Вера в Семерых является самой распространенной и официальной религией объединенного Вестероса . Это религия андалов , принесенная ими в Вестерос тысячи лет назад и распространившаяся повсеместно. Лишь на Севере и Железных Островах удерживают свои позиции другие, более древние религии. Семеро - Отец , Матерь , Дева , Старица , Кузнец , Воин и Неведомый - не семь разных божеств, а семь ликов одного единого божества, которым, однако, поклоняются по отдельности. Вера в Семерых проповедует милосердие, аскетизм, бренность земной жизни, справедливость и воздаяние за грехи. Число 7 является священным для этой веры, и ее служители используют в качестве символов звезду с семью лучами и кристалл с семью гранями.

В Вестеросе существует большая церковная организация септонов и септ, возглавляемая верховным септоном в Королевской Гавани ; их семистенные и семибашенные храмы есть во всех крупных поселениях и замках, а мелкие деревни посещаются странствующими септонами. В эпоху раздробленности Вестероса церковь была очень могущественной и независимой, но Таргариены , объединив страну, подмяли религию под себя, запретив военно-духовные ордена и церковные суды. Рыцарство , также принесенное в Вестерос андалами, теснейшим образом связано с верой в Семерых, и последователи других религий избегают принятия рыцарских обетов.

История

Вера в Семерых зародилась вне Вестероса - в Эссосе , на территории так называемых холмов Андалоса , к востоку от Пентоса. Эта земля считается прародиной андалов , хотя на самом деле они пришли на нее в еще более древние времена, выбив из Андалоса его прежних обитателей - волосатых людей, подобных нынешним иббенийцам. Когда-то, как верят последователи этой религии, Семеро ступили на холмы Андалоса и открыли себя смертным.

Строго говоря, семь богов - это семь лиц одного и того же божества, единого и всеобъемлющего. Эти ипостаси вполне равноправны, действуют совместно и взаимодополняюще; каждый из Семерых олицетворяет ту или иную сторону человеческой натуры, деятельности, разные явления окружающего мира. Септоны подчеркивают, что каждый из Семерых воплощает в себе всех остальных: «Старица не менее прекрасна, чем Дева, Матерь может быть свирепее Воина, когда ее дети в опасности» .

Восприятие Семерых как богов , а не бога , уходит корнями в глубокую древность и прочно закрепилось в языке - не только простонародье, но лорды, короли и сами септоны говорят о богах во множественном числе.

Семеро: Кузнец, Воин, Отец, Неведомый, Матерь, Дева, Старица. Фрагменты иллюстрации Дж. Фуллертона (Other-in-Law).

Отец

Отец - воплощение власти, справедливости и правосудия. Его изображают в виде бородатого человека средних лет, иногда в короне, которую по возможности делают из драгоценных металлов . О нем говорят: «Отец правит» , а при посвящении в рыцари посвящаемому: «во имя Отца, будь справедлив» . Отец также судит умерших в загробном мире, строго и беспристрастно ; его называют также «грозный судия» , а о людях, как покойных, так и живых, говорят «пусть Отец рассудит его по справедливости» . Считается, что именно он судействует на судебных поединках, определяя, кому победить в испытании . У Отца есть золотые чертоги, где вечно пируют праведники . Об Отце говорят, что он наделяет дарами всех своих детей .

Матерь

Матерь считается олицетворением милосердия, доброты и заботы. Она же воплощает в себе материнство и плодородие, покровительствуя матерям и детям. Ее представляют себе как ласково улыбающуюся женщину средних лет в богатых одеждах . О детях говорят, что их дает супругам Матерь. Матери молятся прежде всего замужние женщины, прося защитить и оберечь сыновей и дочерей, даже взрослых . Мужья приносят жертву Матери, когда их жены должны родить . Перед лицом угрозы мирные люди молят Матерь о милосердии . Матерь не только оберегает слабых, но и умиротворяет сильных, утишая снедающий их гнев . Матери посвящен гимн Матери .

