise; Tehnica poetică a lui Homer cunoaște doar dimensiunea simplă, liniară și nu dublă, pătrată.” Astfel, uneori evenimentele paralele sunt descrise ca secvențiale, uneori unul dintre ele este doar menționat sau chiar suprimat. Aceasta explică unele contradicții aparente în textul poeziei. Cercetătorii notează coerența lucrărilor, dezvoltarea consecventă a acțiunii și imaginile integrale ale personajelor principale. Când comparăm arta verbală a lui Homer cu arta vizuală a acelei epoci, se vorbește adesea despre stilul geometric al poemelor. Cu toate acestea, se exprimă opinii opuse în spiritul analiticismului și despre unitatea compoziției Iliadei și Odiseei. Homer este caracterizat prin epitete compuse („picior iute”, „cu degete de trandafir”, „tunător”); semnificația acestor epitete și a altor epitete ar trebui luată în considerare nu situațional, ci în cadrul sistemului tradițional de formule. Astfel, aheii au „picioare luxuriante”, chiar dacă nu sunt descriși ca purtând armură, iar Ahile are „picior iute” chiar și atunci când se odihnește. Stilul ambelor poezii poate fi descris ca fiind formulaic. În acest caz, o formulă nu este înțeleasă ca un set de clișee, ci ca un sistem de expresii flexibile (schimbabile) care sunt asociate cu un anumit loc metric într-o linie.

Slide 5

Un crater de pe Mercur poartă numele lui Homer.

Homer este caracterizat prin epitete compuse („picior iute”, „cu degete de trandafir”, „tunător”); semnificația acestor epitete și a altor epitete ar trebui luată în considerare nu situațional, ci în cadrul sistemului tradițional de formule. Astfel, aheii au „picioare luxuriante”, chiar dacă nu sunt descriși ca purtând armură, iar Ahile are „picior iute” chiar și atunci când se odihnește.

Slide 6

Limbajul omului este flexibil; Există o mulțime de tot felul de discursuri pentru el, câmpul pentru cuvinte atât aici, cât și acolo este nelimitat.

Homer își confirmă minunat propriile cuvinte.

Vizualizați toate diapozitivele