Кузнец

Кузнец считается олицетворением силы, здоровья и трудолюбия, покровителем ремесел и всякой мирной работы, а также людей, ею занимающихся. Его изображают в виде крепкого мужчины с кузнечным молотом в руках . В обращенных к Кузнецу молитвах обычно просят силы . О Кузнеце говорят, что он налаживает все, что сломано - это касается и здоровья людей . Моряки приносят жертву Кузнецу, когда спускают на воду новый корабль, и считают, что именно Кузнец сохраняет корабли в целости . Рыцарей, готовящихся к битве, благословляют не только именем Воина, но и именем Кузнеца, моля его вложить силу в руки рыцаря и придать крепость его оружию . По заявлению Его Воробейшества , «Работа - вот молитва, наиболее угодная Кузнецу» . Бурые братья, поклоняющиеся Кузнецу, носят на шее маленькие железные молоточки . Набожный король Бейлор Таргариен (правил 161-171) в свое время назначил Верховным Септоном неграмотного каменотеса, увидев, как тот искусно обрабатывает камень, и решив, что перед ним воплощение Кузнеца . О лошадях говорят, что Кузнец дал их людям, чтобы помочь в трудах . В «Семиконечной Звезде» говорится, что Кузнец сковал каждому из сорока четырех сыновей короля Хугора железный доспех . Планета, известная как Красный Странник, считается священной звездой Кузнеца .

А я вот, по своим годам, люблю Кузнеца: Без его трудов Воину и защищать было бы нечего. В каждом городе и в каждом замке есть свой кузнец. Они куют плуги, чтобы землю пахать, гвозди, чтобы корабли строить, подковы для наших верных коней, крепкие мечи нашим лордам. Кузнеца все уважают, потому мы и назвали одного из Семерых в его честь... но он, бог то есть, мог бы называться и Крестьянином, и Рыбаком, и Плотником, и Сапожником. Это все равно, каким он ремеслом занимается. Главное то, что он трудится. Отец правит, Воин сражается, Кузнец работает – вот вместе и получается то, что должен делать мужчина. Кузнец – один из ликов божества, ну а Сапожник – один из ликов самого Кузнеца. Именно он услышал мою молитву и укрепил мои ноги. Пир стервятников, Бриенна V

Дева

Дева . Ее представляют себе в виде молодой девушки с распущенными волосами, иногда - с распростертыми руками, словно для объятий . Дева считается олицетворением красоты и невинности, она покровительствует влюбленным и вообще всем юным и невинным созданиям. Говорят, что она дарит смертным любовь и мечты . Об очень красивых женщинах говорят «точно сама Дева спустилась с небес» .

Воин

Воин - олицетворение храбрости и верности, твердости и уверенности в себе, готовности защищать других. Это покровитель рыцарей и солдат. Воина изображают с мечом в руках . К нему обращаются с просьбой дать смертным душевных сил и мужества , защищать и хранить, в том числе и в сражениях , дать силу противостоять соблазнам . Поскольку Воин благоволит рыцарям, ему молятся и ставят свечи за попавших в беду рыцарей, надеясь, что именно он заступится за «своих» . Многие рыцари считают вполне подобающим называть Воина своим единственным богом, а шестерым остальным не уделять внимания: так, например, говорили Джейме Ланнистер о себе и Давос Сиворт - о Ролланде Шторме . По словам септона Мерибальда , он еще не встречал мальчишки, которому бы не нравился Воин . В Королевской Гавани перед битвой на Черноводной бойцы на стенах молились Воину молча . В бою можно просить Воина об удаче - например, развернуть вражеское судно бортом под удар носового тарана . Как считается, в судебных поединках Воин по приговору Отца вкладывает силы в десницу правого, помогая ему одолеть неправого противника . Набожные рыцари приносят в септу оружие, прося Воина благословить его для сражения . Воину посвящен духовно-рыцарский орден Сынов Воина .

Старица

Старица - олицетворение мудрости и прозорливости. Ее изображают в виде пожилой женщины с морщинистым лицом, с высоко поднятым фонарем в руках, нередко золотым . У изваяний Старицы иногда делают перламутровые глаза . По легенде, именно Старица выпустила первого ворона, приоткрыв дверь царства смерти , так что уместно молиться Старице об успешной пересылке вороньей почты. У Старицы просят мудрости; человек, который испытывает неуверенность в будущем и не знает, что ему делать, обычно просит Старицу «осветить ему путь», а о предопределенном и четко видимом будущем говорят «Старица озарила мне путь». Как сказано в «Семиконечной звезде », Старица предсказала королю Хугору, что богоданная супруга родит ему 44 сына, что и случилось . На небесах Вестероса есть созвездие под названием Фонарь Старицы - четыре звезды и золотистая туманность между ними .

Неведомый

Неведомый - олицетворение смерти, самый зловещий и таинственный из семи богов. Хотя это тоже один из божьих ликов, сродни всем прочим, его не любят упоминать всуе. Духовная песня «Семеро» содержит упоминания только о шести богах из Семи: «о Неведомом песен не поют. Лик Неведомого - это лик смерти» . Считается, что Неведомый провожает души умерших в иной мир , и об умершем человеке говорят, что его забрал Неведомый. Неведомый - не мужчина и не женщина, но оба вместе, «вечный отверженец, пришелец из дальних стран, меньше и больше, чем человек, непознанный и непознаваемый». Чаще всего его изображают как получеловека-полузверя в низко надвинутом капюшоне - так он выглядит в септах Драконьего Камня и Красного Замка ; в деревенской септе близ Штормового Предела , где вместо статуй есть лишь рисунки углем, Неведомого изображает закрашенный черный овал с глазами-звездами . Из всех Семерых ему реже всего ставят свечи и возносят молитвы . Неведомый связан с семью адами или даже управляет ими - при божбе говорят «Я клянусь Неведомым, и если я лгу, пусть я провалюсь к нему в ад на этом самом месте» . В песне «Скачка лорда Ренли » Неведомый - «Владыка Теней» (точнее, Владыка Смерти - Lord of Death) восседает на троне из костей . Молчаливые сестры считаются посвященными Неведомому. В Черно-Белом Доме в Браавосе есть изваяние Неведомого - почитатели Многоликого Бога также считают Неведомого одним из воплощений своего божества .

Грехи

Вера в Семерых достаточно сильно озабочена понятием греха. В вере в Семерых нет понятия первородного греха, лежащего на всех людях, и подобной Христу фигуры, своей жертвой искупающей чужие грехи. Грех связан с личной ответственностью перед богами. Боги могут наказывать людей за грехи еще при жизни, посылая беды и несчастья, а то и очистить мир небесным огнем .

Грех перед лицом богов нужно искупить, прежде всего аскезой, постом и молитвой; истязая свою плоть, верующий чувствует себя чище и ближе к богам . Добрые деяния, такие, как подача милостыни и защита слабых, угодны богам и могут служить искуплению грехов. Септоны принимают у верующих исповеди и отпускают грехи . Грехи не могут быть прощены без покаяния . Тяжелые грехи могут требовать публичного покаяния . Нераскаявшихся грешников после смерти ждет вечное наказание в семи преисподних . Существует догмат «Грехи можно простить, но преступления требуют кары» - иными словами, покаяние заслуживает отпущения грехов, но не освобождения от наказания.

Преисподние и загробная жизнь

За ваши преступления вам уготовано место в самой глубокой из семи преисподних, если боги хоть сколько-нибудь справедливы. Битва королей, Кейтилин VII

Септоны учат, что после смерти Отец судит людей . Грешники, особенно нераскаявшиеся, попадают в семь преисподних . Разные грехи определяют для грешников место в разных преисподних; самые страшные преступники должны оказаться в седьмом пекле, самом глубоком. Преисподние ассоциируются с болью, и можно сказать о сильной боли «больно было, как в седьмом пекле» . Караемые грешники в аду кричат от боли . Ад расположен где-то под землей . Глубокие черные пропасти, в которых не видно дна, «наверняка ведут в преисподнюю» .

Ад ассоциируется в первую очередь с жарким невыносимым огнем . Запах дыма и гари напоминает о преисподних . Желая сказать «очень долго» или «никогда», можно выразиться «семь преисподних раньше замерзнут» . Старые сказки утверждают, что Драконий Камень построен из адского камня, и поэтому его стены всегда хранят тепло .

В преисподних, особенно в седьмом пекле, водятся рогатые звероподобные демоны , которых, по представлениям суеверных людей, можно оттуда вызвать черной магией . Тириону Ланнистеру мастер-оружейник Саллореон предлагал сделать шлем в виде головы демона с золотыми рогами . Некоторые одичалые малюют у себя на щитах страшные морды демонов . В песнях поется, что демонов можно убить холодным оружием .

Куда меньше известно о семи небесах , куда, по уверениям септонов, попадают праведники: там находятся золотые чертоги Отца , «страна света и меда» , где усопшие пируют вечно. Здесь умершие встречаются с богами. Бриенна Тарт говорит Кейтилин Старк о Бране и Риконе : «ваши сыновья теперь с богами» (в переводе Виленской: «Ваши сыновья теперь на небе»).

Септоны воспевают сладостный конец, избавление от нашего бренного существования и путешествие в прекрасный дальний край, где мы можем радоваться, любить и пировать до скончания дней… Пир стервятников, Сэмвелл III

Храмы и символы

Священным писанием веры в Семерых является «Семиконечная Звезда », состоящая, по-видимому, из семи книг по числу семи ипостасей Бога - так, упоминалась «Книга Девы». В Вестеросе есть и другие религиозные книги, такие, как «Книга Святых Молитв ». Какие-либо святые и пророки в книгах не упоминаются; в саге упоминаются лишь король Бейлор Таргариен , известный своим благочестием, и легендарный андальский король Хугор , коронованный самими богами.

Неудивительно, что для почитателей Семибожия число семь - сакральное. Для всех, выросших в этой традиции, является привычным приносить семь обетов во время церковных обрядов, наблюдать присутствие именно семи менестрелей на пиру; Королевская Гавань была построена с семью воротами, и т. д. Также неудивительно, что повсеместно принятым на юге мирным знаменем является радужное, с семью длинными хвостами и семиконечной звездой, венчающей древко.

Местом поклонения Семерым является храм, называемый «септа» и имеющий семиугольную форму. В каждом из углов септы устанавливается живописное, скульптурное или любое другое изображение соответствующего бога Семерки или их атрибутов. В септе непременно должен находиться хотя бы один семигранный кристалл горного хрусталя, который при попадании на него света рассыпает во все стороны радужные блики. Также в септе есть колокол либо колокола, звон которых созывает на службы и оповещает о важных событиях. В септах побогаче статуи богов украшаются драгоценными камнями, граненые кристаллы стоят на каждом алтаре, в окна вставлены яркие витражи; в простых деревенских септах могут быть просто грубо намалеванные углем на стенах атрибуты семерых богов. Богослужения в септах сопровождаются пением гимнов и чтениями священных текстов, а также воскурением благовоний. Вознося в септе молитву, принято ставить свечу на алтарь того бога, к которому обращаешься. Поскольку септа - священное здание, в ее стенах запрещено угрожать кому-либо оружием и проливать кровь.

В случаях, когда молитва происходит вне септы, служители Семерых достают семигранные кристаллы небольшого размера (так, чтобы влезали в поясную сумку) и поднимают их над головой.

Служители церкви

Септоны и септы

Служители Семерых зовутся септонами (мужчины) или септами (женщины). В каждом храме есть свой септон, но многие провинциальные септоны не имеют своего храма и совершают обходы мелких деревень на большой территории, отправляя требы на местах остановки . Септоны дают имена младенцам, проводят свадьбы и похороны, ежедневные или еженедельные богослужения в септах; они принимают исповеди и отпускают грехи, благословляют воинов перед битвой и призывают богов в свидетели на суде. Посвящение в рыцари или коронация нового короля обычно проводится с участием септона.

Жила-была коза с козлятами. Уходила коза в лес есть траву шелковую, пить воду студеную. Как только уйдет - козлятки запрут избушку и сами никуда не выходят. Воротится коза, постучится в дверь и запоет: - Козлятушки, ребятушки! Отопритеся, отворитеся! Ваша мать пришла - молока принесла; Бежит молоко по вымечку, Из вымечка по копытечку, Из копытечка во сыру землю!

Козлятки отопрут дверь и впустят мать. Она их покормит, напоит и опять уйдет в лес, а козлята запрутся крепко-накрепко.

Волк подслушал, как поет коза. Вот раз коза ушла, волк побежал к избушке и закричал толстым голосом: - Вы, детушки! Вы, козлятушки! Отопритеся, Отворитеся, Ваша мать пришла, Молока принесла. Полны копытцы водицы!

Козлята ему отвечают:

Волку делать нечего. Пошел он в кузницу и велел себе горло перековать, чтоб петь тонюсеньким голосом. Кузнец ему горло перековал. Волк опять побежал к избушке и спрятался за куст.

Вот приходит коза и стучится: - Козлятушки, ребятушки! Отопритеся, отворитеся! Ваша мать пришла - молока принесла; Бежит молоко по вымечку, Из вымечка по копытечку, Из копытечка во сыру землю!

Козлята впустили мать и давай рассказывать, как приходил волк, хотел их съесть.

Коза накормила, напоила козлят и строго-настрого наказала:

Кто придет к избушечке, станет проситься толстым голосом да не переберет всего, что я вам причитываю, - дверь не отворяйте, никого не впускайте.

Только ушла коза, волк опять шасть к избушке, постучался и начал причитывать тонюсеньким голосом: - Козлятушки, ребятушки! Отопритеся, отворитеся! Ваша мать пришла - молока принесла; Бежит молоко по вымечку, Из вымечка по копытечку, Из копытечка во сыру землю!

Козлята отворили дверь, волк кинулся в избу и всех козлят съел. Только один козленочек схоронился в печке.

Приходит коза; сколько ни звала, ни причитывала - никто ей не отвечает. Видит - дверь отворена, вбежала в избушку - там нет никого. Заглянула в печь и нашла одного козленочка.

Как узнала коза о своей беде, как села она на лавку - начала горевать, горько плакать: - Ох вы, детушки мои, козлятушки! На что отпиралися-отворялися, Злому волку доставалися?

Услыхал это волк, входит в избушку и говорит козе:

Что ты на меня грешишь, кума? Не я твоих козлят съел. Полно горевать, пойдем лучше в лес, погуляем.

Пошли они в лес, а в лесу была яма, а в яме костер горел. Коза и говорит волку:

Давай, волк, попробуем, кто перепрыгнет через яму?

Стали они прыгать. Коза перепрыгнула, а волк прыгнул, да и ввалился в горячую яму.

Брюхо у него от огня лопнуло, козлята оттуда выскочили, все живые, да - прыг к матери! И стали они жить-поживать по-прежнему.

Сказка, основанная на реальных событиях!

Мультик Волк и семеро козлят онлайн - отличная возможность насладиться советской мультипликацией, описывающей жизнь маленьких козлят и хитрого волка, который решил воспользоваться доверчивостью героев. В центре событий оказывается злой хищник, который выждал момент, чтобы напасть на беззащитных ребят. Он долго готовился к своему кровожадному плану. Когда волк увидел, что мама козлят ушла на рынок, он решил притвориться козой и постучался в дверь. Детишки-козлята очень обрадовались возвращению мамы, поэтому, но услышав слова, которые всегда произносит их мама, засомневались, стоит ли открывать дверь…

Действия мультика разворачиваются после произнесения слов: «Это ваша мама пришла, молочка принесла». Наверняка, эту фразу многие слышали в жизни, невзирая на тот факт, что мультик был представлен несколько десятилетий назад. Конечно же, грубый голос волка смутил ребят. Малыши прекрасно знают любимый, родной голос, поэтому решили не открывать дверь. Но это не остановило злодея, который начал размышлять над хитрым планом, чтобы проникнуть внутри и съесть козлят. Тут-то и начинается настоящее веселье.

Бедный Волк получит своё!

Смотреть советский мультфильм Волк и семеро Козлят становится особенно интересно после того, как волк решает взобраться на крышу, чтобы пробраться внутрь через дымоход. Только послушание малышей помогло им избавиться от опасного хищника. Они всегда слушают маму и запоминают, что она им говорит. Поэтому, когда волк начал пробираться к ним в дом они распалили огонь. С криком волк свалился на землю. Тут уже и мама пришла, которая быстро отогнала хищника от своих драгоценных и умных ребятишек. Хорошо то, что хорошо заканчивается… Приятного просмотра!

Сказка рассказывает про злого волка, который изменил голос, пробрался в дом козы и съел маленьких козлят. Но мама-коза сумеет спасти своих детей и избавиться от волка.

Волк и семеро козлят читать

Жила-была коза с козлятами. Уходила коза в лес есть траву шелковую, пить воду студеную. Как только уйдет - козлятки запрут избушку и сами никуда не выходят.

Воротится коза, постучится в дверь и запоет:
- Козлятушки, ребятушки!
Отопритеся, отворитеся!

Бежит молоко по вымечку,
Из вымечка по копытечку,
Из копытечка во сыру землю!

Она их покормит, напоит и опять уйдет в лес, а козлята запрутся крепко-накрепко.

Волк подслушал, как поет коза. Вот раз коза ушла, волк побежал к избушке и закричал толстым голосом:
- Вы, детушки!
Вы, козлятушки!
Отопритеся,
Отворитеся,
Ваша мать пришла,
Молока принесла.
Полны копытцы водицы!

Козлята ему отвечают:
- Слышим, слышим - да не матушкин это голосок! Наша матушка поет тонюсеньким голосом и не так причитает.

Волку делать нечего. Пошел он в кузницу и велел себе горло перековать, чтоб петь тонюсеньким голосом. Кузнец ему горло перековал. Волк опять побежал к избушке и спрятался за куст.
Вот приходит коза и стучится:
- Козлятушки, ребятушки!
Отопритеся, отворитеся!
Ваша мать пришла - молока принесла;
Бежит молоко по вымечку,
Из вымечка по копытечку,
Из копытечка во сыру землю!

Козлята впустили мать и давай рассказывать, как приходил волк, хотел их съесть.

Коза накормила, напоила козлят и строго-настрого наказала:
- Кто придет к избушечке, станет проситься толстым голосом да не переберет всего, что я вам причитываю, - дверь не отворяйте, никого не впускайте.
Только ушла коза, волк опять шасть к избушке, постучался и начал причитывать тонюсеньким голосом:
- Козлятушки, ребятушки!
Отопритеся, отворитеся!
Ваша мать пришла - молока принесла;
Бежит молоко по вымечку,
Из вымечка по копытечку,
Из копытечка во сыру землю!

Приходит коза; сколько ни звала, ни причитывала - никто ей не отвечает. Видит - дверь отворена, вбежала в избушку - там нет никого. Заглянула в печь и нашла одного козленочка.

Как узнала коза о своей беде, как села она на лавку - начала горевать, горько плакать:
- Ох вы, детушки мои, козлятушки!
На что отпиралися-отворялися,
Злому волку доставалися?

Услыхал это волк, входит в избушку и говорит козе:
- Что ты на меня грешишь, кума? Не я твоих козлят съел. Полно горевать, пойдем лучше в лес, погуляем.

Пошли они в лес, а в лесу была яма, а в яме костер горел. Коза и говорит волку:
- Давай, волк, попробуем, кто перепрыгнет через яму?
Стали они прыгать. Коза перепрыгнула, а волк прыгнул, да и ввалился в горячую яму.
Брюхо у него от огня лопнуло, козлята оттуда выскочили, все живые, да - прыг к матери! И стали они жить-поживать по-прежнему.

(Илл. Ю.Васнецов, изд. Детская литература, 1984 г., fairyroom.ru)

Подтвердить оценку

Оценка: / 5. Количестов оценок:

Помогите сделать материалы на сайте лучше для пользователя!

Напишите причину низкой оценки.

Отправить

Спасибо за отзыв!

Прочитано 6161 раз(а)

Другие русские сказки про животных

• Заяц-хваста — русская народная сказка

  Сказка о зайце, которого ворона пожурила за хвастовство. А потом он спас ворону от собак и стал не хвастливым, а храбрым зайцем… Заяц-хваста читать Жил-был заяц в лесу: летом ему было хорошо, а зимой плохо …

• Лиса и тетерев — русская народная сказка

  Короткая сказка про хитрую лисичку и смышленого тетерева…(в пересказе Л.Н.Толстого) Лиса и тетерев читать Тетерев сидел на дереве. Лисица подошла к нему и говорит: - Здравствуй, тетеревочек, мой дружочек, как услышала твой голосочек, так и пришла …

• Как лиса училась летать — русская народная сказка

  Короткая сказка о том, как журавль учил лису учиться летать. Однако ничего хорошего от его уроков не вышло… Как лиса училась летать читать Повстречались как-то раз Лиса и Журавль: — Как дела, Лиса-кума? — Да …

• Соломинка, уголек и боб — Братья Гримм

  Короткая сказка про то, как из дома старушки уходят в путешествие соломинка, уголь и боб. В русском фольклоре есть похожая по сюжету сказка — Пузырь, соломинка и лапоть. Соломинка, уголек и боб читать Жила-была одна …

• Рукавичка — украинская народная сказка

  Сказка про то, как дед потерял рукавичку, а в ней поселились мышка, лягушка, зайчик, лисичка, волк, медведь и кабан. Рукавичка читать Потерял дед рукавичку. Вот бежит мышка. Влезла в эту рукавичку и сидит. Тут скачет …

• Петушок золотой гребешок — русская народная сказка

  Сказка о том, как хитрая лиса выкрала петуха из дома и унесла к себе в нору. Но верные друзья кот и дрозд спасли наивного петушка из хищных лап… (в пересказе А.Н. Толстого) Петушок золотой гребешок …

Чарушин Е.И.


В рассказе описываются детеныши разных лесных зверей: волка, рыси, лисы и оленихи. Скоро они станут большими красавцами-зверями. А пока они играют и шалят, очаровательные, как любые малыши. Волчишко Жил в лесу волчишко с матерью. Ушла …

Кто как живет

Чарушин Е.И.


В рассказе описывается жизнь самых разных зверей и птиц: белки и зайца, лисицы и волка, льва и слона. Тетерка с тетеревятами Ходит тетёрка по полянке, бережёт цыплят. А они копошатся, разыскивают еду. Летать ещё не …

Рваное Ушко

Сетон-Томпсон

Рассказ про крольчиху Молли и ее сыночка, которого прозвали Рваное Ушко после нападения на него змеи. Мама учила его премудростям выживания в природе и ее уроки не прошли даром. Рваное ушко читать Рядом с опушкой …

Животные жарких и холодных стран

Чарушин Е.И.


Небольшие интересные рассказы про животных, живущих в разных климатических условиях: в жарких тропиках, в саванне, в северных и южных льдах, в тундре. Лев Берегитесь, зебры - полосатые лошади! Берегитесь, бы­стрые антилопы! Берегитесь, круторогие дикие буйволы! …

Какой самый любимый праздник всех ребят? Конечно, Новый год! В эту волшебную ночь на землю спускается чудо, всё сверкает огнями, слышен смех, а Дед Мороз приносит долгожданные подарки. Новому году посвящено огромное количество стихов. В …



В этом разделе сайта Вы найдете подборку стихотворений про главного волшебника и друга всех детей — Деда Мороза. Про доброго дедушку написано много стихов, но мы отобрали самые подходящие для детей 5,6,7 лет. Стихи про …



Пришла зима, а с ней пушистый снег, метели, узоры на окнах, морозный воздух. Ребята радуются белым хлопьям снега, достают коньки и санки из дальних углов. Во дворе кипит работа: строят снежную крепость, ледяную горку, лепят …



Подборка коротких и запоминающихся стихов про зиму и Новый год, Деда Мороза, снежинки, ёлочку для младшей группы детского сада. Читайте и учите короткие стихи с детьми 3-4 лет для утренников и праздника Нового года. Здесь …

1 - Про малютку-автобус, который боялся темноты

Дональд Биссет


Сказка о том, как мама-автобус научила своего малютку-автобуса не бояться темноты… Про малютку-автобус, который боялся темноты читать Жил-был на свете малютка-автобус. Он был ярко-красного цвета и жил с папой и мамой в гараже. Каждое утро …

2 - Три котёнка

Сутеев В.Г.

Небольшая сказка для самых маленьких про трех котят-непосед и их веселые приключения. Маленькие дети обожают короткие истории с картинками, поэтому, сказки Сутеева так популярны и любимы! Три котёнка читать Три котёнка - чёрный, серый и …

3 - Ёжик в тумане

Козлов С.Г.


Сказка про Ежика, как он гулял ночью и заблудился в тумане. Он свалился в реку, но кто-то вынес его на берег. Волшебная была ночь! Ёжик в тумане читать Тридцать комариков выбежали на поляну и заиграли …